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神的审判12:更美的家乡(安老师)

神的审判12:更美的家乡

主讲:安老师   翻译:陈鸽

的话语不被捆绑,神的道也永远存!当我们查考神的话语,我们就在做一个美好而智慧的投资

凭信心不凭眼

基督徒生命中最艰难的一件事,也许就是不是凭眼见,是凭信心我们的感觉是很实在的我们的环境也是实实在在的,我们跟别人的际关系都是很实际的。很多基督徒都是跟着感觉走或者被他们的环境所左右操纵,或者因着人际的关系而摇摆动摇如果他们感觉美好,他们就跟随着主走如果阳光普照,春风满面,他们就跟随主行如果一帆风顺,人际关系美好,他们就追求主他们是被这些事物所操纵,而不是凭着信心而行事为人。

凭信心事,就是不论你怎么感觉,不论环境如何,你都信靠神的话语。凭无论是祸是福逆境,你都在信靠主。

既然你信靠他,不论你感觉如何起伏,你仍然继续跟随他顺服他神在我们生命中的旨意是叫我们的信心不断增,我们相信我们眼所不见的事情,过于我们眼所见的事这就是凭信心行事为人的意思

今生我们要遇到很多的艰难我们的情感也会起起伏伏我们跟之间有很多的不同的关系这些人际关系和环境对我们生命都有一个很大的“压力

在试图教导我们不凭眼见,乃是凭信心生活。保罗因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见(哥林多后书5:7)。因为,眼所见的是暂时的,眼所不见的是永远的(哥林多后书4:18)。

以信心的眼光可以看透、看穿这个世界,看到那个将来的世界,你越能够明白那个眼所不见的界,你就越能够在今生过公义的生活

救恩的祝福

所以,我们的救恩,不仅是为今生今世,更是为永恒的将来我们一直在查考“救恩的祝福这个教义。

记得我们已经得救了,我们现在正在得救的过程,有一天我们会全然得救。就是称义成圣和得荣耀

称义是本乎恩因着信;我们成圣过程中,我们是凭信心,不是凭眼见,我们所顾念的不是眼所的,是眼所不见的这是基督徒生命中最难做到的一件事。所以我们要凭着信心,而不是凭眼见行事为人。

把我们放在不同的环境里头,好我们的信心可以不断加增,所以,我们要仰望那将要显于我们的“荣耀

我一直在综览新约在讲论有关来世的事情必须不断让我们的思想里头充满那将来的事情。因为我们时时刻刻被这个世界的事情轰炸充满。所以我们必须要挣脱这些事情的捆绑和枷锁,来看到那个永恒的世界。

信心的榜样

上个礼拜,我们在查考希伯来书第一章。这里,希伯来书作者用许多那些凭信心而不是凭眼见行事为人的信心榜样给我们看

这里希伯来的信徒,他们正在受试炼,他们受到试探,要走回从前的老路。所以希伯来书的作者,就写这封书信来鼓励他们不要回到那个靠律法得救的,靠行为得救的路,是要凭着信心往前行。在希伯来书十一章里头,他用了很多旧约的圣徒,凭信心的得胜的榜样。因着他凭着信心的眼睛看到看不见的世界就影响到他们现今的行事为人了

我们继续来看希伯来书十一章里头,两个主要的凭信心行事的人物。

1)亚伯拉罕因着信遵命出去

记得上个礼拜,我们看了亚伯拉罕的榜样,神呼召我们要凭着亚伯拉罕的信心来行事为人。

希伯来书11:8亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。

注意这节经文几件事,神藉着他主权的恩典呼召了亚伯拉罕。不是亚伯拉罕在寻求神,乃是神在寻找亚伯拉罕呼召他要起来,离开他所在的地方,到他神所要指示他的地方去。所以他就离开了他现在的这安全的环境,他就去到了一个他不知道情况的一个地方去

他相信了神的话语,因着他的信心,这里说到他就「遵命」去了。神应许要赐给他一块要得为业的地方。

这里说到「出去的时候,还不知道往哪里去」。这就是一个信心的一个例子。你相信神所说的话,你也遵循他的吩咐你离开你现的环境你去到一个你没有见到的一个地方去这就是神呼召我们做的。

