以斯帖记3: 最黑暗的片段（陈鸽）

我们要查考的主题是：最黑暗的片段。经文是：以斯帖记2：19–3：15，人的一生有许许多多的波折起伏，有时候我们登上人生的高峰！哇！海阔天空！好舒畅、好亮堂！有时候我们又滑落低谷：愁云密布！好压抑、好灰暗！也许没多久！柳暗花明又一春，又是一片光明！但过了一阵子，又陷入那死阴的幽谷里：阴沉沉的、黑压压一片！

这是我们每一个人都必经的坎坎坷坷、起起伏伏的人生的历程。不论是信主或不信主的，我们没一个例外：我们都有光辉灿烂的时刻，也有昏天黑地的片段。

而且：往往人生当中黑暗多于光明；忧愁多于喜乐；挫折多于顺利！俗话不是说吗？人生不如意的事十之八九！不论信不信主你我活在世上，都免不了许多的艰难、许多的困苦、许多的疾病、许多的患难！那么信不信主，有什么差别？

最关键的就是：不信主的人，就算他人生的道路再登峰造极、辉煌灿烂，但是最终主耶稣说，他还是要进入那外边的黑暗里，在那里必要哀哭切齿了！那是个黑暗的死胡同、是永远出不来的！

相反的，我们这些信主的人，神叫会叫万事互相效力，叫爱神的人得益处，尽管我们会经历人生最黑暗的片段：（注意：片段！是暂时的！）但最终，神要带领我们进入祂光明的国度，在那里不再有黑夜，也不用日月光照，因有神的荣光永远照耀 (启示录 22:5)！

弟兄姊妹！正因为我们有这个荣耀的盼望、我们有这个光明的归宿，所以我们可以安然的渡过人生的黑夜，等候那金色的黎明、那荣耀的早晨——主耶稣的再来！

正如（诗篇23）大卫说，我虽然「行过」死阴的幽谷……（注意：行过！不是“留在”而是行过死阴的幽谷，也不怕遭害！）弟兄姊妹，如果我们没有这个终极的、光明的天家的盼望；那我们就过不了这人生黑暗的片断、葬身在那死阴的幽谷里，永远就出不来啦！

迦南人生最黑暗的片段

迦南，1982年从南京大学外语系毕业！南京是重点的大学、外语系也是很吃香的！所以她的同学几乎个个都分配到很好工作：有的留在南京、到杭州、到苏州、到北京、到上海，都到大都市就业，个个前途光明！只有迦南还有另外一个男同学，被分配到：长江以北的一个叫启东的小镇上！

那个男同学，因为成绩太差，而迦南，因信仰的缘故，两个人都被下放到苏北的穷乡僻壤。那地区启东是全中国患乙型肝炎第多的地方！而中国又是全世界患乙型肝炎人数最多的国家！所以被分派到那儿等于判死刑！

那男孩，还比迦南幸运点儿：他留在镇里工作。而：迦南，却被分配到更偏远、下面的荒凉的农村、连马路都没有！当时是80年代中国还没完全开放，还是铁饭碗制。你被分配到哪儿，就得一辈子终身呆那儿，没机会调动、也不可能翻身！

所以，那个男孩，觉得前途一片灰暗！他绝望透顶，他就上吊自杀了！他还留下一封八页的遗书：里面怨声载道、死不瞑目！

迦南的爸爸妈妈听到这个消息，吓坏了！以为迦南也要步他的后尘！妈妈赶快跑去学校探望她，晚上睡一块儿，听见迦南说梦话时：还在笑！她妈妈这才放下心来！感谢主！迦南却因着信靠主，心中充满了光明、充满了盼望，更有那出人意外的平安和喜乐！主就带领她安然的渡过了人生最黑暗的片段。后来，就嫁给我了！

不但如此：迦南到医院检查，发现：她非但没感染乙型肝炎，反而身上有天然的抗体！换言之，神为她打了一针免费的防疫针！

感谢主！诗篇23：4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。

忠臣孝女，以德报怨

今天，我们要查考的主题是：最黑暗的片段！这是以斯帖记连续剧的第三集！前两次，我们看到：在这集神所编写的历史性的剧本里，亚哈随鲁王废掉了王后瓦实提。取而代之的，他兴起了末底改的养女：以斯帖作王后！

