陈鸽 对背道者的警戒（陈鸽讲稿）
彼得后书（十）
这堂课要讲的主题是：对背道者的警戒，经文是：彼得后书2:17-22。
真基督徒可能失去救恩吗？
首先，请问两个重要的问题。第一、一个被圣灵重生、真正得救的基督徒（我是说一个有生命、有圣灵的基督徒，不是有名无实的），可不可能：得救以后，又失去救恩、又沉沦灭亡？我再问一次，真信徒可能失落吗？可能下地狱灭亡吗？
不可能！这是整本《圣经》前后一致的教导。
例如：约翰福音10：28（主耶稣说）我又赐给他们永生；他们「永不灭亡」，谁也不能从我手里把他们夺去。29我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里，把他们夺去。
我们的救恩：在父神和主耶稣的手里，是绝对稳妥的，谁也夺不去的！
在彼得前书1：5彼得说：你们这因信，蒙神能力保守的人，注意：神的能力！「神」的能力大不大？大。「必」什么意思？一定。这是神的应许，祂是信实的，「必」能得着所预备，到末世要显现的救恩。这是上帝——那不能撒谎的神给信靠祂之人的保证！
腓立比书1:6保罗说：我「深信」（他满有信心的把握）那在你们心里动了善工的，「必」成全这工，直到耶稣基督的日子。
感谢主！父神是信实的，祂既开工，就必完工！祂不会做那半途而废的工作，所以，我们这些信靠祂的人可以放心，可以安息在祂的怀抱里！
为什么有人信主后又离经叛道？
好！既然如此，那么，请问第二个问题：为什么有人信了主之后，又变节了、又背道了、又离道反教了？
有些人：受了洗，就不见踪影了。有没有这样的人？还有些人：起初很热心，他们追求，但是慢慢冷淡退后，最后：完全不信了。有没有这样的人？还有人：最后不但放弃了信仰，更起来抵挡真道、反对基督！还有人些：口头上，虽然还承认主、相信主“我是基督徒我信！”，但是实际上，已经离经叛道，走上邪门歪道。有没有这样的人？
我认得在纽约，有一个非常热心的姊妹，她是一个长老的太太，但她离开了原本的教会，跑到灵恩派去了！她现在比以前更热心，但是却不是按着真知识！她已经像火车离开轨道走火入魔了！
你知道，今天大多数在异端里：摩门教、耶和华见证人、安息日会、李常受召会……这些在异端里面的人，从前都曾在信仰纯正的教会里混过一段时间。
他们都听过福音、他们都明白真道。但是如今、却离弃正路，走上异端！这些人都是：离道反教的背道者！
敌基督：带来大背道
《圣经》预言了，到末时，必有“离道反教的事”！「末时」就是五旬节之后，耶稣到来之前，「末时」，在基督二次再来之前，那个敌基督（就是：大罪人）要先来。我再说一次，在基督降临之前，敌基督先要来。
我们往往以为：那个敌基督（大罪人）一定张牙舞爪、面目狰狞；其实他道貌岸然、外表很敬虔、有点像天主教教皇的样子！因为敌基督是所有假师傅的老大哥、他是最高级的、最终极的假师傅！《圣经》说：他要彰显许多的神迹奇事，迷惑成千上万的人！
换言之，《圣经》预言了：主再来之前，敌基督要先来领导一个：全球性的、大规模的大反叛、大背道、大迷惑！
但是他会美其名为：教会大联合、圣灵大复兴！有许许多多所谓的“基督徒”都要离弃主的真道，接受敌基督的假道。这件事，《圣经》称之为“离道反教的事”！
正如帖撒罗尼迦后书2：1（使徒保罗所说的）弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，2我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在（现在或作：就到了），不要轻易动心，也不要惊慌。3人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有「离道反教的事」，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。
在教会初期，第一世纪，就有许多假师傅出来了，他们在帖撒罗尼迦教会，假传圣旨、说假预言。他们说：“弟兄姊妹，昨晚我作了个梦，有个灵（从神而来的灵）向我显现，告诉我：主耶稣将要在公元后99年降临。”
还有人更大胆，他们说：圣灵亲自对我说，主耶稣已经来了！还有人，一些假师傅比较圆滑，他们知道：帖撒罗尼迦的信徒，不会轻易接受什么：异梦、异象、预言、声音，这类东西！因为使徒保罗已给他们打预防针，保罗事先警告、不要轻信！
所以，这些假师傅就换个方法，他们干脆将计就计，就冒充保罗的名，写信说：”我使徒保罗，得到主耶稣的启示，说：‘祂来的日子已经到了！信徒马上要被提了！’”这下子，帖撒罗尼迦教会给搞糊涂了，他们乱了阵脚！到底咋回事？到底主来了没有？