如果你是个基督徒,他因着他主权的恩典已经呼召你了,如果你真正信靠了基督,你就一定会服他的。你的安全保障不再是这个世界你乃是迈向一个“神所应许的地方

9他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

他虽然已经到了应许之地,但他还没有完全拥有它那这个应许之地就是那将要显于我们的荣耀的一个影子,或者一个预表当他住在这世界上的时候,他住在一些暂时寄居的篷里头。他的指望不在乎今生今世。这里说到10因为他等候那座有根基的城,就是神所经营、所建造的。

他看穿了这块物质的土地,却看到了个天上的一块美地。看第13节,这是所有那些凭信心生活的人的一个归纳一个总结。

13这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,们凭着信心的眼睛看见了、望见了,而且他们又承认自己在世上是客旅,是寄居的。

这个世界不是他们的最终的归宿和家乡,他们是天上的国民我们的保障不是在今生今世,他们的指望在乎将来的世界

14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。15他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。

看到没有如果他们在今生在这个世界就定居了,就在这儿安居乐业了,他们就看不到那个将来的那个世界了。如果他们不断在想念怀念他们所离开的那个老家的话,他们就会受试探,要走回头路了。

16他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以,神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

我们凭着信心行事为人不凭眼见是很难的一件事,因为我们很容易就在今生来找到一些保障、拐杖

当然,我们必须要有一个住的地方要有一些钱用,但这一切都是暂时的,都要过去的。亚伯拉罕指望的不是今生在这里找到保障,他所仰望的是天上的那块地,那个家乡

我们若凭信心行事为人,我们就会看到那个将来的世界,我们就会利用这个世界上的事物,但是不会去指望于他们。因为我们是天上的国民我们在世上是客旅,是寄居的

我们已经从这个世界魔鬼撒但的权势和世界的捆绑中得释放了,现在我们正在迈向“应许之地

我们正在经过人生的旷野一路上,我们不要埋怨,不要因着神的护理神的带领而抱怨我们碰到试炼,碰到难处,不要走回头路说:“哎哟巴不得像从前那样生活”不我们必须要坚忍到底,等到我们到达那个天城。

16节说了,因为神「已经给他们预备了一座城」!

亚伯拉罕是一个很好的凭信心,而不是凭眼见生活的榜样。如果我们信了福音,我们就成了亚伯拉罕的子孙了。如果我们也羡慕一座天上的城,我们会跟着他也到那座家乡

不信主的人会说:你怎么能够相信你眼所不见的事呢可以看到我的房子,我眼见为实,我看到我银行的账户,实实在在的,我信你讲的是眼睛看不到的,我怎么能够信得进去只有当神打开他们的心眼的时候,他们才能看到那将来的世界如果我们看到来世的话,就会影响我们今世的生活了。

2)摩西因着信不肯称为法老女儿之子

摩西的榜样24摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。

摩西是得天独厚有特别的地位,特别的恩宠。他是埃及的一个王子,他受了很高的教育而且有很大的权势他有埃及的一切的财,一切的宝贝和地位。但是24节「不肯称为法老女儿之子」,他拒绝。换言之,他放弃了世界的这一切。

司提反在使徒行传第章的时候,他讲到了摩西。他摩西受了埃及一切的这些教育和些知识口才都全备。说到他是大有能力,在口才和行动上他都是大有能力的,埃及的一切的财宝,荣华富贵都在他的指头尖上这里讲到了「不肯称为法老女儿之子」拒绝了!他知道他是一个希伯来人,他知道他是被领养的,所以他拒绝埃及的一切的财宝赏赐和荣耀。

25他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。

注意25节几件事:罪,是有一种罪中暂时的享受

所以世上的人可以暂时的享受一下罪中的欢乐世上所有的人都在追求世上的享乐。就像你周围所有的人都在为这世上的产业世上的欢乐而追求生活。

25节,但往往神的百姓会受一些苦害。所以摩西做了一个选择,他放弃了埃及财宝,好与神的百姓一起同甘共苦。他怎么办得到

(因为)26「他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵」。

一旦他与神的百姓认同,他就会受到逼迫患难的麻烦,如果他继续待在埃及,他就可以享受财物、这些欢乐。99%的人都会选择埃及。但这里告诉我们,摩西却选择了基督的凌辱

他怎么做出这样的选择

26节后半部,因他想望所要得的赏赐。他看穿了埃及的财宝,看到了天上的荣耀和赏赐,他相信天上的财宝比地上的财富更加的真实。所以他愿意放弃他眼所见的,去得到那他眼所不能因为他行事为人是凭着信心,不是凭着见。