我们继续看以斯帖记第二章的末了19-23节。这一小段经文的小标题是：忠臣孝女，以德报怨。这篇信息总共有六点：这是第一点：忠臣孝女，以德报怨。

我们读：以斯帖记2：19第二次招聚处女的时候，末底改坐在朝门。20以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人；因为以斯帖遵末底改的命，如抚养他的时候一样。21当那时候，末底改坐在朝门，王的太监中有两个守门的，辟探和提列，恼恨亚哈随鲁王，想要下手害他。22末底改知道了，就告诉王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名，报告于王；23究察这事，果然是实，就把二人挂在木头上，将这事在王面前写于历史上。

注意：这事已记载在波斯国的历史上了！好！忠臣孝女。谁是忠臣？末底改！21-22他坐在朝门，听见两个守门的太监，要谋杀国王，他就立刻举报，救了王一命。可见，末底改是一个效忠亚哈随鲁王的忠臣！那么孝女又是谁？以斯帖！

19和21节，两次提到：末底改坐在朝门。朝门，就是王宫的门口！这不是一般人可以坐的！只有那些当官的、作长老的、德高望重的，才够资格。记得，箴言第三十一章那个才德的妇人！23他丈夫在城门口与本地的长老同坐，为众人所认识。可见只有那些有头有脸的人才能够坐在城门口！（还有：约伯、波阿斯、罗得他们都是坐在城门口的！）可见，坐在王的城门口的，都是达官贵人！

记得，以斯帖记2：11起初，末底改天天在女院前边行走！他本来是个普通老百姓！但如今，他坐在朝门了（坐在王的城门口）！可见，他升官了！这是发生在以斯帖当选了王后之后，末底改坐在朝门，所以我相信这是以斯帖提拔的！她自己当选了王后，仍然念念不忘末底改的养育之恩！可见，她是个孝女！

20以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人；因为以斯帖遵末底改的命，如抚养他的时候一样。虽然她当选了王后，仍一如既往，遵末底改的命，如抚养她的时候（小的时候）一样。可见，她是个孝顺女儿。

如果我是末底改，我坐在朝门，我听见那两个太监的要谋杀亚哈随鲁的阴谋。可能我会心想：“感谢主！老天有眼！这个家伙恶有恶报，活该！他绑架我的女儿，又坏事干尽！啊！现在，有人要他偿命了！哈！活该！我才不多管闲事！让他去死吧！”我可能会幸灾乐祸！

但末底改听见，却没袖手旁观！因为箴言24：21所罗门说：我儿，你要敬畏耶和华与君王，不要与反覆无常的人结交。“反复无常的人”NIV翻译作there be llious就是反叛的人！“不要与反叛的人结交、不要跟叛徒联手！你要敬畏神，也要敬畏君王！”主耶稣也说：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告（马太福音5：44）。

末底改和以斯帖，真是一对忠臣孝女，没有因着亚哈随鲁的恶行，而耿耿于怀就报复他，他们反而以德报怨、以善报恶！

好！以斯帖记的第二章现在结束了！到目前为止，似乎，这两个神所预备的角色末底改和以斯帖还在继续向上攀登，他们有如旭日东升，越照越明，越来越光彩、前途越来越光明、越来越明亮了！

只可惜！好景不常！到了以斯帖记第三章，突然间，峰回路转！他们开始走下坡路！

恶人高升，义人被弃

我们看第二点：恶人高升，义人被弃。我们读：以斯帖记3:1这事以后，亚哈随鲁王抬举亚甲族哈米大他的儿子哈曼，使他高升，叫他的爵位超过与他同事的一切臣宰。

亚哈随鲁王抬举了「哈曼」。这哈曼是谁？哪一族的？他是亚甲族的人！换言之，他是亚甲的后代！亚甲是谁？亚甲是亚玛力人的王！亚玛力人，就是旧约时代的恐怖分子！所以亚甲，就相当于今天的“本拉登”，他是恐怖分子的头头！他不从正面迎敌，专从背后偷袭，他不跟正规军打仗，专门欺负老弱妇孺，是背后捅人一刀的卑鄙的小人、阴险的恶人！