所以，保罗就写信提醒他们：帖撒罗尼迦后书2：1弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，2我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了，或就快到了，不要轻易动心，也不要惊慌。别相信他们！3节，人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有「离道反教的事」，并有那大罪人（敌基督就是沉沦之子），显露出来。
看到没有？主耶稣再来之前，那大罪人就是：敌基督先要来！他要用虚假的神迹奇事迷惑许多的人！
正如帖撒罗尼迦后书2：9这不法的人就是：敌基督来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事！
哇！这敌基督好厉害，有特异功能！他到处行神迹奇事、医病赶鬼、甚至叫死人复活！有成千上万的人跟随他，有的扑倒在地、有的痛哭流涕、有的鬼哭狼嚎、有的如痴如醉！哇！都被“圣灵”充满了！
不！这不是圣灵的充满，乃是邪灵的假冒！这不是圣灵的工作，这乃是撒但的运动！这不是圣灵的大复兴，这乃是魔鬼的大骗局！这就是：《圣经》所预言的主再来之前的离道反教的事！
敌基督跟随者：同受审判
帖撒罗尼迦后书2：9这不法的人来，是照「撒但的运动」，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事继续，10并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
注意！不仅那迷惑人的敌基督要被定罪，而且，一切跟随他的，受他迷惑的、跟随他的人，也都要与他一同被定罪！为什么？因为第10节，他们不领受「爱真理的心」！他们弃绝了真道、他们拒绝了福音。
帖撒罗尼迦后书2：11故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。这就是《圣经》所预言的、在末时的：敌基督所领导的全球性的离道反教的事！凡是参与这事的背道者，被敌基督迷惑的人，都要被定罪！
假师傅的两副图画
今天我们要继续查考彼得后书第二章。在这段经文里，彼得后书第二章的假师傅，就是那将来敌基督的先锋部队、就是为敌基督他打头阵的！
彼得后书第二章里的假师傅就是率先的背道者！正如彼得后书2:22所说的：俗语说得真不错：狗所吐的，他转过来又吃；猪洗净了又回到泥里去去滚；这话在他们身上正合式。
「他们」就是假师傅。这里，彼得被圣灵感动，用两副很恶心的图画：来描绘这些背道的假师傅。第一副画：假师傅像「狗」一样！你养过狗没有？美国把狗当宠物，宝贝的不得了！
但是《圣经》说：狗是不洁净的。它什么都吃！它所吐出来的，转过来又吃！不但如此，别人拉出来的，它也会吃！狗吃屎！吃完了再舔你鼻子！小心点！
第二副图像是「猪」：这些背道者，也像猪一样！它天性肮脏、本性难移！你把它洗干净了，过一会儿，它又跑回泥潭去打滚！
中国人俗话说：好马不吃回头草！但是这些背道者，恰恰相反！他们像狗一样偏偏要吃回头屎！他们像猪一样回到泥潭去打滚！这不是我的话；这是《圣经》的话、圣灵感动的话！
这些背道者，起初：他们蒙了圣灵的光照，但是后来，又弃绝了真光。起初：他们眼睛曾被神打开，但是如今却故意闭住、不要看见。起初：他们曾听见神的真道，听见福音，但是如今却硬着颈项，背道而驰。
他们就像一个不忠心的妻子一样，背信弃义、离道反教！
巴兰：贪爱不义之工价
正如：假师傅的始祖巴兰一样，摩押王巴勒，邀请巴兰去咒诅神的百姓以色列人（神的百姓）。但是神告诉他：神所祝福的，你不可咒诅！你不可去！
但是巴兰为了得赏赐，就违背了神的命令，继续一意孤行！尽管如此，神的灵：还是光照了他，开了他的眼睛、开了他的耳朵，叫他看见神的异象、听见神的话语、明白神的旨意。
正如民数记第二章所记载的，民数记24：2巴兰举目，看见以色列人照着支派居住。「神的灵」就临到他身上，3他便题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说，眼目闭住或作：睁开的人说，这里的意思是：本来闭住，后来睁开，就是开窍了！4得「听」神的言语，得「见」全能者的异象，「眼目睁开」而扑倒的人说：5雅各啊，你的帐棚何等华美！以色列啊，你的帐幕何其华丽！
