基督徒：在世上合宜的见证（陈鸽）

中国人说：“知书达理”。是的，通达书中之“书”（圣经）之人，行事为人就通情达理，凡事合宜。中国人还有一句话：“义者宜也”。换言之，合宜（不偏左右、中庸之道）就是义了。然而，这“义”的标准是什么呢？当然，我们基督徒知道，就是圣经。

提后 3:16 圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

然而，可叹的是：今天因着基督徒行事为人不合宜、违背了圣经，就绊倒了许多不信的人。换言之，因着我们言行的极端、偏激、不合情理，就导致许多外邦人藐视福音、弃绝基督。当然，福音本身就是“绊脚石”（林前 1:18，23），这就是“十字架讨厌的地方”（加 5:11），就算基督徒十全十美，许多人仍会弃绝福音。我们不怕福音的真理“绊倒人”，只怕自己行的不合宜、不得体、不恰当而没有必要的绊倒人。若是这样，我们就有祸了（太 18:6-7）。

让我举两个例子，第一，中原有一“脱俗派”，他们立志和世界分别为圣，不沾染世俗的污秽，于是，拒绝参加一切的红白喜事，不去婚葬，不送礼物，不献鲜花，不收红包，不用彩礼，不过春节，不庆生日，不吃粽子，不买元宵，甚至不过圣诞。他们与外邦人（包括“世俗化”的基督徒）彻底分别为圣，甚至与不信主的亲人都划清了界限。

从一个角度，我可以理解他们，为了追求圣洁，单单讨主喜悦，不敢妥协真理，实在用心良苦，保守自己圣洁，然而，由于对圣经的误解，导致他们把外邦人当做洪水猛兽，又把婚丧嫁娶视为魔鬼试探，结果就变得孤立、古怪、封闭、自义，又被外邦人奚落、笑话、唾弃、藐视，更关闭了传福音给世人的大门。

所以我劝勉大家，避免两个极端：一是随从世俗，妥协真道，同流合污，玷污了自己的良心，二是矫枉过正，律法主义，不近情理，不必要地绊倒了亲友家人。求主赐我们平衡的智慧，行事合宜，不偏不倚。其实，这些婚葬、节期，都是神给我们传福音的大好机会，让我们把握住时机，用合宜的言行，为主发光，见证基督。

第二个不合宜的例子，就是一些 “激进改革宗”长老会，他们把掌权者当做撒旦的差役，又把公安执法人员当做教会的公敌。不但如此，他们总在网上发布一些反政权的言论、煽动性的宣传，唯恐天下不乱，凡不认同他们的，就用尖锐的笔锋讽刺你、挖苦你、贬低你、拆毁你。由于他们多是知识分子，才华出众，又团结一致，拧成一股绳，一般人都辩不过他们，一人一口吐沫就可以把你淹没，何况众志成城，几乎可以重建巴别塔了。

从一个角度，我也可以理解他们，为了宗教自由，追求民主宪政，实现社会公义，成就文化使命，完成三化异象，真是费煞苦心，然而，由于偏离了圣经，导致他们将神所命的“权柄”（罗 13:1），“君王所派罚恶赏善的臣宰”（彼前 2:14）都敌对化了，又把“神的用人”（罗13:4）“神的差役”（罗13:6）当做魔鬼的喽啰，甚至把劝勉他们的传道人也对立起来，结果不但“自取刑罚”（罗 13:2），更玷污教会的名声，又拦阻了福音的见证。

岂不知基督徒是世界的盐、世上的光、山上的城吗？为什么要敌视公安国保呢？他们不是我们的仇敌，乃是神所要“寻找、拯救”的失丧之人，我们当为他们祈祷、祝福（提前 2:1-2），并要抓住机会，传福音给他们听，没必要惧怕他们，乃要为主赢得他们。因为“他愿意万人得救，明白真道”（提前 2:4）。让我们做智慧人，行事合宜，不偏左右，把握时机，见证基督！

请细看以下的经文：

西 4:5 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。6 你们的言语要常常带著和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。

太 5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

腓 2:14 凡所行的，都不要发怨言，起争论，15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀， 16 将生命的道表明出来……。

罗 13:3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；4 因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。5 所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。

彼前 2:13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。16 你们虽是自由的，却不可藉著自由遮盖恶毒，（或作：阴毒）总要作神的仆人。17 务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。18 你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。

提前 2:1 我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。3 这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。4 他愿意万人得救，明白真道。

圣经是照心镜，你若“存温柔的心，领受那所栽种的道”（雅 1:21），好好读以上的经文，就可以看见自己的偏颇、不宜。求主帮助我们不要单单听道，乃要实际地行出来（雅 1:24-25），蒙了圣经的光照，立刻“脱去一切的污秽和盈余的邪恶”，马上悔改归正，否则失之毫厘，谬以千里，极端会变异端的。

参考：主仆与国安：交臂过（陈鸽）