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神的审判15:义人的恩召和罪人的审判(安老师)

神的审判15:义人的恩召审判

主讲:安老师  翻译:陈鸽

很多不信主的人都像”(猪八戒)那个鼻子一样,在地里头钻,他们只能够思考地上的世俗的问题,却不能够举目仰望看到那更高的事情。如果你把一堆垃圾放在猪面前,就会钻进去,吃下去。如果你给金银珠宝,也不识货会践踏在脚底下。它宁可享受垃圾,也不要金银珠宝。

世上许多的人就是如此,他们的心思意念都在地上他们的心也纠缠在地上,他们的指望都在乎这个世界,他们的财宝今生,他们从来不思考永恒的事。然而很可叹!有时候,真正的基督徒也像世人一样,纠缠在这地上的世俗的事情里头,就忘记了永恒的事。

所以,我们必须不断被提醒还有来世

基督徒必须要记得他们是谁他们是神的儿女,他们是天国的公民。

基督徒必须要记得他们现在在哪里他们活在一个罪孽堕落的世界中

基督徒必须要记得他们要往哪里去我们有一天会死,我们会进到天国,与基督同在

生活太忙碌了,所以我们必须不断被提醒这些重要的事。所以,我们一直在查考新约是怎么样论到我们终极的的。

圣经讲到我们已经得救了,我们正在得救的过程中,我们将要终极的得救。们已经被称为现在我们正在成圣的过程中,有一天我们最终会得到荣耀的基督徒必须要思想到来世但很多基督徒说这个不切实际呀!圣经教导我们我们越思想将来的事情,我们在世就越会产生果效和功用

我们一直在综览圣经是如何教导我们有关来世的,我们要归纳的重点就是我们怎样思考来世会影响到我们今生的生活。但基督徒往往忘记了那将来的世界

彼得的遗愿

彼得后书1:12你们虽然晓得这些事,并且在你们已有的真道上坚固,我却要将这些事常常提醒你们。

说:你们虽然已经晓得这些但很多人仅仅是理性上知道晓得而已但却没有影响到他们实际的生活行为。而且,你们在已经有的道上已经坚固了已经扎根了但尽管如此,我却要将这些事常常提醒你们。

因为基督徒太容易忘掉永恒的事物因为在今生,我们有很多的责任和很大的压力,甚至我们可以过一段很长的时间都想不到永恒了。所以,彼得说:我知道你们已经晓得这些,但我还是要继续提醒你们

13我以为应当趁我还在这帐棚(就是这个身体)的时候(我要)提醒你们,激发你们。

你知道:这世上的忧虑和压力可以使我们的心变得越来越麻木、越来越迟钝。他说:我要激发你们,就是搅动你们,藉着提醒你们来搅动你们。

14因为知道我脱离这帐棚的时候快到了,正如我们主耶稣基督所指示我的。

当一个人知道他即将要离世的时候,他最感兴趣的就是那最重要的事情如果你在医院里,医生告诉你你明天就要死了那请问你会嘱咐你的儿女什么事?你就不会浪费时间在那些没用的事上了你就要讲论那些最重要关键的事,就是你最后的遗言,那是事关重大的事

所以就算我离开这个世界,15节,他说15并且我要尽心竭力,使你们在我去世以后时常记念这些事。所以,彼得在不断提醒他们这个重要的事,是哪些事呢?

义人的恩召:八步灵程

看看彼得后书1:3「神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们」。

神已经赐给你能力,也赐给你祝福一切所需要的来过一个敬虔的生活。这一切「皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主」。很多人有理性上的神学的认识和知识,但他说你必须要对这些事情有真正的认识

4「他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们,」世界上给我们的应许往往落空,不能成就,不能有效;而神的应许必然应验然后第4节他又说到叫我们既脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有份」。

现今这个世界,因着罪恶的缘故,就越来越败坏,越来越腐烂但神把我们从这个世界中呼召出来,进入他的国度里了他更把他的圣灵放在我们里面内住,他又赐给我们一切关乎生命和虔敬的事情,一切所需要的过一个圣洁的生活,他给我们的每个应许都不落空。他说:你们已经从这个罪恶的世界被拯救出来了神已经使你在基督里成了造的人了他的应许和他的能力已经装备你可以过一个圣洁的生活了