你看！神让巴兰看到：神已经祝福了以色列！15-17节，巴兰再次受圣灵感动说话，同声读“他就题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说：眼目闭住或作：睁开的人说，16「得听」神的言语，「明白」至高者的意旨，「看见」全能者的异象，「眼目睁开」而扑倒的人说：17我看他，却不在现时；我望他，却不在近日。有「星」要出于雅各，有「杖」要兴于以色列。
请问这「星」和「杖」指的是谁？基督！弥赛亚！受膏者！哇！神竟然开了巴兰的眼睛让他看见基督的降临！“有星要出于雅各，有杖要兴于以色列。”
请注意：巴兰这假师傅竟然领受了真预言！是从神而来的弥赛亚的预言！神给了他莫大的启示：神要祝福祂的百姓以色列民！就连基督弥赛亚也要从以色列中兴起！所以巴兰很清楚的知道神所祝福的，他不可咒诅！
但是巴兰，最后还是离经叛道了：他给摩押王巴勒出了个鬼点子，叫他用美人计，去勾引以色列的男人去拜偶像！借此，巴兰就间接的、变相的咒诅了以色列民！
为什么巴兰要这样作？他明知：神要祝福以色列，为什么还要故意用诡计、用美人计绊倒他们？因为他贪图赏赐、他贪图摩押王巴勒给他的名利、他贪图不义的工价，所以他就违背了良心、出卖了真理、离弃了正路。
这个「贪」字，使巴兰的眼睛瞎了！一方面，巴兰是眼目最明亮的先知，他高瞻远瞩：他看见弥赛亚的到来！他明白的真理，他明白的奥秘是最多的，他所得到的亮光是最大的！
但是同时，他也是最盲目、最瞎眼的先知：因为笨驴所看见的，他竟然迟迟看不见！为什么？因为他的贪心，导致了他的盲目，也导致了他的背道！这「贪」也是所有的假师傅背道的根本原因！
正如15节说的，他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那「贪爱」不义之工价的先知。”
3节说：他们因有贪心，要用捏造的言语在你们身上取利。14节也说，他们心中习惯了贪婪，正是被咒诅的种类。
这个「贪」，不论是：贪财、贪名、贪利、贪色，这个「贪」是假师傅离经叛道的根本原因！同时，这个「贪」也是受假迷惑的人：背道根本原因！我再说一次：这个「贪」也是受迷惑者离弃真道的根本原因！
为利：往巴兰的错谬里直奔
正如提摩太前书6：8（使徒保罗说：）只要有衣有食，就当知足。9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
看到没有？贪财是万恶之根！为什么有人会被引诱离弃真道？就是因着贪！“哇！那个教会，弟兄姊妹可有爱心！帮我这个、帮我那个；给我这个给我那个！不好意思！我就去了！”
正如中国有一个邪教“东方闪电派”。他们专门跑到家庭教会去勾引人入教。用什么方法呢？软硬兼施！先来软的：给你找工作、给你介绍对像、给你学习机会（可以到北京上海学习神学）、给你利益、给你好处、给你甜头！
俗话说：苍蝇不叮无缝的蛋！如果你没有破口、你不贪小便宜，那么撒但就没有空子可钻，但是如果你贪了只要贪那么一点儿小便宜，有一点点破口你就上钩了！
有一本畅销书，叫做《走出基督教》，小标题是：进入基督！这书名：就一炮打响、一鸣惊人！作者是：陈铭慧，是个台湾的女的，她曾经是个佛学博士，一个很虔诚的佛教徒。后来：她信了主耶稣，就走出了佛教。改邪归正了！因为她是个佛学博士，一下子一举成名，她就到处为主作见证、传福音，成了个颇有名气的女传道人。
但是她信主十六年后，她又走出了基督教。由基督教里出来是为什么？因为她从书中说她看到了：教会的弊病，还有信徒的软弱、传道人的虚假和她自己的贪婪。
注意！她承认自己的贪心。她贪图：名和利，她没提到「色」，但是通常这三者：贪财、贪名、贪色，都息息相关！
所以，她为了这一切的贪图，就毅然走出了基督教，去跟随另外一个所谓的“神的仆人”。她说：这一回，她走出了基督教，进入了基督里！其实她离弃了真道，走火入魔了、进到异端里去了！
正如彼得后书2:15所说的：他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。”又如犹大书11所说的：“又为「利」往巴兰的错谬里直奔。”他们见利忘义，提摩太前书6:10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
离道反教的真相
好！现在我们再回到第二个问题：既然得救的人不可能在失落，神会保守他到底，为什么有人会离道反教呢？起初信的好好的，后来又背弃了主，不信了，甚至反对主了，为什么？。
约翰一书2：18小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来；现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。
那么，为什么这些人会离道反教呢？
