救恩论24：外在的圣洁（安老师）

救恩论24：外在的圣洁

主讲：安老师  翻译：陈鸽

       王明道在他晚年的时候，拿起一张白纸，问到：这是什么颜色的？白的。他说：千万不要说成黑的！他说：有一次我把白的说成黑的，我就软弱了八年，这是我所付的代价。

       后来王明道悔改了，他跑完了当跑的路。如果是白的，永远不要违背良心，说成是黑的，不惜任何代价，阿们！

里面的圣洁与外在的圣洁之间的关系

       真正的圣洁，是从里面生发出来的。但是会有外面的表现的。神要我们里面和外面都圣洁，如果我们里面圣洁，我们外面自然也会圣洁。

       很多男人像一个漂亮的苹果，外头红彤彤，光亮亮，很漂亮。有时候，一口咬进去，里头烂掉了，很多传道人也是这样。我们不能够作法利赛人，你必须里面也干净。如果你里面干净，外面也会圣洁，那如果你把杯盘外头洗干净，而里面不洁净里面的话，你就没有影响力。

       记得我曾经说过，你拿一个玻璃杯，里头肮脏的话，你把清水、纯净水倒在里面，水就会怎么样？被玷污了，杯盘里头必须是干净的。如果我们要传讲那纯净的灵奶，纯净的话语，那这话语进到我们生命里面，然后由经我们给别人。我们自己也要干净，保守我们不谬讲神的话（哥林多后书4:2），不掺水分，不加那些杂质。借着我们的言语，也借着我们的生命。

       保罗说：「我们不行诡诈，不缪讲神的道理」（哥林多后书4：2）。我们是本着圣洁和诚实，向所有的人传讲真理。所以，当我们要告诉别人要爱妻子的时候，我们自己要爱妻子。如果我们教导他们要教导儿女的话，我们必须教导我们自己的儿女。如果我们叫妻子要顺服丈夫，那我们自己要作榜样。如果我们叫他们不要贪爱世界，贪爱钱财，你自己必须清廉。

       借着你生命的榜样，在传讲神的道。如果你自己生命是一个好榜样，别人就会效法你，跟随你。如果你抓住他们的良心，他们就会相信你，就会信任你，就会听你讲道，他们会跟随你效法你。

       记得我曾经说过，很多中国人坐在教会里听道，表面上点头阿们，讲得没错，心里呢？为什么？因为传道人所说的跟他所行的言行不一。我们的生命必须是个好榜样。如果你外面要有好榜样，你必须从里面的圣洁开始着手。我们的心思意念、我们的情感、我们的意志。我们的良心，都必须在圣洁中长进，如果不长进的话，那我们外在的生命，也会在圣洁中长进。

       箴言4：20我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语，21都不可离你的眼目，要存记在你心中。22因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。23你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。24你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。25你的眼目要向前正看；你的眼睛当向前直观。26要修平你脚下的路，坚定你一切的道。27不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。

       他从心里开始，对不对？保守心，讲到口，讲到嘴。然后讲到眼睛，讲到眼目。然后讲到脚，他也对外面的圣洁，行为上的，身体的圣洁感兴趣。

圣经对身子的教导

       好！我们来提这几件事。我们多次提到了，让我们再复习一下。我们的眼目（眼睛）、我们的口，我们的舌、我们的嘴、我们的肚腹、我们肉体的情欲，我们的性、我们的耳朵、我们的脚……注意听！当我们讲到外面的圣洁的时候。我们要记得，有关身体的几件事。我们需要明白《圣经》对身子的教导，身体的教导。