正因这个缘故,第5节,你们要在圣洁的品德上不断有长进。58节,他就讲到我们基督徒的品德上的渐渐的成长的过程。现在你有一个新的情,有个新的心了,你现在是在基督新造的人了你的生命会改变的,而且必须会改变的这是一个慢慢的、渐进的成长的过程。

所以5节说到5「正因这缘故,你们要分外地殷勤。」你在基督徒生命中不能够偷懒,不能够懈怠,不能够不尽本分虽然我们有神的能力,但是你必须要有节制偷懒的基督徒永远不会在生命中长

说:(你)「有了信心,又要加上德行;」你看到没有你的信心会导致你的生命的改变的然后,他说你这样「有了德行就会导致你的真正的对的认识就是知识然后第6节说:6「有了知识,又要加上节制」,就会导致你的生命更加节制了你有了节制,就会有更多的忍耐你的忍耐,就会导致你敬虔的生活了。

7「有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;」有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心有了爱弟兄的心,你的生命就会爱众人越来越长进

说:神给了我们他的能力,也给了我们他的应许,他已经我们脱离这个现今的邪恶淫乱的世代他已经释放我们脱离了罪恶的捆绑了我们现在就像一个婴孩儿渐渐长大,我们也要慢慢的越来越满有基督长成的身量。

8你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

我们生命的果效和我们基督徒的品格息息相关的很多人上神学读了很多圣经,但是他们的品格没有长进。所以说:如果你们要结果子的话,你必须在品格上有长进。

9人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

换言之,你的眼目再次被这个世界弄瞎了你就会近视眼只看到眼前的事物,你看不到那永恒的事物了。你已经忘掉了你的罪已经得洁净了,你已经被称义了,你已经成圣了,你忘了。所以真基督徒心里头可能麻木、可能迟钝、可能痴呆了还有可能效法这个世界同流合污。但如果他真是神的儿女,神就会管教他,叫他清醒过来

所以他说:10「所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移」。

我们怎么知道我们是神所的?我们怎么知道我们是神所拣选的人因为他我们要过圣洁的生活他已经预定我们要效法他儿子的模样了我们在品德上长进我们就越有得救的确据

10节后半部,他说:「你们若行这几样,就永不失脚」。

说了我们在许多事上都足,都跌倒了(雅各书3:2)。基督徒这一生是一段路程,也是一段赛跑有时候我们快跑,有时候我们拖拖拉拉慢慢跑;甚至有时候往前行两步往后退三步,走回头路;有时候我们似乎跑不动了,不能够再持续了;但神应许必要保守我们一直到底的着他的大能,也着我们的殷勤的配合。保罗说我靠着他在我里面运行的大能大力,我尽心竭力(歌罗西书1:29)

再看11节。永恒和我们今世有什么相干呢?11这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

彼得在这里,他相信有一个基督永远的国度,将来的他也相信要进入那个永远的国,有一个特别的一条路你要进入一个特别的门,要走一条他所指定的路

你记得:当主耶稣在马太福音教导这段经文的时候,彼得在听。所以彼得说:如果你要天国的门为你敞开的话,你必须要走在这条路上有些人也许会紧紧挤入天国的门,挤进去。但他说:如果你要天国的门丰丰富富的为你敞开的话,你必须有这些生命的特质。

我们讲到不是说你进天国要靠着你的善行,靠着你的美好的品格,不!乃是靠着耶稣基督的义着你现在的生活的品格和善心,你将来在天上的福气和能敞开的门就会更加敞开,丰丰富富。

还有人说:我不需要丰丰富富的敞开的门,天国为我敞开,我只要能够能够挤进去,或者从后门、从窗子钻进去,我就满足了。”注意听:所有神真正的儿女都愿意殷勤一直到底!

最重要的事:永恒的国度

所以彼得说:12这些事(我要)常常提醒你们」。

就是有一个永远的国度等着你,进入那个国,有一道门,大门。你应该在基督徒的品格上不断增长,好叫你能够丰富地进入那个国。你的品格不是你得的根基你的品格是你得救的结果

所以彼得说的很清楚你对将来世界的信仰会影响你现今的生活的你越明白越思想来世你现今的品格就会越加增长丰富。所以你必须活在神的话语中;所以你必须要天天地、恒长持久祷告你跟其他的基督徒也要有美好的团契和交通。所以,你也要听那纯正的教导。因为这个世界一天24小时嘈杂的声音在影响你在渗透你世界上的思虑钱财的迷惑各样的思虑,会叫你的眼目花,叫你看不清永恒