约翰一书2：18（使徒约翰，给了我们答案）“小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来；现在已经有好些敌基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。”
约翰说：在末时，那个「敌基督的」要来！但是在那个最终的敌基督、最大的假师傅出现之前，有许多的小敌基督，就是：假师傅、假先知会先出来，替那个最大的敌基督，替他铺路、打头阵！
约翰说：现在（就是第一世纪）已经有「好些」敌基督（假师傅）已经来了！19节，他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去，显明都不是属我们的。
注意：这些敌基督、假师傅是从哪儿出去的？从我们（信徒、教会）中间就是教会里出去的！起初他们在教会里和真信徒，打成一片、不分彼此。
但是后来他们标新立异、制造纷争，就拉了一伙人出去。约翰说：他们出去，显明都不是属我们的。若是属我们的，就必仍旧与我们同在。
所以，这些背道者，从起初就没有入门，从起初就没有真正的悔改相信、没有得救！就像那个卖主卖友的犹大一样。
卖主犹大：从未悔过得救
约翰福音6:64说：“耶稣从起头就知道谁不信他，谁要卖他。”注意！犹大从起初就没真信，但是没有人看得出来。大家都以为犹大：信仰纯正、信心很好！他很爱主。
12个门徒当中：谁管钱囊？奉献箱谁管的？犹大！你会不会找一个不可靠的人管奉献箱？不会。可见他给人的印象是：很诚实、可靠的！
主耶稣选召12个门徒有没有犹大？还按立他作牧师、作传道人，选召他作使徒，又差派他去传福音。主曾经两次，第一次差派了12个和第二次差派了70个门徒，一对一对出去时，有没有犹大的份？都有他的份！犹大奉主的名传道、赶鬼、行许多的异能，医好了很多病人！
但是他却没真正的悔改信主！他不信主！
记得主耶稣上十字架之前，有个女人马利亚把一瓶香膏没药打破，替耶稣抹脚。犹大看见，就忿忿不平说：这香膏为什么不卖30两银子周济穷人（约翰福音12:5）？哇！你听这犹大不愧为教会的司库，他懂得为神家精打细算，还悲天悯人、还顾念穷人、多有爱心！
但是，其实约翰福音12:6说：他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，贼头贼脑，又带着钱囊，「常」取其中所存的，一次又一次的偷、偷、偷！犹大是个贼！他跟随主耶稣：这三年多来，一直在贪心、一直在偷窃、一直在隐藏、一直在遮掩、一直在装假、一直在没悔改！
但是除了主耶稣之外，没有人看穿他！大家都以为犹大很虔诚、很爱主！但是最终，他的贪心曝光了！为了30两银子，他把主出卖了！
约翰说：他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在；他们出去，显明都不是属我们的。他们起初就没有入门。
马太福音26:24主耶稣说：人子必要去世，正如经上指着他所写的；但卖人子的人有祸了！那人（就是犹大）不生在世上倒好。为什么？
迷惑人的和受迷惑的：都罪咎难逃
因为那个背道的犹大，将要受到最重、最可怕的刑罚审判！不仅犹大一个人；而且：所有的背道者，不论是：迷惑人的和受迷惑的都要受更重的刑罚！
正如马太福音23：13（主耶稣说）你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意做很长的祷告，所以要受更重的刑罚。15你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
看到没有？这些假师傅，假冒伪善的，他们想方设法：勾引人入教“来信我的教”，一旦入了教，受了迷惑，他们就成为双倍的地狱之子！换言之，他们也要遭到：更重的刑罚！
所以不论是迷惑人的和受迷惑的背道者，罪疚难逃！他们要受：更重的刑罚、更重的审判！
今天我们查考的彼得后书第二章，也反复强调这些背道的假师傅所受的更重的审判。彼得后书2:1末了，他们要“自取「速速的灭亡」。很快！他们就要遭到审判！
彼得后书2:3……他们的刑罚，自古以来并不迟延，他们的灭亡也必速速来到。他们的审判近了，迫在眉睫了！
之后，彼得又举了三个审判例子：
第一个是：堕落的天使。第4节，就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
第二个是：挪亚的世代。第5节，神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代.