       哥林多前书第六章15节，怎么论到身子？

       第一、「你们的身子是基督的肢体」。好！你的身体是跟基督联合的，你的身子，不仅是你的灵魂，都与基督联合了。

       第二、再看哥林多前书第六章19节怎么说：「你们的身子就是圣灵的殿」。

       第三、哥林多前书第六章20节，怎么讲到身子？「因为你们是重价买来的」。

       所以，要在你们的身子上荣耀神，你们身子是重价赎买回来的，你们的身体不是你们自己的，「你们是重价买来的」是属于神的。你们的身子是圣灵的殿，神的灵住在你里面。你的身子是跟基督联合的，是祂的肢体。

       如果我们要正确认识自己的身子的话，必须记得这三件事：身子不属自己，身子是重价买来的，身子是圣灵的居所，身子与基督联合，是祂的肢体。因此我们在身子上要荣耀神。

       我们身体的每一个部分，从我们头顶一直到脚掌，还有一切都不属自己，都属基督。因为身子是圣灵的居所，身子也被神赎买回来了。有一天，身子要复活，所以我们要对待身子，是对待属神的产业，这是神的东西。

       好！《圣经》讲到外面身体上的圣洁。我们快快地看这些，很多人都已经听过了，那是一个很好的提醒，我们自己也需要这个提醒，你要保守自己的心胜于保守一切，你要保守我们的身子、器官、眼目，必须要清洁。

眼目的圣洁

       你的眼睛是属神的。我们在讲论圣洁的眼目。记得耶稣说的，马太福音6：22「眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」

       注意听，祂在说啥？你的眼睛，可以接受东西、看见东西，这是进到你身子的入口。如果你的眼目嘹亮，你里头也会光明，敞亮。如果你的眼目里面充满了罪恶，或充满了黑暗，你全身都昏昏沉沉，一片黑暗。特别对少年人，这是一个大问题，在美国是一大问题，在中国，也变成了一个越来越严重的问题。为什么？

       因为：我们很多中国年轻人，被美国文化影响了，听美国音乐，看美国电影。他们耳朵里面充满了垃圾、眼目里面也充满了垃圾，麦当劳，肯德基一样，他们充满了垃圾。垃圾进到耳朵，进到嘴巴，进到眼睛，塞进来的都是垃圾，从你们那来的。

       正如我从前说的，我在中国到处跑，到火车站、汽车站、飞机场到处跑，看到：成千上万的年轻人，男男女女，他们在干什么？前一阵子，我在地铁，人山人海，我个子最高，所以我可以看到好远的地方，百之分九十九的脑袋，都低下去在看手机，他们在干啥？看那些垃圾，看那些没用的东西。

       当我年轻的时候，我也有少年人的私欲，所有的年轻人，都有这样的挣扎。如果要看一个赤裸的图画，我们必须要翻江倒海才找到，很难找到，要寻求。但现在只要翻开眼睛，电视、电影、广告，看到高高的大广告，特是电脑和手机，按一个按钮，马上就跳出来。

       注意听：要保守你的眼目，弟兄们，你看的是什么？你是否在保守自己的眼目？还是在看那些黄色的东西？很多美国的年轻人，看那些黄色东西都上瘾了，那些东西把他们喉咙给卡住了，把他们生命给扼杀了。现在都已经蔓延，扩散到中国，现在好容易就找到这些黄色的东西。

       正如我说的，一个结了婚20年的男人，看看自己的妻子，黄脸婆。再看看那个漂亮女孩，看看黄脸婆。再看看那个漂亮女孩。你是否在保守你的眼目？

       记得我跟你讲过这个故事：我有一个朋友，，是一个很有恩赐的传道人，他跟他妻子的关系越来越冷淡了，疏远了。有一次，他讲完道，教会有一个年轻的基督徒的女孩，讲完道之后，他站在门口，一个个握手，一个个握手告别。漂亮女孩来了，抓住他的手：“牧师，你讲得太好了！你讲道的时候，我的心感动得不得了！”

       当她用她那“迷人的眼神”看着他的时候，那个牧师也看着她，触电了！六个月之后，两个人就同床了。

       从哪开始？眼目。这是不是说：不能看漂亮女孩，不是这个意思。但是你要用纯洁的眼睛去看，你可以说：这是一个漂亮女孩，感谢主。但记得：艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞（箴言31：30）。