所以彼得说:我要常常提醒你们这些事。彼得说:我即将要离开这个世界了,基督已经告诉我,离开这个帐篷的时候快到了(彼后1:14)。

你记得教会传统告诉我们:彼得在罗马被钉十字架他知道他的死期将近。他说:我要把这些最重要的告诉你,神已经赐给你一切所需要的好叫你可以过一个圣洁的生活。神赐给你们极大又极宝贵的应所有的应许在耶稣基督里都是阿们(都是“是的”)

这并不意味着我们就坐在那儿伸懒腰,坐着花轿上天堂。必须要有节制,靠着圣灵,靠着神的大能,要殷勤追求。他说:我要常常将这些事提醒你们在天上有一个大门,当你过了这条约旦的死河,你会到那天上的圣城,那些到天国的人,是那些真正信靠耶稣基督的人他们是真基督徒的证明就是:他们在品格上的长进

我们当中有些人也许死亡的河很近了不仅是老人家,年轻人照样。一旦我们在医院里头躺在病床上的时候,我们就不会关心这世界的我们要告诉我们的儿女那最关键最重要的事。那个时候,你给他们很多的产业、很多的好衣服都没有意义了当然,我们必须要关心儿女的教育,但是如果你忘记了他们里的属灵的教导的话,那他们就没有做好准备了

所以彼得将近死亡,他说:我要告诉你最重要的事:有一个远的国度,是肉眼看不见那个国,你必须凭着信心的眼光看见如果你真正看到那个永恒的国度,这会影响你现今行事为人你就会手里头放松松的手掌敞开的来经历经过这个世界的旅程你就会在条路程上会定睛仰望耶稣基督,你不会左顾右盼,被这个世界的嘈杂的声音花花世界引诱而分神的

如果一个人真正看到那将来的世界,他就会向着标杆直奔不偏左右的你也许是个学生,也许是个商人,也许是在家里头的家庭主妇,你也许是一个传道人、是一个牧者,但所有的基督徒必须定在永恒上你对永恒看得越清晰,你在世上就越有果效

因为彼得提醒我们将来有一个审判要临到。说:因为我们知道过去的审判,所以我们深知他将来必要审判。

罪人的审判

1.神对堕落天使的审判

彼得用神在过去的历史上的几次的审判事件来提醒我们他的审判

彼得后书2:4就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。

记得圣经告诉我们:撒但魔鬼从前曾经是一个非常美丽的、高级的天使长但是它反叛神的权柄,它就带着许多的小天使一起与它堕落了有一些堕落的天使,神允许他们在这个世界上仍然在那儿自由来影响人他们就是在世界上这些邪灵这些幽灵在世界上,在那儿蛊惑、影响人。

但其中也有一些堕落天使,立刻被神打入地狱里。第4节说到:他们犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判」。

所以,地狱是一个暂时的拘留所,那些堕落的天使和进了地狱的人,要等候将来那终极的审判。所以,他们些天使现在在那黑暗的坑中,暂时的。他们在这个拘留所里头等候终极的神的审判。所以彼得教导我们神在创世之前就已经审判了天使,把他们丢在地狱黑暗的坑中了

2.神对挪亚世代的审判

好,第二个历史事件。我们看5节,他说:5神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。

洪水审判了那上古的世代,但是他保守了挪亚的一家八口。这个世界当时罪恶滔天,充满了不义。所以上古的那个世代那个世界被洪水淹没了

彼得告诉我们:这个现今的代暂时存留,等到神的烈火来审判、焚烧。之后,神要再造一个新天新地。所以,有从前的那个挪亚的世代的那个世界,还有现今的这个世界我们所生存的,还有那个将来的新天新地。所以彼得说:你要回顾你要回想神从前曾经审判那些天使,又审判了那个上古的世代。

3.神对所多玛、蛾摩拉的审判

好,第三个历史事件他说第6节。6又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒。

多玛跟蛾摩拉因着他们所犯的罪——同性恋,臭名昭著各种各样的性的扭曲的罪恶,尤其是同性恋五花八门都在他们当中,审判了多玛蛾摩拉作为我们的鉴戒

所以,任何人像多玛蛾摩拉一样过那种性放荡、不检点的那种生活乱七八糟的生活也要受到神的审判

所以,当现在的世界的道德标准越来越降低败坏的时候,这些罪恶就越来越泛滥了从前这些罪在过去是被定罪的,但如今大家在庆祝,大家都公开,明目张胆了!

