首页 时代信息 “世界即将逝去”    波纳 (1808 – 1889)

“世界即将逝去”    波纳 (1808 – 1889)

“世界即将逝去”   

波纳 (1808 – 1889) 著(杰夫牧师提供版权)



       这世界,和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。(约翰一书 2:17)

       我们所看到的东西是暂时的。这是一个垂死的世界,在这里我们没有持久的城市。也许不久后,这里的一切都会改变。也许不久后,主就要再来,末后的号角吹响,大审判即将临到各人身上。

       有一个世界,它不会消逝。美好光荣的世界。它称为“在光明中的基业”,因着神的爱和天上的喜乐而明亮。“有羔羊为城的灯。” 它的门是珍珠做的,永远敞开着。当我们向人述说这座奇妙的城市,我们呼吁他们进去。

       启示录告诉我们关于这虚荣世界的故事:“有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说:巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去,决不能再见了。弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音,在你中间决不能再听见;各行手艺人在你中间决不能再遇见;推磨的声音在你中间决不能再听见 。”(启示录 18:21-22)

       这就是要临到这世界的一天。这是悬在世界上的厄运,悲惨的商业灾难已经隐约地预示着它。这些灾难常使许多人感到极其悲伤,使许多家庭陷入凄凉的逆境。

       两百年前,一位老牧师正在面临死亡。他八十年的岁数即将结束了。他一生无数次越洋英国和美国两地。躺卧在波士顿病床上的他奄奄一息,但他充满了信念和爱。临死前一天晚上,他躺卧着几乎说不出话来。女儿问他怎么样了。他举起垂死的双手,说道:“消失的东西,消失的东西!” 我们重复他庄严的劝告,指着这个虚荣人所寄托的虚荣世界,说:”消失的东西!”

       “世界即将逝去。” 这是我们的信息。

       像夜间的梦,我们躺下休息,睡着了。我们做梦,早上醒来。看哪,我们梦中看到那虚拟的情景好像那么地稳定,那么的愉快!可惜这一切就这样烟消云散!这世界也如此匆匆地消失。世人啊!难道你除了这世界以外,没有更光明的吗?

       像清晨的薄雾。黑夜把薄雾降在山上,水汽覆盖山谷。当太阳升起时,水汽都消失了,山和谷一览无余。世界也会这样地过去,一去不返。哦,世人啊!你要拥抱这样的一个世界吗?你能躺在雾中称这是你的家吗?

       正如影子一般,没有什么比影子更不真实的了。它没有物质,没有形体。它是黑暗的,是一个浮影,虽能动也仅此而已!世界也是这样。啊!你要追逐影子吗?影子能为你做什么?

       像海浪一般。它升、降,之后再也看不见了。这是波浪的历史。这也是世界的故事。哦!世人啊,你要波浪作你的同伴吗?难道你没有比这个更好的枕头让你歇下疲惫的身子吗?这贫穷的世界,世人是无法爱的,永恒的灵魂是无法被填满的!

       像彩虹一般。太阳照在云朵上,霎那间一切是多么灿烂。但云层移动后光辉也都散了。这世界也是一样。它所有的美丽和光辉,所有的荣耀和欢乐,所有的欢笑和疯狂,所有的浮夸和奢华,所有的狂欢和暴乱,所有的希望和奉承,所有的爱和笑声,所有的歌声和辉煌,所有的宝石和黄金全都要消失。被染亮的云也必当失去彩虹。世人哪!这样一个即将逝去的世界是你唯独的基业吗?

       像一朵花。多美,多漂亮;香气扑鼻,是夏天的花。但它们会枯萎。世界也这样从我们眼前消失。当我们凝视着它,欣赏它的时候,看哪!它的美丽消失了!除了一点点的尘土,它所有动人之处不留下任何的踪迹!哦!你能吃花吗?你能宠爱那短暂的东西吗?你是为永恒而生的;只有永恒的东西才能满足你,成为你安息之处。随着时间流逝而毁灭的东西只在嘲笑你的渴望。它们不能满足你;即使它们能满足了一时也满足不了一世。死亡写在世上的万物上,不朽的永恒只属于未来的世界,属于有义居在其中的新天新地。

       像海上的船。当所有的帆扬起,一阵清风吹拂时,船出现在我们的眼前,向远处前行,然后消失。这个世界,连同它所包含的一切也同样的来去无影无踪。几个小时间能看见它,然后就不见了!它所航行的广阔大海,如以往一样平静,或一样狂风暴雨;丝毫不见它曾在海上运作和它宏伟的踪迹!人啊!那即将消失的世界是你唯一的居所吗?你是否将所有的财宝、希望,和欢乐寄存在那里吗?它们能伴随你下坟墓去吗?或者,当这些东西离开你,当你被剥夺了那原本能永远拥有的产业时,你会如何是好?俗世的产业充其量是贫瘠的,况且时间的短暂使它更加贫瘠。哦!愿你选择那更好、不会从你身上夺走的东西!