记得，以色列人刚从出埃及时，亚玛力人就发动第一次恐怖袭击！我们读：出埃及记17:8-9那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。9摩西对约书亚说：「你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。」

于是，摩西带着亚伦和户珥在山上举手祷告，约书亚在山下带兵打仗。摩西在山上坚持贯彻祷告，以色列人就在山下完全得胜，彻底的打败了亚玛力人！

我们读：出埃及记17:13-16约书亚用刀杀了亚玛力王和祂的百姓。14耶和华对摩西说：「我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。」……16又说：「耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。」

注意！神已经起了誓，要世世代代与亚玛力人争战！并且要将亚玛力人的名号，从天下全然涂抹了！就是：要把亚玛力人斩尽杀绝！他们是神眼中的恶人，神要惩罚他们！

大约30年后，在申命记第二十五章，以色列人进入迦南地之前，神又一次提醒了他们：我们读：申命记25：17-19「你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。18他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏神。19所以耶和华你神使你不被四围一切的仇敌扰乱，在耶和华你神赐你为业的地上得享平安。那时，你要将亚玛力的名号从天下涂抹了，不可忘记。」

神再一次郑重地提醒他们：在你们进入迦南地之前，得享安息之后，要把所有的亚玛力人（恐怖分子），从天下全然涂抹、斩草除根、全部除掉、不可忘记。

后来，以色列人进入了迦南地，神就藉着先知撒母耳膏立扫罗作以色列的第一个王，并且派他去替天行道，惩罚亚玛力人！我们读：撒母耳记上15：1撒母耳对扫罗说：「耶和华差遣我膏你为王，治理祂的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。2万军之耶和华如此说：『以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。3现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼，和驴尽行杀死。』」

这是神给扫罗王的命令，叫他把所有属于亚玛力的人口（男女老少）和牲畜（牛羊），全部消灭、一个不剩！军令如山！

但是可惜！扫罗王：却没有彻底执行神的命令。他留下了一个活口、他留下了一个小尾巴：就是谁？亚玛力王亚甲！我们读：撒母耳记上15：7扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，8生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。9扫罗和百姓却怜惜亚甲……

注意！这个亚玛力王亚甲，与哈曼什么关系？哈曼是什么族？亚甲族，亚玛力人，他是亚玛力人的后代，祖宗！难怪，哈曼这么痛恨犹太人！原来！他们是世代冤家！

我们再回到以斯帖记3：1。注意：「这事以后」亚哈随鲁王抬举亚甲族……哈曼，使他高升。「这事以后」，是什么事以后？第二章末了，末底改揭发两个太监了的阴谋，他救了王的性命，立了汗马功劳！这事以后！亚哈随鲁王，随即抬举了亚甲族的哈曼，使他高升！

照理来说，这事以后，亚哈随鲁王应该抬举末底改，应该使末底改高升才对！因为末底改是个忠臣：他以德报怨、他尽忠报国！末底改有功劳！所以末底改理所当然，应该得到赏赐、末底改应该得到高升、得到爵位！

但是他却完全被忽略了、被遗忘了！相反的，亚哈随鲁王却抬举了亚甲族的哈曼，使哈曼高升！真莫名其妙：这恶人哈曼，登上了高位！小人得志了！而：那义人末底改，反倒被弃掉了、被忘掉了、被拉下了！真是：是非颠倒了！黑白混淆了！

义人忠烈，誓死不屈

我们再看下一点：义人忠烈，誓死不屈！我们读：以斯帖记3：2在朝门的一切臣仆都跪拜哈曼，因为王如此吩咐；惟独末底改不跪不拜。3在朝门的臣仆问末底改说：「你为何违背王的命令呢？」4他们天天劝他，他还是不听，他们就告诉哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已经告诉他们自己是犹大人。

为什么犹大人末底改不向亚甲族的哈曼下拜？因为出埃及记17：16记着说：「耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。」所以亚玛力人是神的仇敌！神已经向亚玛力人宣战了，要世代与亚玛力人世代为敌、势不两立：不是你死，就是我活！难怪，神的儿女末底改不向神的仇敌哈曼屈膝下拜！

