从心归正（陈鸽）10-1-2018

复兴浪潮

 “归正运动”（又名“改革宗”）源于1517，马丁路德的改教运动（Reformation Movement）。与其说“改教”，不如说“归正”来得更贴切，这是一场回归圣经的运动，也是教会历史上影响面最广，为时最持久的、圣灵的大复兴。它与近代的“灵恩运动”（CharismaticMovement）不能同日而语。灵恩运动是离经叛道、虚假的“复兴”风波，一波比一波邪乎；而归正运动则是回归圣经、真实的复兴浪潮，一代比一代深广，结出了善果累累。感谢主，这圣灵的复兴浪潮，五百年来，从欧洲起源，波及到英国、又横跨美洲，如今又流向中华大地。（结47:1-12）

 以西结 47:1……这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流。

 恩典短路

 然而，可叹的是，这浪潮在中国方兴未艾，就已经严重污染了，才十多年工夫，改革宗从美好的起步，在中国落得臭名昭彰，因它带来的不是圣灵所结的果子（加5:22-23），也不是“从上头来的智慧”（雅3:17），乃是“嫉妒、分争……扰乱和各样的坏事。”（雅3:16）

 雅3:14 你们心里若怀著苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。15 这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。 

 为什么归正运动会变质走样呢？

 摸脉诊断

 首先，让我们不要因噎废食，因而完全否定改革宗。用英文的谚语说：“不要把小宝贝连同洗澡水一起倒掉。”（Don’tthrow out the baby with the bath water.）归正运动在中国之所以“行不通畅”，不是因改革宗的道理出了问题，乃因人的心出了问题。换言之，道理很正，但人心偏了；神学很好，但人心还没有归正。

 人心归正

 教会要归正，不仅神学要归正，道理要归正，敬拜要归正，最重要的是，人心也要归正。何谓人心归正呢？

 回归源头

 改教运动最响亮的战斗口号是ad fontes  “back to the sources!”，意思是“回归源头”。这是16世纪伊拉兹马斯（Erasmus）所提出的口号。当时（在那黑暗的中世纪），天主教所使用的是老百姓都读不懂的拉丁文译本（Jerome’sLatin Vulgate），这些善男信女只能接触到宗教学术权威对圣经二手的解释，却没法子像庇哩亚人（徒17:10-11）直接阅览圣经，考察圣经，直到1516年，伊氏出版了最早的希腊原文新约圣经。从此，这些被天主教禁锢了一千年的百姓，才破天荒，头一次有机会“回归源头”，回到圣经，重见天日。马丁路德就是藉着阅读这本原文新约，明白了因信称义，得着了福音的真光，得到了基督里的自由。

 回归圣经

 这就是归正运动的精神：“回归源头”。改教家们，本着这个信心的执着，全力以赴地投入翻译圣经、讲解圣经、教导圣经，好叫普通老百姓可以藉着自己所熟悉的母语，听懂圣经、明白圣经、回归圣经，因为他们相信：唯独圣经，是知识的源头、智慧的泉源。

 唯独圣经

 耶利米 8:9 ……他们弃掉耶和华的话，心里还有什麽智慧呢？ 

 以赛亚 8:20 人当以训诲和法度（神的道）为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。

 诗篇 119:105  你的话是我脚前的灯，是我路上的光。 

 没有神话语的光照，生命就失去了方向。

 正如设计电脑的工程师，写了一本使用手册；电脑出了问题，你就得查看它。照样，创造人类的上帝，也赐给我们一本圣经，他“已将一切关乎生命和虔敬的事”（彼后1:3）都记在经上了。有了圣经，我们就足以应对一切灵性的问题。

 全面归正

 这就是改教家们（马丁路德、加尔文、慈运理）的信念，也是后来英国清教徒的精神。他们深信唯独圣经是基督徒言行的绝对权威。所以，他们要将圣经的教训，施行在实际的生活当中，不论是政教关系、夫妻关系、亲子关系、主仆关系（弗5-6）；不论在工作上、家庭里、教会中、学校里，各个层面，点点滴滴，他们都要把圣经的世界观、人生观、道德观、伦理观、价值观、金钱观，在他们一言一行当中，全方位地彰显出来。

 竭力归正

 虽然他们并不完全，而且他们之间，在细枝末节上，也存在不同的观点，但他们的共通点是毋庸置疑的，他们皆笃信圣经的无误性、全备性、充足性、权威性、绝对性，不仅是理性上认同，更竭力地付诸于实践。这就是归正运动的旌旗：唯独圣经！不仅是口号而已，更是他们的真诚的心愿，正如保罗嘱咐提摩太的，“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按著正意分解真理的道。”（提后2:15）他们愿意切实地明白圣经、顺服圣经、遵行圣经、活出圣经，荣神益人。