       真正的美丽是里面的。我曾经给你说过，有没有见过一只母猪，然后鼻孔里头，挂一个金环的？母猪挂金环，在鼻子上，我见到成千上万的，像这样的女人，箴言怎么说？妇女美貌而无见识，如同金环带在猪鼻上（箴言书11：22）。

       注意听：你知道这个故事，大卫，他偷懒了，他不再出去为耶和华争战，他把军队打发出去做他自己当做的事情。他已经成功发达了，越来越强盛，他就不再自律、不再节制了。

       一天下午他睡午觉，好晚才起来，他在他房屋的顶上，宫廷上在散步，他看到：一个妇人在沐浴，他继续看下去，结果如何？犯奸淫，杀人灭口，撒谎遮掩，争战，结果国度分裂。从哪开始？眼目，眼目的一眼，看错眼开始。

       弟兄们，你是否在保守自己的眼目？年轻人，你是否在节制？如何使用你的电脑和手机？作丈夫的，你是否保守你的眼目，在看另一个女人？约伯怎么说？我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？（约伯记31：1）。

       当然我们可以看女人，看着她们的眼睛。但必须是纯洁地看，通常：你需要看脖子以上。因为很多年轻人，有一次我在美国大街上，一个漂亮女孩，走过去，他前面有个年轻人，他看到穿迷你裙，他眼睛就看着她，他就掉到坑里头去了，所以你不保守眼目，也许会跌倒犯罪，落在陷在罪中。

       保守你的眼目，保守你的眼目，年轻人，保守你的眼目。姊妹们，也要保守你的眼目，不要看那些垃圾的，没用的东西。保守你们的眼目，你们的眼睛，是属基督的，必须保守眼目圣洁。

口舌的圣洁

       记得雅各怎么说？我们再看雅各书，这些太实际了。注意听，我也在向自己说话，你知道雅各说的：雅各书3：1我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得。我们要受更重的判断。为什么传道人要受更重的判断？因为传道人说很多话，用很多的字，我在这已经三天了，我也许说了一万个字，也许不止。我们要保守我们的言语。

       雅各书3：2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上，没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。（然后他就举个例子） 3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。 4看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。 5这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。 6舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。 7各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了； 8惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。 

       好！美国有很多毒蛇，有些蛇很大，大型毒蛇，两米多长。当然别的国家也有蟒蛇。但美国的蛇是很毒的，有两个长长的牙齿，那个牙齿就像针一样，里头有毒液。如果你踩到它的话，它就张开口，张开口的时候，那两个毒牙就伸出来了。然后就把毒液，注入在你里面，快快地，毒就进去，注射。如果你不马上解毒的话，你就会死，或者你失去一个胳膊，或者掉一条腿。

       很多人在教会也是这样，“有没有听到那个陆姊妹的事？我给你讲，你知道陆姊妹怎样怎样……”耳朵就竖起来。

       注意听，我们的舌头可以毁了一个人，毁掉婚姻、毁掉人的名誉、毁掉一个教会，毁掉一个国度。这小小的舌头，一个成天骂老婆的丈夫，或者一个妻子，成天喋喋不休的时候，你可以用你的言语，把人杀了。

       但我们这个舌头是属基督的，祂已经洁净了我们的口舌。当我们说话的时候，你要问这些问题，我讲的是真的吗？我讲的是必要吗？我讲的是出于爱心吗？我讲的是有用处的吗？有益处的吗？是否智慧呢？

       我们要保守自己的舌头，没有谎言、没有毁谤、没有邪恶的语言、没有埋怨、没有抱怨。因为我们的舌头是属于基督的，要成为圣洁，你的嘴唇旁边要有守卫。这是诗人说的，在你的口边要有守卫。