       像沙漠中的帐篷。曾经穿越阿拉伯沙漠的人都知道这意味着什么。夕阳下荒地上似乎冒出小白点。这是一位旅客的帐篷。日出后,它和旅客都离开了。荒野再如以往一样孤寂。世界也是这样。今日它出现,明日它消失。世人啊!那是你的居所吗?你岂肯说:“这是我的安息”,为神的子民所预备永远的安息?

       世界即将逝去。这是来自天堂的信息。凡有血气的,尽都如草,他的美容,都像野地的花。

       世界即将逝去。但上帝永远活着。祂从亘古直到永远;是永生不朽的王。

       世界即将逝去。但人是不朽坏的。永恒伴随着亚当的每个子孙,作为他一生的延续。无论是在光明中还是在黑暗中!无论快乐还是悲伤,直到永远!

       世界即将逝去。这又怎么样呢?人必定深切地关心这问题。如果世界要消失而人要永远活着,那么我们必须知道永恒在哪里,命运将会如何!一位著名的医生试图为一个绝望的病人打气,说:“把生活当作玩物来对待。” 这是一个可悲的忠告。因为生命不是玩物,时间也不是孩子随意丢弃的玩具。在世间的生命是永恒的开始;时间不过是跨入永恒的大门。

       这又怎么样呢?世人啊!你必须确保你在即将进入的世界里拥有一个家。你万不可在临死之前还未寻获那座有根基的城,就是神所经营所建造的。当你寻获后才能安然躺卧临终的床上。一个过着世俗生活的人终于躺下要死了;当他快要死的时候,他说出了这般可怕的话:“我要死了,我不知道要往哪里去。” 另一位在同样情况下喊道:“我快踏入永恒,一切都是黑暗的。” 世人啊!是该醒来的时候了!

       你问:“我怎么能确定呢?” 上帝很早就回答了这个问题,祂的回答为千古而记录:“当信主耶稣基督,你必得救。”

       你说:“当信主耶稣基督!我什么事都没做。” 若这是真的,那么,我靠着永生的耶和华起誓,你已经得救。果真如此吗?你的生命反映着圣徒的生命吗?“不,它是一个完全虚空的生命。” 那么我指着永生的耶和华的圣名在你面前起誓,你还没信也还没得救。

       “那么,在救恩这件大事上,难道我不能做什么吗?”不能。你还能做些什么呢?难道你的工作可以换取神的饶恕,使你蒙神的悦纳吗?神有吩咐你为救恩作工吗?没有。祂的话明明可晓:“惟有不做工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。”(罗马书4:5)

       只有一个人的工作可以拯救世人。这工作不是你的,乃是属于神的儿子。工已经成就了,既不可删去,也不可加添,从亘古至今都是完美的。神把它赐给你,叫你领受祂工作的功效,使你得救。

       “照我本相无善可言,还能承受那工作吗?” 是的。上帝已经把它带到你的面前,你唯一尊敬它的方式就是亲自接受它,并把它作为你永恒盼望的唯一根据。当我们完全信靠圣子成全之工为我们得救的凭据时,我们就是尊敬圣父。当我们愿意只接受圣子唯一成就的工作,不依靠自己的善行,我们就是尊敬圣子。当我们相信圣灵对我们说有关十字架上那一劳永逸成全的工作时,我们就是尊敬那荣耀基督的圣灵。

耶稣基督是饶恕人的,祂既是神的儿子,也是人子!这是我们的信息。藉着他为世上的罪人完成了代罪的工作,人就能得着赦免。即使最坏、最邪恶的人、与神隔绝的人若认罪悔改都能得赦免。这赦免之恩是何等的大、充分、完整、无限制、无例外、无条件、绝无撤销的可能性!它是白白得来的,且是不配得的, 如同上帝甘心地爱世人和祂的爱子白白地赐救恩一样。神的饶恕不加上约束,真诚的赐给人,使人心喜乐,就像父亲的饶恕落在浪子身上一样!只要单纯地相信;因为,“在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。 ”(使徒行传 13:39)

       救恩能更加白白地赐给你吗?饶恕能更加亲近你吗?对你而言,神是否能更加地显明祂的渴望,叫你得救,不至失丧,不死反得存活?

       十字架有救恩,别无他处。寄托在这世界上的希望尽管破灭,也不能熄灭它所带来的指望。它在邪恶之日闪烁最明亮。当前景黯淡、悲伤增多、重担沉重、忧虑紧迫、朋友离去、财富飞去、疾病压迫、贫穷临到我们时,十字架必照耀着我们,告诉我们在这个世界的黑暗之外有一道光来自耶稣基督。祂是世界的光。

~~~~www.ChapelLibrary.org~~~~

关于作者: 陈鸽

热门文章