第三个是：所多玛和蛾摩拉。第6节，又判定将二城倾覆，焚烧成灰，作为后世不敬虔人的鉴戒。
好！既：神没有宽容犯罪的天使，也没有宽容挪亚的世代、也没有所多玛和蛾摩拉。那么，神也绝对不会宽容：那些背道的假师傅，神必要按着公义审判他们！
正如：9节说的，主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。 10那些随肉身、纵污秽的情欲、轻慢主治之人的，更是如此。「纵污秽的情欲、轻慢主治之人」，指的就是：这些假师傅「更」是如此、罪咎难逃！
注意这个「更」字：这些：背道的假师傅，将要遭到更重的刑罚、更大的审判！
继续10……他们胆大任性，毁谤在尊位的，也不知惧怕。11就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。12但这些人好像没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。
看到没有？他们：害人害己、自食其果！“正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。”
巴兰：死于非命
彼得后书2：13行的不义，就得了不义的工价。罪的工价乃是？死！记得假师傅的始祖：巴兰，最后：结局如何？
民数记第三十一章，神吩咐摩西去审判米甸人时，也把他给杀了！民数记33：8在所杀的人中，杀了米甸的五王，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
为什么巴兰死于非命？因为15节，巴兰就是那贪爱不义之工价的先知！13节，他“行的不义，就得了不义的工价！”罪的工价乃是死！
好！既然：神审判了巴兰——假师傅的祖师爷、老祖宗，那么神也不会放过任何一个：在他之后的假师傅。这是前车之鉴！他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人（哥林多前书 10:11）。神既审判巴兰，也必审判那些跟随他的假师傅！
墨黑的幽暗为他们存留
我们继续看今天的主题经文：彼得后书2：17这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有「墨黑的幽暗」为他们存留。英文翻译是：the blackest darkness is reserved for them.意思就是：最黑的黑暗为他们存留”！
这「墨黑的幽暗」指的是什么？地狱！马太福音8:12主耶稣说：“惟有本国的子民竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”这是地狱！
但是地狱的刑罚，不都是一样的、不都是平等的，地狱的刑罚也有轻重之分！17节，有「墨黑的幽暗」为他们存留，就是为假师傅存留。假师傅要去到那最黑暗的地狱里，就是要遭到最重的刑罚！
为什么背道者罪加一等？
下一个问题，为什么这些背道者要罪加一等？为什么他们要受到比一般人更重的刑罚？有三个原因：
第一、他们给人：假盼望，真失望。17节，这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气这儿，彼得用了两个有关「水」的比喻。
今天：我们有自来水，不稀罕水！但是当年在巴勒斯坦的旷野，水是无价之宝！没有水，就不能生存！靠天吃饭、靠雨吃饭。
所以约翰福音4：13（主耶稣对撒马利亚妇人说）凡喝这水的还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴。14我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。
主耶稣所赐的活水，可以满足我们心灵的干渴！但是这些人却是「无水的井」！你可以想象，一个在旷野漂流、疲乏无水干渴的人，在旷野沙漠远远看见一口井，他就有一线生机了，满怀着希望，拼命地向那个井跑去，到达时，他已筋疲力尽，却发现那是口无水的井！这是何等大的失望！
不但如此，这些人更是：「狂风催逼的雾气」。雾气，在地中海沿岸，是下雨的前兆。你可以想象，一早起来，清晨的雾气，给人带来了何等的盼望：要下雨啦！有雾气了！但是一阵狂风刮来，吹走了雾气，也吹走了盼望！这些假师傅也是如此，他们只能给人带来虚假的盼望和真正的失望！
第二、他们给人：假应许，真迷惑。18他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事，引诱那些刚才脱离妄行的人。假师傅口才好、会吹牛、讲假话、讲大话、讲空话、讲的天花乱坠！