果一个人凭信心生活在那眼所不见的世界里的话,就会改变他今生的生活方式他就不会忙忙碌碌在那儿收集这个地上的财富,他也不会忙忙碌碌来追求更高的地位享受了他也不会寻寻觅觅想要跟那些有权有势的人建立好关系了。

摩西已经拥有这一切,但是他放弃了,甘心放弃,因为他相信,他眼所不见的比眼所见的更有价值。

如果人的眼睛真正打开了,看到那个要显于他的荣耀的话,就会改变他今生的生活方式了他就会在今生知足常乐。因为他知道他有那天上的永远的荣耀

他会为这今生这个简陋的房子,他就很满足了。因为他知道耶稣为他预备了天上的地方。

他会因着他所拥有的这些世上的物质很满足了。因为他知道他天上有那永远的财富。

他穿简简单单,他就很知足了。因为他知道他披带着耶稣基督的袍。

他在世上做过无名小卒小不拉子,他也无所谓。因为他知道有一天他会与基督一同的。

你是否有这样的心态?你在仰望那将来的世界的赏赐?或者你在追求今生的名利地位这些财富或者你在寻求将来要于你的荣耀?

默想更美的家乡

我们之前很多人都已经走过这一条凭信心,而不是凭眼见的道路。他们在我们前面已经跑过那当跑的路,现在已经安全到家了,在天上

1.跑完当跑的路

希伯来书十二章,他继续劝勉他们奔那当跑的路。希伯来书12:1「我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,」

就是我刚刚跟你讲了十一章里头这么多旧约的圣徒凭信心生活走在我们前面,许多见证人都已经到家了,进天国了

我们今天所明白的,比他们当年明白的更多。我们所得到的启示比他们所得到更大。那我们更加应该凭着信心生活,而不是凭着眼他们在我们的周围,这些旧约的圣徒,他们在给我们鼓掌,在鼓励我们继续跑完当跑的路。那么,「就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,」

古代,我跟你讲过,那些跑奥林匹克的运动员,他们尽量就脱掉身上的重担,几乎是赤裸裸的,好叫他们可以快步奔跑轻松阵。他们仰望的是最后的那条线他们不愿有任何的累把他们给拖累了。我们也在跑同样的马拉松赛跑,凭着信心仰望终点我们不能够继续在这东减一点,西减一点,这样的话我们就跑不动了。我们离终点越近,我们越要卸下重担,轻装上阵。

大多数人说:年纪越大,我就需要的东西越多但这些重担,这些事物把他们拖到地狱里头去了,他们就跑不完当跑的路了。所以说,我们「存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程」

经设定了我们每个人命定了要跑这条路必须要存心忍耐奔跑这不是冲刺短跑,乃是长途赛跑很多人善,有好的开始;但是却虎头蛇尾跑不完。被世界上的事物给分神了他们被他们亲友家人拉到旁边去了,说服了他们因所拥有的这些产业、这些物质被拖累了。他们就半途而废,跑不完当跑的路了。所以他说,我们必须要「存心忍耐摆在我们前头的路程」

2.仰望为我们信心创始成终的耶稣

注意2节,我们要2「仰望为我们信心创始成终的耶稣」(或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”)。

我们不要看别的跟我们一起赛跑的人,我们也不要看世界上的事物我们也不要常常看自己里面看自己,如果你总是看自己,或者拿自己跟别人、别的运动员比较,你就跑不动了很多人,你的亲友、家人都会拖你后腿说:回来吧,别往前跑了。”但如果你定仰望耶稣的话,你就会跑完当跑的路

因为这里说到他是为我们信心创始的,也是为我信心成终开始末了都是他。因为耶稣也跑完了他当跑的路。也他因那摆在前面的喜乐那个喜乐就是把许多儿女带进荣耀里去,那个喜乐就是被高举在天上,与一同作,那个喜乐就是荣耀他的天