       愚昧人当他保持沉默的时候，人家都以为他有智慧（箴言17：28），言语众多的时候，就难免有过（箴言10：19），要保守自己的舌头。

       正如我说过，你的舌头很长，如果你把舌头拉出来。因为你的舌头，最终连于你的心，一个人心里所充满的，口里就说出来（路加福音6：45）。所以要保守你的心，胜于保守一切。

       保守你的言语：是合乎爱心吗？是真的吗？是智慧吗？是必须吗？有益处吗？造就人吗？在你的口边，要有卫士。

       我在中国很多地方，你知道我发现什么？通常，中国男人说话，比中国女人少，少得多。我到中国有些地方，我跟你讲过，我跟大概十二个人坐在一块，一起吃饭，五分钟在那吃午餐，没人说半句话，十分钟，没人发言。最后我开口了：你们教会怎么样？好！你最近讲道讲什么？《圣经》。

       弟兄们！你们要学习说话，而且说有益处的话，造就人的话，你知道很多教会，跟人握握手，吃过饭没有？身体怎么样？下礼拜再见拜拜。

       你要学习怎么说话，用你的口来荐于别人，把他们给引出来。要对人感兴趣，要问他们问题，对他们有真正的关心，向他们说话，问他们的情况，要跟他们发展关系，建立关系。用你的舌头，为了圣洁的缘故，为了圣洁的好的理由来用口，很多男人不知道怎么说话，学习怎么来用你的舌头，来为神的国度用你的口，好好地用。

       我儿子说：我有审问人的恩赐。为什么？因为我喜欢人，当我碰到新人的时候，我想认识他，我问好多问题，查户口。你要对别人有兴趣感兴趣，有爱心，关心人。用你的舌头，不是把别人给拆毁了，乃是把别人给建立起来。为什么？

       因为你的舌头是属基督的，也要成为圣洁，分别为圣，也要有用处。弟兄们，要学习多说一些话。姊妹们，也要用对口舌来建立别人，你有没有见过，跟一大堆小鸡在一块儿，叽叽喳喳。真正的交通，用舌头来表达你的爱心，要作一个好的听众，把别人的心给带出来，对他们表达关怀、爱心，问他们问题，大多数男人不会做。但如果你是一个教会领袖，教会的气氛。其实，就反应了：你自己的个性。

       所以你如果总是躲在一个角落里，你从来不说话，你不用你的舌头，不用你的口舌，你的教会不会有真正的彼此交接、相交。你的口舌、你的眼目都是属基督的，你要为了神的荣耀好好使用这些。

肚腹的圣洁

       下一个是，肚腹。保罗怎么说：哥林多前书第六章，「食物是为肚腹，肚腹是为食物，但神要叫这两样都废坏」（哥林多后书6：13），好叫我们可以享受食物，这真是一大祝福，神给我们的祝福。我们只需要吃，有必要的食物。你知道瘦子，也可能是个贪吃的人。我们需要保守我们的肚腹。

       我跟你说过很多次了。如果你到美国去，你会看到一个奇怪的现象。如果你到教会去，特别你是参加那个牧师的大会，如果参加一个美国牧师会，有那么多传道人的话，也许百分之七十五，四分之三，都是又老又肥，为什么？因为缺乏自律，吃太多了，他们不是好榜样。

       我给你讲过，如果我来到这里，头一次来这里，从来没见过我，我重两百公斤，我肚皮大大，大腹便便。我站起来讲道，弟兄姊妹们，我们必须要有节制，你会有何感想？假冒伪善。

       注意听，你第一眼注意到别人是什么？他们的外貌是什么，注意听，人看外貌，神看内心。当然我们需要照顾我们的身体，有一个人曾经说过，如果你这个房子太旧了，需要粉刷一下没问题，所以你需要有美好的外貌，没错。这个不是最重要的，我给你讲过，我到很多地方，很多年轻的姊妹，她们在干嘛？坐在那打开她们的包，拿出来那个镜子，打开来，她们在干嘛？然后拿出手机拍照，然后发给朋友。