在这里,彼得告诉我们:这三个历史上的鉴戒会提醒我们神要审判这个世界的无论一个人是明目张胆公开犯罪,还是偷偷摸摸犯罪,有一天,所有的罪都要受到神的审判的。

所以,一个基督徒不仅仅要盼望将来有一天神要审判世界,他必须要回顾,要想到从前神曾经审判过这个罪恶的世界。他说:神在过去所行的审判证明他将来也要同样审判。

4.不敬虔之人受审判、遭沉沦、用火焚烧

9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

应许必要保守真正属他的儿女的。你记得:罗差一点就跟这个世界同流合污了他做错了决定,就被这个世界缠住了但神拯救罗脱离那个败坏的世界

你记得:罗太太的妻子心里头仍然有贪爱世界的心,就回头看,就变成了一个盐柱,无法挽回。所以,任何人手扶着向后看的,就不配进神的国(路加福音9:62)。

所以,我们心里头不能够隐藏着对世界的贪恋之心很多人嘴里承认基督开始奔跑灵程了。但有时候他们脚步迟缓疲惫灰心,各种各样的试探,还有旁边的人拖后腿,就叫他们往后退,就他们开倒车他就偏离了正路,又回到从前的罪恶当中。这个人没有失去救恩,他乃是从来就没有得救!

因为第9节说:神知道如何搭救敬虔、真正信主的人脱离试探的而且会把那不义的人留在刑罚之下等候审判的日子

当失落的人死的时候主耶稣告诉我们:他直接就进到地狱了他们会在阴间等候那复活的日子那时候他们就进到永远的审判了

失落的人听了这些说这是天方夜谭神话故事。但是他们直到死,死后大觉醒就来不及了

你记得我曾经告诉过你有一个年轻人,他患癌症死了他临死之前,他说:离开我,让我走,不要碰我”魔鬼撒但喽啰已经来把他带到地狱里去。圣经说:要把他们手脚捆绑,把他们丢在外面的黑暗里,在那里他们必要哀哭切齿了(马太福音22:13)。

人不相信天堂,不相信地狱,不相信这,直到后悔莫及的时候有时候,人在罪恶里头陷得深到一个地步就像畜牲一样不如,罪恶能够使人变成一个没有理性的“畜牲

这就是12节所说的,12「但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的」。

他们失去了理智了他们的良心已经丧尽了他们的心思已经昏暗了心地已经刚硬了,他们可以杀甚至把自己的妻子儿女都杀掉他们就像没有灵性类一样就像你要把那些野兽放在动物园里头的笼子里,你必须把这种罪人放在监狱里头,不让他们乱跑。所以他们就像没有灵性的畜类一样他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏」。

正如神把地上的牲畜毁掉,这些人也会被败坏毁灭当有一天神再来,来毁灭这世界和其上的所有的人的时候,这些人也在其中一同毁灭。这些人就像17节,17「这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,」他用这一些在物质世界的图画来描绘人的属灵的光景他还说「有墨黑的幽暗为他们存留」。

但人嘲笑这些事:这是神话故事,根本没有神,将来一定没有审判的,惟一的这个生命就是今生今世,人死如灭,就像狗,就像猪死一样。因为应许要来,但过了那么多年,他还没来啊!

这是第三章3说的。彼得后书3:3第一要紧的,该知道在末世必有好讥诮的人,随从自己的私欲出来讥诮说。

注意:他们是随从自己的私欲,被情欲捆绑记得:末世,是从基督的复活一直到基督的再来这段时间这过去2000年,在这个末世当中,这些人一直都在讥诮在讽刺、挖苦基督徒

4节他们说:4“主要降临的应许在哪里呢?因为从列祖睡了以来,万物与起初创造的时候仍是一样。”至今还没回来每一天都照常运行,这没改变啊!”)彼得说5他们故意忘记,从太古凭神的命有了天,并从水而出、藉水而成的地。6故此,当时的世界被水淹没就消灭了。

所以,今天人不相信有大洪水,挪亚洪水是个神话故事,是天方夜谭!因为他们如果相信从前有洪水的话,那么他们相信有一位审判的神了他们不愿意相信有一位审判的上帝神没有审判过去的世界,他也不会审判将来的时代的