他们说：“今天有个天使向我显现，告诉我这个那个！”或者“主耶稣亲自对我说话，我听见主的声音！”或者“我到拔摩岛上，禁食了40天，我看见了异象、我得到了启示、我听见圣灵的声音！或者“我撞车了，我死了又活过来，天使带我到天堂地狱去参观！”
他们用假大空的言语，讲的有声有色、活龙活现！又用肉身的情欲和邪淫的事，引诱人。这里「用肉身的情欲和邪淫的事」所指的，不仅是男女的情欲，也包括了：属世的祝福：美满的家庭、成功的事业、幸福的人生！
正如甘坚信Kenneth Hagin说的：只要你有信心，你信就可以脱离疾病、脱离贫穷、脱离咒诅，有信心享受平安、享受喜乐、得到丰富的人生！这些假师傅用今生的利益和肉身的好处，暂时的好处，来勾引人入教！
但是他们的应许：却是空头支票、迷惑人的！怎么知道？
因为第三、他们给人：假见证、真捆绑。他们自己还没有经历到：所应许的美好的福气！不但如此，他们个人的经历和给人的应许，恰恰相反！
彼得后书2：19他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏，就是谁的奴仆。主耶稣说：所有犯罪的就是罪的奴仆。这些人自己还在罪恶的辖治中，罪恶的捆绑里头，但是却给别人自由的应许！
就如Jim Baker的妻子在电视上劝年轻人，不要吸毒！耶稣可以拯救你，但是她自己，却是个吸毒鬼！她应许别人：信耶稣，就可以得释放、自由！但她自己却是毒品的奴隶。但是她自己，却是罪恶的囚徒。
这些人口是心非、言行不一：他们用虚假的见证，给人虚假的应许、给人虚假的盼望！最后，却给人带来：真正的失望、真正的迷惑、真正的捆绑！所以，他们要受到更重的刑罚！
为什么教骗子审判更重？
下一个问题：也许有人会问，世上的骗子这么多：骗钱、骗财、骗色的！为什么只有这些宗教骗子要受更重的刑罚？有四个原因：
第一、背道的假师傅：骗取的是无价的灵魂！三鹿牌的假奶粉，已够缺德了！但是这些假师傅，所传的假福音，更缺德！
因为假师傅所毒害的，不是人暂时的肉体，乃是人永恒的灵魂！他们私自引进陷害人的异端，就是把人的灵魂带进地狱、沉沦灭亡！
宗教骗子，真是太可恶！什么生意什么不好做？为什么拿人的灵魂开玩笑？既然：他们害人更甚，所以，他们也要罪加一等！
第二、背道的假师傅打着真理的招牌作假！
有假烟、假药、假酒、假钱、假奶粉，不稀奇！但假师傅竟然发明了假真理！真理还有假的！所以主耶稣对这些假冒伪善的法利赛人恨之入骨、有祸了！因为他们高举着「真理」的旗帜作假！所以，罪加一等！
第三、背道的假师傅，明知真道，却故意背道！明知故犯！
彼得后书2：20倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住、制伏，他们末后的景况就比先前「更」不好了。21他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。
他们不是没听过福音、不是没有来过教会，不是不晓得真理！不！他们已经得知真道、已经明白福音、已经尝过天恩的美善！但是却硬着心肠，弃绝真道，故意背道！所以，要罪加一等！
恩典越多、责任越大
也许：病得医治了、神听祷告了、得到祝福了、好高兴！他们就决志信主、洗心革面、重新做人：戒了烟、戒了酒、戒了赌、上教会、受了洗、来作礼拜！
他们有一时的外表的改变、暂时的脱离了世上的污秽，洗心革面，但是他们里面的信心没有扎根！正如：主耶稣讲的撒种的比喻当中的土浅石头地！他听了神的道，立刻欢喜领受，但他心里没有根，土太浅，不过是暂时的！后来：太阳出来一晒，遇到试探、遇到引诱，遇到迷惑，他就像猪一样，洗干净了，又回到泥潭去滚，又在其中被缠住、被制伏，他们末后的景况就比先前，更不好了。
就像记得马太福音第七章，那个听道、却不行道无知的人，他把房子盖在沙土上，不挖根基。表面看起来很结实！他把这房子盖起来，没有根基，所以一旦：风吹、雨淋、水冲，撞着那个房子，房子就倒塌了。而且：倒塌的很大！他的信心彻底崩溃、无可救药了、不能挽回了！为什么？因为他听了那么多道、得了那么大的恩典、得了那么多的教导、盖了那么高的房子，却没有去行道、盖了房子却没有挖根基！
所以，倒的就更厉害！恩典越多、责任就越大！什么责任？回应神的恩典的责任！如我们得了恩典不感恩、不回应，就要遭到更重的审判！
正如马太福音第十二个章，那个被鬼附的人。主耶稣把他身上的鬼赶走了！马太福音12:43污鬼离了人身，就在无水之地过来过去，寻求安歇之处，却寻不着。44于是说：『我要回到我所出来的屋里去。』到了，就看见里面「空闲」打扫干净，修饰好了！