但是问题来了！亚哈随鲁王：曾经吩咐人人都要向哈曼下拜！不向他下拜就是违背王的命令、不向哈曼下拜就是违反国家的法令！这是很严重的，违法要丧命的！

罗马书第十三章使徒保罗在新约中也这样教导：罗马书13：1在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。2所以，抗拒掌权的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。使徒彼得也有同样的教导：彼得前书2:13-14你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。

顺从神不顺从人，是应当的

既然如此，为什么末底改不顺服王的命令，不服从国家的法令，向哈曼下拜呢？神的话重要还是人的法令重要，因为神有令在先：要与亚玛力人世代争战，不共戴天（出埃及记17:16）！亚玛力人是神的仇敌！

但是亚哈随鲁「王」却下令：人人要向亚甲族的哈曼俯伏下拜、屈膝称臣！好！如今：神的命令和人的法令，起了冲突！神说要打，人却说要和；神说势不两立，人却说要屈膝下拜；你说该怎么办？听神的，还是听人的？

初期教会，也面临同样的难处：神吩咐“去！「你们往普天下去，传福音给万民听！」”但是当时的执政掌权者却禁止他们传道；不许他们聚会“这是非法聚会，我们不准！”

那么初期教会该怎么办？他们有没有说：“手臂扭不过大腿！好汉不吃眼前！识时务者为俊杰，我们就暂时让步：避避风头、我们不传音了，我们不要聚会了，我们避避风头，我们就暂时停下来！”有没有？没有。

记得：使徒行传5:29彼得回复那些官长们说：「顺从神，不顺从人，是应当的」。当神的话语、至高的权柄，与人的代理权柄（地上当官的法令有冲突的时候），我们就可以绕过人的代理权柄，直接顺服神的至高的权柄。

照样，末底改也选择顺从神的命令，不从人的法令。他没有向哈曼屈膝下拜，这不是因末底改喜欢犯上作乱、这不是因为他目无王法！不！你记得：他告发了那两个叛徒，救了王的性命！末底改是个奉公守法、效忠国王的好公民。

然而，他更是天国的公民、他更是属神的儿女！所以，他必须先求神的国和神的义！当人的宗教法令和神至高的圣言（神的话语）：互相矛盾的时候，他就“顺从神，不顺从人，是应当的！”末底改宁为玉碎，不为瓦全！他忠贞到底，誓死不屈！哈曼是神的仇敌，就不向他屈膝下拜。

恶人忿恨，诛连全族

没想到！这义人的忠烈，竟然激起了恶人哈曼的恼怒！我们再看下一点：恶人忿恨，诛连全族！（5-7）我们读：以斯帖记3：5哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。6他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

记得，当年，扫罗王怜惜了亚玛力王亚甲没把他杀掉；如今，亚甲族的哈曼却不怜惜犹大人末底改，定意要把末底改满门操斩！

记得，末底改是哪个支派的？以斯帖记2:5书珊城有一个犹大人，名叫末底改，是便雅悯人基士的曾孙。扫罗是那个支派？撒母耳记上9:1有一个便雅悯人，名叫基士……2他有一个儿子，名叫扫罗……

扫罗，是便雅悯支派的，基士的儿子。末底改，也是便雅悯支派基士的曾孙。那么，扫罗和末底改，是什么关系？他们有血缘的关系！

世世代代和亚玛力人争战

「耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。」（出埃及记17：16），如今：神的话语：果然应验了！以色列人和亚玛力人，必世代争战！这是第三回合！

第一回合：什么时候？摩西带领以色列人出埃及时，在利非订：（约书亚）率领神的百姓和亚玛力人，打了第一仗！

第二回合：四百年后，进入迦南之后，撒母耳记上第十五章，以色列第一个王扫罗和亚玛力王亚甲，又再一次交锋！

现在：第三个回合：又过了500年，在以斯帖记里：与扫罗同族的末底改和亚甲族的哈曼，又一次在以斯帖记里头冤家路窄、针锋相对了！

顺服神要彻底

记得，扫罗王当年违背了神的话，姑息了亚甲王，结果得胜了没有？打胜了。虽然他外面的仗打赢了，胜过了亚玛力人。但他里面却仗打输了，被神废弃了！因为他违背神的命令：他留下了个亚甲，结果亚甲就生出一个哈曼（亚甲族的哈曼）。这个哈曼成了犹太人的仇敌，像（希特勒）一样，哈曼决心：要消灭所有的犹太人！