 这就是人心的归正：一个愿意竭力凡事回归圣经源头的真诚心志。

 生活归正

 正如保罗嘱咐提多，要用圣经指教神家中的男女老少如何行事为人，叫他们处处可以荣神益人， “以致凡事尊荣我们救主神的道。”（多2:10）“免得神的道理被毁谤。”（多2:5）

 保罗对腓立比教会说：

 腓2:14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，15使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，16 将生命的道表明出来……。

 这就是人心的归正，一旦心归正了，神学就步步归正了，生活也就渐渐归正了，归向了那创始成终的上帝。

 罗 11:36 因为万有都是本於他，倚靠他，归於他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！ 

 本末倒置

然而，哀哉，改革宗传到中国就变质了。为什么呢？因为，我相信，往往学习归正的信徒，心尚未完全归正，就学了满腹经纶。换言之，他们虽学了正统的神学，但心却没有彻底顺服神，即不确信圣经是神的话。他们舍本逐末、忽略了信心。

 怪胎归正

 现代的中国，情况实在特别。不过30年前（90年代），老一代的信徒和传道人，什么都缺乏，连一本圣经都来之不易；而新的一代人，什么都不缺，藉着网络咨询，可以博古通今，再加上改革宗的风行，他们的头脑很快就得到装备，神学也有了架构，而且文化又高，恩赐又大，口才又好，他们就速速成为中国现代的精英改革宗。

 感谢主，这本是一件好事儿，但他们的知识不是亲身经历过的，乃是继承了改教前辈多年积累的智慧的结晶，是从归正的书本上间接学来的。这固然好，但不够，他们更需要从心归正。

 从心归正

 人心的归正，不是一日之功，乃需经过风吹雨淋、千锤百炼，信心才能渐渐老练，智慧才能从上而来。正如雅各说的：

 雅1:2 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；3因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。4 但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。 

 保罗也说：

 罗5:3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望……。

 然而，中国的改革宗，恰恰缺了这一环。

 头重脚轻

 这就是今天中国归正运动产生的怪胎，许多学习归正的（甚至读了神学、被按牧传道的），心还没有归正，道理却学会了；神学也许正统，生活却不正派；知识非常丰富，信心却有缺欠，理性受了装备，灵性却仍幼稚。这就是所谓的理性“新加尔文主义”（Neo-Calvinsim）。

 从一个角度，这可以理解的，成长需要时间，只要他们愿意继续认罪悔改，谦卑学道，忍受试炼，除旧更新，就可以渐渐长进，步步跟上，没有问题。

 硬心偏行

 但可怕的事，有些人虽明白真道，却硬着心肠，不服在神的道下，反倒利用“归正”之名，掩饰自己的偏心；他们打着“改革宗”的旗号，一意孤行，偏行己路。可叹，在中国，这不正之风，已形成大气候，成了普遍现象，许多人都在利用归正之名反归正，举着正统之旗反正统，手里捧着本圣经反圣经。他们就成了假冒伪善之徒。

 假冒伪善

 这些人的心没有归正，没有服道，甚至没有重生，尽管他们学了归正神学，但他们的世界观、人生观、价值观、道德观，都没有被真道更新，没有回归圣经，乃是世俗的、人本的观念，但他们却利用“归正”的招牌，打着“神本”的幌子，推行“人本”的神学。

 人本“神学”

 这个词本身就自相矛盾。神学理当以神为本，以道为本，回归源头，回归圣经。但这些人的心思却没有更新，理性没有归正，甚至根本没有圣灵，所以他们就发明了自创的神学体系，例如，灵恩派的成功神学、丰盛神学，还有巴特的新正统神学，三自会的中国特色神学，自由派的解放神学、女权主义神学，还有王志勇发明的雅和博经学、还有王怡推行的“神权政治”。没错，他们甚至打着改革宗归正的旗帜，但本质仍是人本的，就是源于一颗没有归正的心。

 服在道下

 每个信徒（尤其传道人）最迫切的需要，不是受更多装备、读更多神学、或按立牧师，这些都没错，但还不够，关键是把身心奉献给主，服在他的话下，行在他的道中。

 箴 23:26  我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路。 

 箴 4:23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 

 罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

 承继正统

 马丁路德的说：“一个不顺服圣灵的理性，有如一个娼妓。”你再聪明，文化再高，就算拿了神学博士、又被按立做牧师，却不全然服在圣灵所启示的圣经下，那么，你的头脑不过是个人皆可夫的妓女，水性阳花，随着各样人本的哲理而摇摆，没有定向。

            反之，一旦你的心归正，服在神的话下，灵里就开窍了，圣经也读懂了，在道中就通达了，更因信得着从上头来的智慧（雅1:5-7），你就与历世历代的众圣徒相通，与彼得、保罗、约翰、奥古斯丁、亚他那修、马丁路德、加尔文、司布真、穆迪、爱德华兹、怀特腓、戴德生、宋尚节、王明道、和千万的圣徒，同被一灵所感，融入了一脉相承的正统信仰行列中，这才是真正的归正运动。

文章已于修改