看到没有？这人身上的污鬼被赶走了！他本来被鬼附好苦啊！他一下子鬼赶走了！得释放了、得自由了！他里面打扫干净了、污鬼跑掉了，暂时脱离污秽了！他重新做人了，他好开心！
但是他没有真正悔改、他没有真正信主、他没有接待主耶稣到他心里，他里面那个房子还是「空闲」着！没有圣灵的内住、没有重生得救、没有真信主！
于是第45节，从前那个被赶出去的污鬼：便去另带了七个比自己更恶的鬼来，都进去住在那里。那人末后的景况比先前更不好了。
最后，主耶稣说：“这邪恶的世代也要如此。”这邪恶的世代指的就是：主耶稣：当时那个世代（第一世纪）主耶稣道成肉身，亲自住在他们中间，那个世代真是得天独厚。
他们看见了最多的神迹，得到了最大的恩典！就像那个被鬼附的人，他们因着耶稣的来到，因着真光的来到，把黑暗驱散了、把污鬼赶走了，在那个世代、得到了自由、得到了医治。
在那个时代，主耶稣到处医病、赶鬼，释放人，得到了洁净、得到了更新、得到了祝福、得到了平安、得到了喜乐！但是这一切都是暂时的，因为那个世代的人没有真正的悔改、没有真正的信主。
所以，等到主耶稣钉十字架离开了、复活升天了！那个鬼又回来了，回到那个世代，还带了七个比它更恶的鬼一起回来！所以那个世代末后的景况比先前更不好了！因为他们得的恩典越多，责任就越大、审判越重！这邪恶的世代也要如此。
光照越大，审判越重
正如：犹大一样，他有三年半的机会：天天与主耶稣住在一起朝夕共处，亲眼看见主的作为：医病赶鬼，让死人复活、他亲耳听见主的讲道！哇！多大的福气！（不是听到王明道、不是听到宋尚节，乃是听到主耶稣亲口讲道三年半！）
但是犹大一有机会，就见钱眼开、忘恩负义、离经叛道了！
所以主耶稣说马太福音26:24：卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。为什么？因为蒙恩越多，责任越大、审判就越重！
正如，假师傅的始祖巴兰一样：他也得天独厚！神一次次：开了他的眼睛、给他悟性、给他亮光、给他启示：叫他看见异象、叫他明白奥秘、叫他得到话语——弥赛亚的预言！哇！那么大的福气！
但是他竟然为了眼前的利益，践踏神的恩典、弃绝主的真光、离经叛道了！
正如21节使徒彼得说的，他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。因为恩典越多，刑罚越重！
正如马太福音11:20耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们，说：21「哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰悔改了。22但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！23迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间；因为在你那里所行的异能，若行在所多玛，他还可以存到今日。24但我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比你还容易受呢！」
请问为什么哥拉汛和伯赛大和迦百农，这些城市要受更重的审判？因为这些加利利湖边的城市，是主耶稣在世时：传福音的重点。
主耶稣亲自在他们当中，花了最多的时间、付出最大的心血！他们听道听最多；看的神迹也看的最多！他们当中，也有成千上万的人得了的医治（瞎子看见、聋子听见、死人复活），他们得了最多的恩典、最多的帮助、最多的医治。
但是尽管如此，这些城市的人还是不肯相信、不肯悔改！他们得了恩典就忘了恩主，好了伤疤、就忘了疼！所以，主耶稣就严严的责备他们：你们这些城市的人，你们有祸了！
如果推罗、西顿这些外邦人的城市（没有机会听到福音的城市），这些城市如果有机会看见我行的神迹、我所行的异能，他们早就披麻蒙灰悔改了！
所以，耶稣说：到了审判的日子，那个同性恋的所多玛所受的审判，比你们还容易呢！你们有祸了！你们要受更重的刑罚！为什么？因为恩典和责任，是成正比的！你们得的恩典越多，责任也越大，审判也越重！
马太福音12：41（主耶稣再一次责备当时的犹太人说）当审判的时候，尼尼微人要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪，在这里有一人比约拿更大！（是谁？主耶稣！）42当审判的时候，南方的女王要起来定这世代的罪，因为他从地极而来，要听所罗门的智慧话。看哪！在这里有一人比所罗门更大。」谁？主耶稣。