当年：扫罗王不听神话，他怜惜了亚甲没把他除掉；如今：亚甲族的哈曼却不怜惜末底改，要把他全族杀光！

弟兄姊妹，这里，我们可以学到个重要的功课：就是：顺服神要彻底！

扫罗，没有彻底的顺服神，他留下一个破口、他留下一个亚甲，结果就留下后患无穷，差点把所有神的百姓都吞灭了！所以，弟兄姊妹，我们顺服神，必须要彻底！我们对付罪，也要绝对（不要留个小尾巴！）

你今天姑息一点点、妥协一点点、放松一点点！（我不错啦！已经顺服99%，剩一个亚甲有什么关系，别那么认真，保留一点点吧！）那么，你所保留的这一点点的罪，终有一天：会重新萌芽、会卷土重来、会把你吞噬掉、会把你毁灭掉！

扫罗王就是个好例子，记得，他最后是怎么死的？自杀是的！但谁来邀功的？一个亚玛力人，宣称是他杀的！你看！扫罗怜惜了亚玛力王亚甲，但亚玛力人却不怜惜他。

弟兄姊妹，罪就是如此，今天你宽容它；明天它吞掉你！它不会跟你客气的！扫罗就是我们前车之鉴：他因着姑息小罪，结果招来大祸！让我们引以为戒吧！

末底改，恰恰相反，他立志尊主为大，他坚决顺服到底！尽管有人天天来劝他：“末底改，别那么任性、别那么倔强！你就点个头、你就哈个腰、你就应付一下、你就让步一点，就可以免除好多麻烦，何必跟政府对着干呢！识时务者为俊杰！何必硬着颈项，得罪贵人，自讨苦吃？”

但是末底改仍然立定心志、顺服到底！他不跪不拜、他不留余地、他毫不妥协丝毫！末底改的坚决、他的彻底、他的绝对激怒了哈曼，令他暴跳如雷！所以他以为下手害末底改一人是小事，不足发泄他的心头之恨！所以，就定意要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人！把所有犹大人全部斩尽杀绝！

弟兄姊妹，今天也是这样！如果你我今天马马虎虎、不冷不热：信耶稣当然信！但是又爱主、又爱世界；又来聚会、又去参加那个Party；又看《圣经》、又看那些乱七八糟不该看的东西！你处处都留个小尾巴！不彻底的对付罪，那么，没人会讨厌你、没人会痛恨你！

当然！我们不是自找麻烦、不是故意遭人恨！但主耶稣说：马太福音10：24学生不能高过先生；仆人不能高过主人。25……人既骂家主是别西卜（就是：鬼王，那么）何况他的家人呢？」

世人既然恨恶我们的主，当然他们也会恨恶我们这些跟随祂的人！除非你温吞水（不冷不热）：那么你我对神没啥用处，对撒但也不构成什么威胁，那么我们就可以与世界和平共处，没人会讨厌你、没人会痛恨你！

然而一旦我们认真起来：完全奉献与主、竭力追求圣洁、堵住一切破口、不留任何余地！那么，我们立刻就成了撒但的眼中钉、肉中刺！牠恨死我们了，牠会恼羞成怒，更要激动人心，牠会对你百般刁难！

正如：哈曼对末底改一样：恶人忿恨，诛连全族！我们再读：以斯帖记3：7 亚哈随鲁王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣签，要定何月何日为吉，择定了十二月，就是亚达月。

哈曼，很迷信！他相信风水、他相信星相、他相信占卜、命运！他就抽签，选一个杀人（杀犹大人）的黄道吉日，结果选中了12月！哇！局势越来越险恶！

昏君奸臣，出卖良民

我们再看下一点：昏君奸臣，出卖良民（以斯帖记3：8-11）。（我们读：第8节）哈曼对亚哈随鲁王说：「有一种民散居在王国各省的民中；他们的律例与万民的律例不同，也不守王的律例，所以容留他们与王无益。

注意：哈曼连犹大人的名都不提！他说：有一种民散居在各地！他们的律例与别人不一样！（这是事实！我们神的儿女是分别为圣，跟别人不一样！）

但他继续说：“他们也不守王的律例，所以容留他们，与王无益。”这是事实吗？这不是事实，这是诬蔑、毁谤：因为神的百姓是遵纪守法、荣神益人的！但哈曼却故意：抹黑神的百姓。