       注意听，里面的美丽，在神的眼中是何等的宝贵。当然外表要尽量的体面。我们要给神作美好的见证，没错。我们需要也要，照顾我们的身子。

       我年纪大了，有时候很困难，我年轻的时候，我跟你讲过，我打职业橄榄球，我用我的身子来工作，赚钱。所以我必须要照顾我的身子，如果我的身子不那么强壮，我就不能够打球了，没工作了。如果我不工作的话，我就失业了。所以我要照顾我的身子，现在我年纪越来越大了，我就没机会照顾身子了，我总是在路上跑来跑去。

       大多数我们中国人，不会长那么肥。如果你看到，那么胖的中国人，你通常怎么想？中国胖男人大多是大老板。注意听：你的肚腹，也是属神的。

       所以，当我们吃，所以有人说：无论是吃，无论是喝，或者任何事，都为了什么？荣耀神。我们吃也要荣耀神。我们所吃的。我们吃多少？怎么吃？你看到一个人怎么吃东西，你就可以认识他很多，对他有所认识。

情欲的圣洁

       所以我们生命的方方面面，一切所行的都要荣耀神。我们的眼目、我们的口、我们的肚腹、我们的肉身的情欲，都是属神的。

       神造了我们的性器官，起初他造男造女，他们成为一体，他们灵里是联合的，他们肉身也联合了，他们肉身的联合，是他们成为一体的一幅图画，所以神造了性的关系，和肉体的关系，这是神赐的恩赐。但如果你滥用它，你错误地使用性的话，就会带来很多问题。

       肉体的性的关系唯一的合适的场合，是什么情况？夫妻，是婚姻关系。在夫妻，婚姻之外任何性关系都是错的，都是罪！我相信我们都知道，这些道理。

       注意听，我们也不要犯：属灵的淫乱。我们的眼目也好，我们的心思意念也好，我们的情感，对别人感兴趣。我们也要保守我们的身子，这对年轻人而言，这是一个最大的挑战。

如何控制自己的情欲

       当我年轻的时候，这是我最大的一个挣扎，我们都有肉身的情欲，神造我们的时候就有情欲。

       有时候，对男人而言就像火烧火燎那样，很难控制。我们怎么控制我们肉身的情欲？

       第一、我们要保守自己的眼目，不要看任何的使我们的“火”烧得更旺东西。我们要保守自己的眼目，不要看那些：会让那个你的火挑旺起来的东西。

       第二、你要避开任何受试探的场合和环境，你要远离那些地方，远离那些事物。

       第三、你需要祷告，求神的帮助。

       第四，你需要别的朋友，他们可以帮助你、可以鼓励你。换言之，你需要向别人交账。当年轻人单独，不需要交账的时候，或者浪费时间的时候，最后他们就会落入试探，犯罪，你就要避开那些场合。

       有时候你要起来，快跑掉，或者洗个冷水澡，或者出去做一些运动，不要单独一个人在那，太长时间。注意听，这对年轻人而言，是一个很大的试探，你要保守自己。

       你可能过去曾经犯过罪，但如果你认自己的罪，神是信实的，会赦免你一切的罪（约翰一书1：9），往往魔鬼撒但会控告你，你是基督徒还做这样的事？你怎么可以基督徒还这样？魔鬼撒但是控告弟兄的。所以我们要向神祷告。我们要知道：我们因着神的恩典，罪得赦免，我们认自己的罪的时候，我们求主再一次洁净我们。

       我们也需要别人的帮助。但大多数的男人不愿意把自己的问题告诉别人。我辅导了很多少年人，他们在性的方面都有挣扎，甚至很多都是同性恋，还有些对姊妹有错误的心态。一旦你落到那些罪恶的习惯里头，你靠自己有时候出不来。求神保守你的眼目，向神祷告，你要远离那些试探的场合，你需要仰望耶稣基督，你需要求圣灵的帮助，你需要承认自己的罪，你更需要别人的帮助，你愿意把你的挣扎，告诉人吗？