但是要达到那个喜乐,他必须要忍受十字架的苦难他要轻看羞辱,忍受苦难。如果我们要跑这个赛跑,我们也要忍受同样的苦难

我们今生会经历一些难处的,甚至别人逼迫我们。有些人会控告我们,有些人会批评我们,论断我们。如果我们把眼目定睛在终点的话,我们就会坚忍下去

但如果你不定睛仰望那个将来要显于荣耀的话,你就会半途而废了。如果你在东张西望,看世上的人,他们的产业,他们的喜乐,他们的成,你就跑不完你当跑的路了你在那儿孤军奋战,别人都逆着你,你顶不住的,你就会偏离正路的。所以我们必须要仰望为我们信心创始成终的耶稣基督。

他跑了当跑的路,他现在在哪儿?第2节的后半部,他现在坐下,坐在神宝座的右边。他已经跑完了当跑路,他已经打了好的仗,得胜了,他已经成就了我们的救赎,救赎大功告成了如今,他在那一切荣耀权柄的地位——神的右边。

3.浸泡在神的话语中

因此第3节他说:3那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。

你要仰望,看到基督已经跑完了当跑的路了你要回顾他曾经为你所忍受的苦难。我们受到一个很大的试探就是要疲倦灰心退后

你说在天路上奔跑的人寥寥无几,别人都是逆道而行,都是走这条路,一大堆、一窝蜂,我不晓得条天路这么难跑我想我跑不完了!

时候,你必须要纪念主耶稣基督,他活在世上,他为我们死,为我们埋葬,我们复活,都是为了我们!

的确,有时候我们会疲倦、灰心,会丧胆有时候我们很软弱,我们很不想跑,有时候我们觉得我们都跑不完了,要放弃了!

我们必须定睛仰望耶稣基基督已经复活了,现在他已经荣耀坐在天上了,他为我们而活,为我们而死,他从死里复活了现在。在我们之前,许多的圣徒都已经跑完了当跑的路了既然保守了他们,他也必保守我们到底的。

如果我们允许这个世界的迷雾这些花花世界使我们的眼目模糊的话,我们就跑不完了我们就会落下了。所以,我们必须时时刻刻浸泡在神的话语中。正如希伯来书作者在鼓励这些圣徒——在希伯来书里的人照样,他也正在鼓励我们向前奔跑。

4.与人和睦,追求圣洁

再看14。这个赛跑的路程上,我们要追求两件事

一是:我们「要追求与众人和睦」,和睦。

二是:我们「要追求圣洁」,追求成圣。

因为「非圣洁没有人能见主」。记得我们讲了很多次我们的圣洁我们的成圣不能拯救我们,我们的好行为救不了我们我们顺服神也救不了我们,我们得救是本乎恩,也因着信,信靠耶稣基督才得救的。但如果我们真正得救了的话,我们一定会在圣洁中长进的。如果我们真是得救的人,我们一定会结出善行的果子来的。

我们讲了很多次,那进入永生那门是窄的,那路是小的(马太福音7:14)。你怎么进天国?你先要进门,然后开始走路这个门,就是信靠耶稣基督的门。他说:“我是羊圈的门(约翰福音10:7)。”耶稣说:“我就是道路、真理、生命(约翰福音14:6)。”

当一个人信靠基督,他就进了门了就开始走这条小路这条路就是顺服和圣洁的路,天国只有这一条路这条路就是圣洁顺服的路,成圣之路我们的圣洁救不了我们。但如果我们真得救了,那我们生活所结的果子就是圣洁的果子

圣经说,有一天我们要见主。圣父没有一个肉体的身体,他是那位肉眼看不见的神。但是圣有一个得荣耀的肉体肉身。我们看到圣父圣子圣灵的荣耀耶稣基督荣耀的彰显中看到大家。(这句中文原译有些不明朗,英文是:and we will see the glory of the Father and the Son and the Spirit ,and the glorified body of Christ )如果我们相信我们必要见他的话,我们就会继续行在这条成圣之路上

耶稣说:“清心的人有福了,他们必得见神(马太福音5:8)。”彼得说:“虽然你没有看见他,但是你们却爱他。虽然你们现在不见他,但是你们却充满着那充满荣光的、那说不出来的大喜乐(彼得前书1:8)。”

彼得说:“我们不是在编造乖巧的虚言”,说:我们亲自与他在那圣山上,我亲眼目睹了基督他的荣耀的彰显我亲耳听见从天上的声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。虽然你们眼不见他,但是你们仍然可以爱他。