但是这些犹太人听了比约拿更大的先知，听了这比所罗门更大的君王，听了那神的儿子主耶稣基督：道成肉身，亲自在他们当中彰显神的荣光、彰显神的真道、彰显神的真光，他们听了比约拿更大、比所罗门更大的主耶稣，竟然无动于衷、还不肯悔改、还不肯相信！听了那么多道，还硬着心肠！
所以，他们要受更重的审判，为什么？因为恩典越多，责任越大！
请问弟兄姊妹！你我得的恩典多不多、大不大？也许：你们的教会不大、人数不多！但是我们所吃的，好不好？不论属肉体的、还是属灵的，都是最丰富！（我们讲道是最没完没了的，尤其是我！）
罗马书2：4还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？5你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显出他公义审判的日子来到。6他必照各人的行为报应各人。
神赐我们丰富的恩典，是要领我们悔改！如果我们硬着心肠、藐视神的恩典、践踏神的恩典、不肯悔改的话！我们就是在为自己积蓄越来越多的忿怒！最终：必遭那更重的审判！
希伯来书10：26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。28人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，29何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！
那得知真道之后，那得到恩典却践踏恩典、拒绝恩典的人，是无可推委、无可救药的！他要受的刑罚，该怎样加重呢！
希伯来书6:4论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分，5并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人，6若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。7就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。
哇！好可怕！这些都是《圣经》：对背道者的警戒！
这些人，蒙了这么大的祝福！第7节，就如一块田地，吃过屡次下的雨水！上帝：春风化雨，藉着祂的道、藉着祂的灵、藉着祂忠心的仆人，每个礼拜一次次的浇灌，像春雨秋雨一样浇灌我们、滋润我们、祝福我们！
但如果我们却白占地土、不结果子。不但如此8节、更长出“荆棘和蒺藜”：长出刺儿来，结出坏果子，毒害别人、刺伤别人！这样的背道者，8节“必被废弃、近乎咒诅，结局就是焚烧！”这是地狱：永远不灭的火！哇！神对背道者的审判，是何等的严厉！
请问弟兄姊妹！我们当中有没有这样的人？但愿一个都没有！但是若有，也不足为怪！这个比例是十二分之一，你知道为什么吗？耶稣的12个门徒当中，还有个犹大！
三年半之久，他不动声色、不露马脚！最后大曝光！吓你一大跳！但愿：我们这儿，没有一个这样的人！主耶稣说：“那人不生在世上倒好！”太可怕了！
最后一段很重要的经文，希伯来书6：9亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。10因为神并非不公义，竟忘记你们所做的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。11我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。
这段经文很重要！希伯来书的作者，被圣灵感动说：「亲爱的弟兄们」充满了怜爱，我们虽是这样说（背道者要受审判）！却「深信」（你们不一样）你们的行为，强过那些：背道者。”你们绝不是犹大之流（背道之流）！因为你们的行为强过他们！为什么说行为，不说你们的信心强过他们？因为信心没有行为是死的！里面的信心，一定会有外面的、实际的「行为的表现」」！
弟兄姊妹！愿神记念你们的信心，愿神记念你们因信心所生发出来的爱心、忍耐、服事、劳苦，「你们先前伺候圣徒，如今还是伺候」。
如今，11节，更愿你们各人每一个，没有一个例外，你们个个都继续显出这样的殷勤、这样的爱心、这样美好的果子！这样子因着信而有的行为。使你们有满足的指望，一直到底、直到主来！阿们！
赞美诗：主，是我否
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