弟兄姊妹，这就是撒但一贯的伎俩！今天：牠还在尽其所能：诬告神的儿女。中国的家庭教会就蒙受这样的不白之冤，我们明明是奉公守法的，却被说成：“这些人反叛、悖逆，他们要造反，他们要与海外联合……”诬告神的儿女！

第9节，哈曼继续：以斯帖记3：9王若以为美，请下旨意灭绝他们；我就捐一万他连得银子交给掌管国帑的人，（国帑等于国库）纳入王的府库。」（根据Herodotus希腊历史学家的估计：一万他连得：相当于三分之二全国年收入，很可观的数目！）

以斯帖记3：10-11于是王从自己手上摘下戒指（就是王的印章），给犹大人的仇敌（亚甲族：哈米大他的儿子哈曼）。11王对哈曼说：「这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。」

弟兄姊妹，这是东方虚假的客套（跟我们东方人一样）：“不用你的银子！不用！你留着吧！”，其实：还是揣在自己的腰包里！

这里，我们看到：恶人哈曼用金钱贿赂了亚哈随鲁王。这个昏君和奸臣：达成了一项协议：你给我钱；我给你权！银子换戒指！这两人联起手来，把成千上万神的儿女，全都出卖了！昏君奸臣，出卖良民，草菅人命！

死期敲定，民心惶惶

我们再看最后一点：死期敲定，民心惶惶。

以斯帖记3：12正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，（就是：签名！拍板定案了！）

以斯帖记3：13交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。14抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。

好！犹大人大限已定！再过整整11个月，到了12月13日犹大人就完蛋了！就完了！犹大人像那判了死刑的囚犯一样，只能坐以待毙、等候死期！

记得，波斯王的圣旨，一旦发出，就不能再收回！开弓没有回头箭！继续：15驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。

这里，我们看到一副很讽刺的图画：类似中国人的成语：朱门酒肉臭，路有冻死骨！我们看见这个昏君和奸臣，坐在豪华的王宫里，高高在上，饮酒作乐、悠然自得；但是老百姓（却在宫外）人心惶惶、担惊受怕。为什么？因为在上（掌权者）无缘无故，颁布一道法令：要把所有的犹大人，斩尽杀绝！如果掌权的可以随便杀害犹大人，那么他们也可以随便杀害任何人。所以人人自危、民心惶惶！不知哪一天灾祸会临到自己！

英文有句谚语：When a small mancasts along shadow，You know the sun is setting.翻出来就是：当小人物，投射大身影时，你就知道，夕阳近了。换言之，当品德卑劣之辈，登上高位的时候，你就知道，这个国家快要完蛋了。当希特勒：成了德国元首，当阿扁：当选台湾总统，当哈曼：被升为波斯宰相，当小人得志、当恶人当道、如狼牧羊时，老百姓就倒霉了！这是以斯帖记最低沉、黑暗的片段！

一步步滑入黑暗

好！我们再从头开始复习：这个滑跌的过程！

第一步：还在高处：忠臣孝女、以德报怨（以斯帖记2：19-23）。末底改揭发了太监的阴谋，救了王的性命！这时，一切仍然：光辉灿烂！

第二步：恶人高升，义人被弃（以斯帖记3：1）。奸臣哈曼升上了高位，忠臣末底改却被遗忘了。（开始走下坡路了！）

第三步：义人忠烈，誓死不屈（以斯帖记3：2-4）。末底改不跪不拜，寸步不让，绝不妥协！

第四步：恶人忿恨，诛连全族（以斯帖记3：5-7）。哈曼恼羞成怒，定意要灭绝所有的犹大人！

第五步：昏君奸臣，出卖良民（8-11）。亚哈随鲁王被收买了（一万他连得银子），犹大人被出卖了！最后。

第六步：死期敲定，民心惶惶（12-15）。这时以斯帖记已经陷入了最低沉、黑暗的片段，似乎山穷水尽了、已经无路可走了。神的百姓，还有活路吗？还是要卡死在这里？感谢主！如果你读完了以斯帖记，你读完了下文，就知道：他们「行过」了这死阴的幽谷、他们突破了这最黑暗的片段。