主耶稣说:就像在挪亚的日子,人们又吃又喝又卖耕种盖造,将来神的审判会忽然临到,把他们都带走(路加福音17:26-30)。基督徒不会相信那些不敬虔人的讥诮,他会相信耶稣基督的话语的

我现在在泰国,现在是雨季。看外头,不断在下雨,没完没了但神应许了,他不会再一次用洪水来毁灭这个世界了下雨最终都会停止的通常雨后天上就会出现美丽的彩虹这个彩虹就是一个记号,证明了对这个世界的信实的应许。这个彩虹就是一个应许的记号,神应许了他不会再一次用洪水毁灭这个世界了

但第7节,他的确这么说的7但现在的天地还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。

在天上的那彩虹是一个神的记号保证告诉我们:神曾经在过去用洪水审判这个世界但是他也保证了他将来不会再一次洪水毁灭这个世界

但是7节他说清清楚楚他会毁灭这个现今的现在的天地,用火焚烧。他说:将来一定会有审判的日子来到那个时候,那些不敬虔的人就遭毁灭、沉沦,用火焚烧,正如神从前用洪水审判的那些不敬虔的人一样但那个审判还没有临到,因为神的时间表跟我们的不一样

因为:8亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。9主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

现在不是审判的日子,乃是恩典的时代。等到那一天,神所预定得救的人,最后一个也必定会拯救的这也许是10年后,也许1000年后,不知道因为神的时间表跟我们的时间表不一样。但有一天,神必要毁灭这个世界的。

10但主的日子要像贼来到一样,那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。

说:一切都要告诉我们:主的日子必定来到而且要像贼小偷来到一样当人们正在说平安稳妥的时候,意料不到的忽然之间审判要临到,毁灭要临到。「那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了」。

你肉眼所看到这一切都是暂时的,现在所看到的一切有一天都会毁掉的,人所出来的这一切东西,有一天都会被废掉的。但是你眼所不见的,却要永远。所以彼得说:如果你明白将来要发生这些事的话,那么这个信仰会影响你现今的行事为人的

5.盼望新天新地,有义居在其中

11这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔。

我们不要像愚昧人一样生活,我不要为今生这个世界生活当然,我们必须生活在个世界上是的,我必须利用界上的东西但是我们的手掌是敞开的,不要抓「这一切既然都要如此销化,你们为人该当怎样圣洁」,不要愚昧人!不要像小孩儿在战场上,在炮火、在枪林弹雨当中手里拿个棒棒糖,糊里糊涂在那儿生活,不!

12节他说:12(我们要)切切仰望神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。

彼得真是相信这些事会发生的因为他听到了主耶稣所说的话但是世人不相信他说的“哪有神?哪有将来的刑罚但彼得告诉我们:那个审判的日子,必要临到!

14亲爱的弟兄啊,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。因为13节他说,我们的指望不在今生今世。他说:13「但我们照他的应许,盼望新天新地」。

所以我们明白这个世界将来会发生什么事虽然我们可以享受这世界的这一切祝福,但是我们不指望这个世界,不再为这个世界生活。我们乃在盼望新天新地,有义居在其中」。

彼得讲一清二楚如果你相信有将来的新天新地,这会影响你现今的行事为人的你就不会指望今生了你不会追求这个地上的财宝了你就不会竭力要讨人的欢喜了你就会在上积攒财宝了,你的指望就在天上了你就会单单讨神的喜悦了当你经历这个世界的时候,你的眼目是定睛在来世将来的

彼得深信有来世,另一个世界因为这是主耶稣教导彼得的。

所以我们有两个选择余地我们要不相信世人的话要不就相信耶稣的话我们要不就相信人的话,要不相信彼得说的话我们要不就相信世人的话,要不相信保罗的话

祷  告

父,我们满了感恩你的话语为我们敞开了天窗。主啊,我们的灵眼开了我们不能再像世人一样捕风捉影。,这世界和其上的情欲都要过去,就求你藉着圣灵照明我们心中的眼睛,坚固我们里面的人保守我们不被这个花花世界玷污,让我们圣洁、敬虔度日,等候那基督的日子来到新天新地,有居在其中与你的百姓同在,我们感谢赞美你,祝福你的教会。这样祷告奉耶稣基督的圣祈求,阿们!

视频链接:https://cg.liangge7.net/video/show/827

关于作者: 陈鸽

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