属灵争战的法宝：祷告（陈鸽）

恶魔的“利器”

撒旦比圣徒更占优势，因它有好几样我们不能使用的阴招，它可以撒谎、捏造、作假、诬告、赖皮、巴结、谄媚、阳奉阴违、装疯卖傻、放狗咬人、借刀杀人；它也可以利用那三寸不烂之舌，说出尖酸、讽刺、恶毒、毁谤、损人的言语，它口蜜腹剑、搬唇弄舌、用口舌毁掉个人的名誉，离间朋友的关系、破坏教会的合一。仇敌真是刁滑奸诈、它可以用千方百计，来打击神的儿女。

圣徒的无助

然而，恶者的十八般武艺，圣徒却都不可以用！因此，在这场争战中，我们很吃瘪、很被动，我们的手脚都被捆绑了。被骂，不能还口；受害，却不能说威吓的话（参：彼前2:23）。似乎，我们好无奈、好悲惨！

但不稀奇，这乃是圣徒必经的战争与考验，彼得早就给我们打了预防针：

同一战壕里

彼前 4:12 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事）。

彼前5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

无一幸免，神的女儿必须个个都打这一场属灵的仗。没人可以做逃兵。 

按着规矩来

提后 2:5 人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。（提后2:5）

使徒保罗将属灵的争战比喻作“在场上比武”，相当于今天的斗拳。拳击比赛是有规矩的，例如不可以打击对手的下身。但投机者却常趁裁判不备，偷袭要害，凭着诡诈取胜。这也是撒旦一贯的伎俩，它不守规矩，投机取巧，不择手段，以达目的。

 政治家往往也是如此，他们不实事求是，就是论事，反倒转移话题，揣测动机，人身攻击，人格毁谤。这一招很毒辣，也很灵验、有效，但却很卑鄙，也很下流、无耻，因违背了君子的风范，作人的规矩，道德的底线。

 俗气的圣徒

 然而，往往基督徒也不例外，腓立比的结党者，趁保罗牢狱之危，以“不诚实”的手段（或许造谣毁谤他）意思是要雪上加霜，加增他“捆锁的苦楚”（腓1:17）。哥林多属肉体的信徒，也故意描黑使徒保罗，说他“气貌不扬，言语粗俗”（林后10:10），来丑化他的形象，削减他的威信，（注意，这些闲言碎语，甚至恶言泼语，不是来自于教外，乃是撒旦利用教内软弱无知的信徒，在神家中挑拨离间，制造内讧，带来内耗），但保罗却不跟他们一般见识，反以超然的心态面对一切的攻击，他说：

 超然的仆人

 腓 1:17-18 那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。

保罗是基督的忠仆，他所关心的，不是个人的荣辱，乃是基督的荣耀，只要主的名“被传开了”，他的福音兴旺了，他的教会得益了，他的旨意成全了，保罗就欢喜快乐。正如施洗约翰的心志，“他必兴旺，我必衰微。”（约3:30）

太10:24 ……仆人不能高过主人。25学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜（别西卜：是鬼王的名），何况他的家人呢？ 

无回手余地

不守规矩，出拳下怀，声东击西，分散注意，人身攻击，品格诬陷，都是小人的作风，但却为“光明的儿女”所不耻（弗5:8-13）。我们拒绝以其人之道还其人之身，所以处境被动：常常挨打，不能还手；备受羞辱，不能反驳。但我们“争战的兵器本不是属血气的”（林后10:4），我们仰望的是那“按公义审判人的主”（彼前2:23），因为他说过：

罗 12:17 不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。18 若是能行，总要尽力与众人和睦。19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记著：「主说：『伸冤在我；我必报应。』」20所以，「你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

我们只愿他的圣名得着荣耀、他的正道得以伸张！

主翅膀荫下

尽管，身为光明之子，我们处境被动，如同但以理在狮子坑里，恶者虎视眈眈，我们四面楚歌，但感谢主，他却与常我们同在（太28:20），他更赐给我们宝贵的应许（彼后1:4）全幅的军装（弗6:12-18），光明的兵器（罗13:12；林后6:7；帖前5:4-8）。

林后10:4 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，5将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

必胜的法宝

感谢主，除了圣灵的宝剑（神的道）之外，他还赐给我们一件敌人没有的、厉害的、有效的“武器”，就是祷告。
弗 6:17……拿著圣灵的宝剑，就是神的道；18靠著圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，19 也为我祈求……。

出17:11 摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。12 但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶著他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。13约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。 

提前 2:8 我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告。 

感谢主，尽管摩西举起的手会下垂，我们祷告的双手也会疲惫，但有一位慈悲忠信的大祭司（来4:14-16），就是天地之间独一的中保，那从死里复活的主耶稣基督（约一2:1-2），他在父面前，时时刻刻为我们代求。

来 7:24 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。25凡靠著他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活著，替他们祈求。 

各 1:5 你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。

仇敌的软肋

撒旦的差役，不能祷告，也不会祷告；受迷惑的人，凭靠自己的聪明，也不看重祷告；唯有我们（忠贞的儿女）可以随时坦然来的他的施恩座前（来4:16），资取神的能力、智慧、丰富（彼后1:3-4）。这是抵挡真道者没有的特权，却是基督精兵的法宝与权利。感谢主，“何等恩友慈仁救主，负我罪孽担我忧，何等权利能将万事，带到主恩座前求………”
彼后 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。4因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。

腓 4:6 应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。7 神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。 

来 13:6  所以我们可以放胆说：主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎麽样呢？

文章已于修改