信靠神度过难关

但他们是怎么：度过难关的呢？不是靠他们自己的：努力、奋斗、苦苦挣扎！乃是凭着信：他们信靠神的主权、信靠神的大能、信靠神的信实！他们凭着信心，出黑暗、入光明了！

然而在（以斯帖记第三章），在这个时刻，还在黑暗中，还前途未卜，不知将来如何。

但他们记得过去以斯帖记第二章，神曾经拯救他们，神曾经帮助他们。记得，第二章以斯帖曾被迫进入女院、前途渺茫。末底改曾经在宫外走来走去，心焦如焚。那时，神曾为他们开了奇妙的出路：神叫以斯帖人见人爱、到处蒙恩，最后，当选了王后！真是柳暗花明又一春！

既然神过去曾帮助他们，那么祂将来也必要帮助他们。既然神可在以斯帖和末底改，他们「个人」身上施行拯救，那么祂当然也可以在以色列民族当中施行拯救。

既然神曾经帮助这父女二人化险为夷，那么神也一定可以帮助所有神的儿女要可以转危为安！感谢神！祂是主宰一切，祂是掌管万有的神！祂有先见之明！祂的棋高一筹！在哈曼还没有被提升为宰相之前，神已经先提升以斯帖作王后了。在哈曼还没有设计谋陷害犹大人之前，神早已预备了对策了。

在以斯帖记第三章，那个最黑暗的片段，还没来到之前，神早就在以斯帖记第一章到第二章，未雨绸缪、防患未然了。神不但在第一章撤下了瓦实提，而且在第二章提升了以斯帖。

祂更让末底改揭发了两个太监的阴谋，立下了功劳，记在历史上。虽末底改暂时被人忘记、忽略，但神都没忘记！到了神的时候，祂要叫万事互相效力，叫爱神的人得益处。

正如：记得吗？约瑟在埃及的牢狱中被遗忘了两年！创世记40:23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。41:1过了两年，法老做梦……这时，酒政才想起了约瑟！感谢主！不是酒政忘了约瑟，乃是神的时候未到！

也不是亚哈随鲁王忘了末底改，而是神的时候没到！到了神的日子！到了神的时候，就是一杯白开水给这小子里的一个喝，也不能不得赏赐 (马太福音 10:42)！

到了神的时候、到了那个金色黎明、到了那个荣耀早晨：黑云会消散，日头必光照！请问弟兄姊妹，此时此刻，我们当中有没有人，你是否正在经历人生最黑暗的片段？

也许那一刻，现在还没来！但要做好准备！迟早，那个黑云密布、黑云压顶的日子会来的！那一天，很多人会放弃信仰！这样的人太多了！他说：别人欺骗撒谎、他们投机取巧、他们为非作歹，他们反而一帆风顺、步步高升。我来教会，我读经、我祷告、我奉献、我顺服神的话语、我爱我的仇敌、我以德报怨，我反而却被忽略了、我反而被遗忘了。到底有没有神！信主有什么用？

或者别人弄虚作假、考试作弊，结果反而得奖状、拿高分。我辛辛苦苦、勤奋努力，老师却说“你抄袭！”反而不顺利、不及格！为什么神不帮我？到底神在哪儿？信主有什么用？他们作弊拿A，我辛辛苦苦老师反而诬告我。

或者别人妥协真道、他们走灵恩道路、他们讲成功神学，结果还教会兴旺、人山人海。然而我们（基督福音堂）忠心耿耿、持守正道，反而被人毁谤、被人攻击、被人排挤；我在网上被人骂的狗血喷头！到底神在哪里？

的确！这是个小人亨通、义人受气、是非颠倒、黑白混淆的世代，往往我们不明白：为什么公义不得伸张、为什么正直反被屈枉？我不明白为什么会有地震、海啸、饥荒、瘟疫、车祸、患难？

为什么这些事：要临到可怜的人，却不临到可恶的人？如果神是主宰万有的，为什么让这些天灾人祸发生？如果神是慈爱的，为什么祂不帮助那些受苦受难的人（那么可怜！不帮帮忙，不怜悯他们呢）？如果神是公义的，为什么祂不惩罚这些为非作歹的人？为什么祂要让恶人哈曼如此气焰嚣张（小人得志、不可一世）？为什么祂要让忠心爱主的神的百姓：如此受尽委屈、喝尽苦水？到底神在哪里？信神有什么用？为什么神要离弃义人？