如果我们相信:有一天我们会见到那荣耀的基督我们今天就会行在这圣洁的路上

再看18节他在比较两座山他在警戒他们不要走回头路,走老路。他说那条老路是西乃山的阴影下而那路是在圣山安山上。那旧的路是在地上的耶路撒冷而新路是在天上的耶路撒冷,锡安。18节,他说:

希伯来书12:18你们原不是来到那能摸的山,此山有火焰、密云、黑暗、暴风、19角声与说话的声音。那些听见这声音的,都求不要再向他们说话。20因为他们当不起所命他们的话,说:“靠近这山的,即便是走兽,也要用石头打死。”21所见的极其可怕,甚至摩西说:“我甚是恐惧战兢。”

摩西带领以色列人从埃及出来以后,他们就来到这西山。已经把他们从捆绑中救赎出来了,然后,神就预备把律法颁布给他们,教导他们如何行事为人

当他们站在西山的山下的时候,他们充满了恐惧战,因为在山顶上有火焰在烧,还有密云黑暗、暴风,还有那个声正在——大声响每个人在山脚下吓得半死,胆战心惊的。他说我们不是在回到那个老路上。

 22节,「你们乃是来到锡安山」。

记得在旧约里头,安是什么?当大卫攻打下耶路撒冷时,那有一座小山丘,叫作锡安山。在安山上,他就建造了安的堡垒。那安这个词就代表整个耶路撒冷城了。锡安也用来描绘整个以色列都是安。在这节经文里头,锡安所代表的就是那天上的天,就是新耶路撒冷

他说,22你们乃是来到锡安山、永生的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使。23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神和被成全之义人的灵魂,24并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。

亚伯的血正在哀求审判审判而基督的血宣告的是赦免赦免

这里,伯来书作者在描绘那将要显于我们的荣耀。现在有个地方就是天上的耶路撒冷,不是那个地上的在巴勒斯坦耶路撒冷

现在在那里有一个地方,有千千万万天使围绕着神的宝座23节,那里围绕着宝座,有许多在旧约新约所有得救的人环绕着神的宝座在敬拜他。现在耶稣基督——那得荣耀的那位中保,他在天上你看到那座城市没有你相信那个地方存在吗?

我们有一天都要死的,如果我们是基督徒,我们会进到那个地方去的他们会把我们的身体埋在土地里头,我们灵魂会上升到天上。世人不相信这一套,他们说唯一的生活就是今生一生而已圣经告诉我们:还有一个地方你要不就相信世人说的话,又要不就相信圣经说的话如果你真相信圣经的话,这就会影响你今生的生活了你就会像亚伯拉罕跟摩西一样的生活了你就会继续存心忍耐奔那摆在前面的路程了

我们很多才刚刚开始跑这个路,还有些人已经跑了一半儿了。我们这些老头老奶奶已经快跑到终点了,我们跑越远,我们应该看那个将来的世界看得越清楚才对。这世界和其上的情欲都要过去,唯有那遵行神旨意的,是永远常存的(约翰一书2:17)。

你必须花时间继续不断默想那来时的荣耀,因为这个世界时时刻刻都在轰炸我们的眼睛我们的耳朵和我们的心灵,充斥着我们。但是信心的眼睛看到那肉眼看不见的世界,我们的耳朵可以清楚听见神的话——圣经上的话。

如果我们的心是专注在耶稣基督身上和将来的荣耀上的话,那么,我们就会奔那摆在我们前面的路,我们也会善始善终跑到终点。每一天你要花时间,你要默想来世的事!

祷  告

父,我们感谢你!藉圣经,你的话语显明了将来的荣耀。主,我们是天上的国民我们在世上是客,是寄居的,就求你赐我们智慧的心让我们定睛仰望你脱去容易缠累我们的罪放下各样的重担不是拖拖拉拉,是快步奔跑,轻装上阵,奔那摆在我们前头的路因为这至的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了帮助我们,加我们力量,让我们如鹰展翅,快步奔跑,不知疲惫得以欢欢喜喜见你的面,把荣耀归给你!坚固我们当中软弱的落下的走偏的,再一次引导我们的脚步走向这永生之路。我们这样祷告是奉耶稣基督的圣名祈求,阿们!

视频链接:https://cg.liangge7.net/video/show/814

关于作者: 陈鸽

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