洗礼或重洗？（陈鸽）

 洗礼或重洗？（陈鸽）

最近我看到群里的争论，基本上问题是：骆传道施的洗有没有功效？换言之，基督徒在邪教、异端或三自中受了洗，需不需要再洗？

圣经说：“信而受洗的必然得救。”（可 16:16）

当然，我们不是靠洗礼得救，乃是因信称义（加 2:16）。“你们得救是本乎恩，也因着信。”（弗 2:8）洗礼不洗礼不影响我们的救恩，正如割礼一样（加 6:15）；十架强盗，虽然没有受洗，仍然因信得救了（路 23:43）；然而，信了的人，若有机会，理所当然，应当接受洗礼来表明他的信心。关键是信心！

如果没有信，王明道给你施了洗都没有效。犹大很可能受了施洗约翰的洗，还不是照样灭亡了吗？

因此，对那些在异端或三自中受洗的人，我们当关注的是他的信心。关键问题是：当你受洗时，到底你真信了没有？

这个问题，只有当事人能够回答，别人不能代替，也不要论断（罗 14:10），各人要扪心自问，自己省察（林后 13:5）。

如果没真信，你的“洗礼”就没意义（好像婴孩洗），不过洗了个澡，在神眼里不算数。反之，如果你真信了，那么神就已经悦纳了你。

然而，在异端中，你听见纯正福音的可能性不大，你很可能糊里糊涂地受了个“洗”，这样的情况下，在你明白真道、圣灵重生之后，就应当正式受洗，不是重洗，乃是因信受洗、真正受洗，必蒙神悦纳。

补充一句，给你主持婚礼的人不是最重要的，关键是你结婚的对象是谁（别嫁错人啦）。照样，谁给你施洗不重要，关键你信的是谁？你奉谁的名受洗？（太 28:18-20）

参考经文：

加 2:16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

加 6:15 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

路 23:43 耶稣对他说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」

罗 14:10 你这个人，为什麽论断弟兄呢？又为什麽轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。

林后 13:5 你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？

太 28:18 耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。20 凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」