十字架背后的祝福

我们百思不解！是的！在那最黑暗的片段中，我们会问：神啊！你在哪里，为什么离弃我呢？记得，主耶稣悬挂在十架上时，也曾问过同样的问题！

马太福音27:45从午正到申初（就是中午12点到下午3点），就是正当：烈日当空时，光明灿烂的时候，遍地都黑暗了。这是主耶稣生命中：最黑暗的片段。

主耶稣大声喊着说：我的神！我的神！为什么离弃我？为什么掩面不看我？为什么父神要离弃祂的爱子？祂并没有犯罪，口里也没有诡诈？为什么父神要离弃祂的爱子？这不公平！

因为主耶稣在十架上，担当你我的过犯！祂替我们成为罪！所以那位公义、圣洁、恨恶罪恶的父，必须掩面不看祂的爱子（为我们代罪的、圣洁的主耶稣基督）！祂诚然担当我们的忧患，祂在十架上担当了我们罪；好叫我们被称为义（可以白白的因信称义）。

主耶稣被父神离弃，好叫我们与父和好；祂在十字架为我们受死，好叫我们得到永生；祂为我们经历了那最黑暗的片段，好叫我们进入祂光明的国度！

弟兄姊妹，我们如今成了光明之子，有了那荣耀的盼望、有了那光明的归宿，都是因为主耶稣十字架上荣耀的救赎！

哦！原来：祂十架苦难的背后，隐藏着父神高超的美意！原来：苦难是上帝化装的祝福！弟兄姊妹，也许你我今天你所经历的苦难，这些不公平的事情，也令我们困惑不解！你不明白为什么这些事要发生、为什么发生在你身上、为什么神不听你的祷告？为什么我怎么这么倒霉？我们有一百零一个为什么！

的确，今天我们不知道为什么，但有一件事是我们确知、我们晓得的，我们毫无疑问，我们所确知的就是：在我们人生最黑暗的片段中，我们的神仍然主宰着一切。我们晓得发生在我们身上的点点滴滴，都不是偶然的。头发都数算过，麻雀没有祂允许不能落地，这一切不是碰巧的：乃是掌管万有的神，祂所允许的、祂所安排的！

虽然我们行过死阴的幽谷，祂仍与我们同在。因为我们晓得（不是猜想，乃是确知、深信）我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人 (罗马书 8:28)。

正如：在以斯帖记中我们所看见的：是神编写了我们人生的剧本！祂掌管着万有！祂的棋高一筹：祂早就预先布局了、祂早就预先安排妥善了！祂的作为高超、祂的旨意奇妙、祂的智慧广大、祂的信实存到永远！

所以我们这些信靠祂的人，在我们人生最黑暗的片段里，我们仍然不慌不忙，我们仍然能够感恩、赞美，仍然能够平安、欢唱，我们因着那出人意外的平安，感谢赞美主！因为我们凭着信（信心的千里眼，信心的望远镜），我们已经看到了那光明的彼岸、我们已经看到了那荣耀的早晨、我们已经看到了那金色的黎明！

然而那些不信的人（或是小信的人），却看不见人生舞台的幕后，他们看不见幕后那双主宰的手、他们看不见在乌云背后那隐藏的笑脸、他们看不见上帝那超然的、奇妙的、美好的旨意！他们更看不见神所预备的那光明的天家、那金色的黎明！

小信的人只看见：眼前的困境、乌云密布、黑云压顶、困难重重，一大堆难处，只看见眼前的难处！所以他们愁眉苦脸、唉声叹气，他们怨天尤人、灰心绝望！

弟兄姊妹，这样没信心的人：就要卡死在死阴的幽谷里，永远不见曙光，见不到光明！唯有我们这些信靠神、并且忍耐信靠到底的人，我们才能够平安的度过这最黑暗的片段，到达光明的彼岸！

请问你我有这忍耐到底的信心吗？

赞美诗：

我灵镇定 上主旨意奇妙 再唱信心的歌