       你对你的妻子也要体贴、也要温柔、也要关心，以后也许有机会，在弟兄会的时候。我们可以更明显地，清楚地讲一些这方面问题。很多弟兄，他们的眼目，或者他们肉体的情欲，或者他们的心里，都有这些情欲的争战。如果你在争战的话，你需要告诉别人，大多数男人，有没有问题？这些是基督教的实际生活中的一些问题。

       我们在讲论圣洁的不同层面，里面也好，这是根源，和外面的这些，但如果你说：这些玩意我不需要听，不会有这些问题，你以为你没问题的时候，你在说这些话的时候，就在给魔鬼留地步了。「自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒」（哥林多前书10：12），你要保守你的心，切切保守你的心，保守你的良心，保守你的眼目、你的口、你的腿、你的肚腹、你的手和你的耳朵，这一切都是属基督。

       如果你为我祷告的话，求主帮助我，能够善始善终，跑完当跑的路。因为我要跑完当跑的路。如果你听到这样的消息，你知道安老师怎么了？

       过河了？还没死！有一件事比死亡，比过河更可怕——犯罪，宁可死也不要犯罪。作一个圣洁的人死了，过河，也不要作一个肮脏的人，留下来，有没有问题？

问题解答

问题：《圣经》里面是反对邪情私欲，但是怎样才是圣洁的情欲？

       回答：我相信：圣洁的情欲，我结婚了四十六年了。我妻子是全世界最美的大美女，她七十岁了，对我而言，还是个大美女。我们有个美好的肉身的关系，神祝福我们，现在我是个老头了，我已经汽油用尽了，火没从前那么旺，注意听：我还是爱她。我们现在情欲不像从前那么热了。但是我还是爱她，为什么？因为这是一个灵里的合一。

       我们在箴言里，我们在讲论纯洁的肉身的关系，箴言5：15你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。16你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？17惟独归你一人，不可与外人同用。18要使你的泉源蒙福；要喜悦你幼年所娶的妻。19她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿，愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。

       注意听，这里知足，希伯来文「使你常常恋慕」「恋慕」是非常强烈的词，意思就是像你喝醉酒一样，你脑袋瓜在那儿转，痴迷了！迷恋、恋慕，意思就是你爱你的妻子，你被她吸引了，这是圣洁的肉体的情欲，就像洪流河水一样，河水的洪流，但这个河水必须在河的界限之内流。

       你知道，中国从前两条河常常会泛滥，会泛滥成灾，然后会把成千上万亩的，田地都给毁了。我们的情欲就是如此，这是神的旨意，是神所赐的，就像那洪流一样。但如果越界了，就能够毁灭很多事物：把你毁了，把你的婚姻毁了，也把别人毁了。

       正如《圣经》说的「你的泉源岂可涨溢在外？」，让你的河水在两岸里面，在河坝里面，弟兄们，你的眼目，你的心里，在你身体上，只有一个女人，「只作一个妇人的丈夫」。

       提摩太前书第三章，「只作一个妇人的丈夫」意思就是只有一个女人的男人，什么意思？在你的眼目里，在你的心里，在你的身体上，只有一个女人。所以肉体的情欲，是从神而来的，那只有在一个范围内，才能够表达。

       但是这是一个洪流，很难控制。当火正用它的时候，在控制它的时候，很有用，很有能力。但是当这个野火燎原的时候，很多事情就烧掉了。你的肉身的情欲，也是如此，也只有一个方向，一个目标，一个焦点。你的眼目、你的心、和你的身体、你的情欲，只有一个女人（你的妻子）。

       肉体的情欲本身不是罪，但如果涨溢到外头，就麻烦了，就有罪了。