论骆传道:教会或淫窝?(陈鸽)2024-1-4
风雨中的传道人
武汉的骆传道,多年来,带领教会传福音、发单张、唱诗歌而远近驰名,特别在疫情期间,他不畏风险,勇往直前,感动也激励了国内外的许多信徒。起初,我们也非常欣赏他的热心与胆量。所以,在疫情之前,曾探望武汉,并在他的教会中多次讲道;之后,我们回到美国,一直保持友好往来,直到2022年,发现他在朋友圈中推荐王国显的讲道,想要联系劝勉他时,发现他已经屏蔽了我们。那时我就写了:陈鸽致骆弟兄:爱心的劝戒 2022-7-28(补充版) – 陈鸽 (liangge7.net) 。
流言蜚语或事实?
近来得知,多人曾被他说开除就开除了教会,并向我们反映了他的霸权和淫乱;我们本着圣经的原则,不敢轻信一面之词,因为教会领袖是撒旦攻击的焦点,为了保护主的仆人,圣灵感动使徒保罗说:
提前 5:19 控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收。20 犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。21 我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心。
控告长老的呈子
圣经说:
1)控告长老必须有“呈子”(即书面材料);
2)必须“有两三个见证人”签字、署名,而非匿名的狙击手;
3)当然见证人的基本条件就是亲眼目睹、亲身经历,而非道听途说的二道贩(林前 15:3-8);
4)见证人必须有好名声(徒 16:2;提前 3:7),而非与耶洗别联手的“匪徒”(王上 21:7-10)。
在这样的条件下,我们接收了对骆传道的控告。
一共有五份呈子,包括两个弟兄和三个姊妹,以下我们公布两个弟兄的见证,至于三位姊妹,为了尊重隐私,不涉及露骨的细节,我们保留了她们的原件和签名,因她们是受害者、一手见证人,曝光了骆传道多年来,多次、多方、对多位姊妹的性侵、骚扰、诱惑、威胁、甚至集体淫乱,其内幕不堪入耳,并涉及其他姊妹(其中也许有受害的或通奸的),我不便多说,交给青草姊妹整理发出。
以下是两位弟兄控告的“呈子”
一、陈贵强的见证
我叫陈贵强,曾经是武汉南京路教会的一位弟兄.在武汉南京路教会聚会期间,曾经有一次碰到武汉南京路教会的传道人骆毅祥(在网上笔名骆传道)和一位年轻的姊妹阮青单独在骆毅祥位于汉口惠济路六楼的房子内,并且房门反锁,事情经过如下:我是卖装修材料的,平时的工作就是送装修材料,当时骆毅祥位于汉口惠济路的房子是给王燕(南京路教会的一位同工)居住,王燕位于南湖的房子聚会使用.当时惠济路的房子中间要用石膏板隔一堵墙,于是安排我抽空把装修材料送过去,并带师傅安装.我拿了惠济路房子的钥匙,带着师傅和材料就准备过去安装.因为房子是楼梯房,我们只能一趟趟把材料抬上六楼,当我和师傅第一趟把材料搬到六楼时,发现铁门打不开,钥匙可以转动,但是门从里面是反锁的打不开.我和师傅反复用钥匙试了几次,还是打不开.我们敲门,里面也没有人开门,我们确定门是从里面反锁的.我和师傅商量了一下,既然门打不开他就先行离开,等改天门能打开再来安装,留下我继续把剩余的材料从一楼往上搬,先放在六楼的门旁边.当我再次搬材料到六楼时,发现原本反锁的门已经打开,骆毅祥和阮青在屋里.当时他们看到我还没走特别的尴尬,表情特别不自然.那个楼只有一个楼梯,而我一直在楼梯上搬东西,一直没有离开楼梯.后来骆毅祥非要拉着我一起交通解释.并且问我做生意缺不缺钱,问我母亲看病钱够不够,如果缺钱教会可以借几万块钱给我周转,并且表示张茵(骆毅祥的妻子)开磨粉子的店就用了教会的钱.我表示不需要,我不能用神家里的钱,然后过了一会我借机离开了那里.我对我所说的话愿意负责任,如有需要我愿意与骆毅祥当面对质.
陈贵强2023年12月26日
二:黄世伟的见证:
事情的经过:本人黄世伟弟兄于2016年信主,2018年8月受洗,
叙述人:黄世伟弟兄 2023年12月28日上午上午9时59分
是否过分苛求呢?
尽管现今社会上淫乱盛行,以上的叙述似乎无伤大雅,但教会必须分别为圣,传道人更要成为圣徒的榜样(雅 3:1)。
以上弟兄的见证不过是冰山一角,至于三个姊妹的亲身见证,就更加确切,不便在此公开,免得污染软弱人的心灵。圣经论及这一类丑闻时,言语矜持含蓄。保罗说:
弗 5:3 至於淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。4 淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话。5 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里都是无分的……。
主耶稣说:
太 5:27「你们听见有话说:『不可奸淫。』28 只是我告诉你们,凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与他犯奸淫了。29 若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里。
罪人唯因信称义
当然,基督徒不是靠自己的圣洁得救,乃因信靠基督的恩典称义(弗 2:8-9),然而,既因信称义了,就当追求圣洁(来 12:14; 彼前1:14-16)。圣洁不能拯救我们,但圣洁证明我们得救了(雅 2:26)。换言之,圣洁不是得救之因,乃是得救之果。这因果关系,不可本末倒置,否则成了可咒诅的律法主义(加 1:6-8)。圣徒唯靠着圣灵的大能,才能活出圣洁的生活(加 5:4-5, 16)。圣徒若犯淫乱,教会就要警戒(太 18:15-18);若不悔改,就要施行惩治。岂不知审判要从神的家起首?(彼前 4:17; 林前 5:9-13)。
圣徒必活出圣洁
保罗写信给哥林多教会,
林前 5:1 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。2 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。
注意:
1)哥林多教会包容罪恶,还“自高自大”,自以为很宽大、有爱心。
2)因此,保罗没有当面劝戒犯罪者,就已奉主名执行教会纪律,把他赶出去了。
3)骆传道已经事先把“不顺服他的”赶出“教会”了,因此无人可以劝戒他,包括我们在内,他早就与我们断交了。
尽管如此,我们仍要本着圣经的权柄,劝骆传道真诚悔改,公开认罪,并辞退教会的服事(提前 3:2),不再满街招摇撞骗,羞辱主名;也劝戒在他罪上有份的姊妹速速回转,求主怜悯;更鼓励受害者挺身而出,勇敢的揭发罪恶(弗 5:7-13);还有不知情的肢体,远离藏污纳垢之地,到传讲真道的教会去(林后 6:17)。
随从文化或圣经?
尽管中国文化主张隐恶扬善、息事宁人,但圣经却教导:要公开责备、揭露罪行。
提前 5:20 犯罪的人,当在众人面前责备他,叫其余的人也可以惧怕。21 我在神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心。
何等严肃的警戒,语重心长,愿我们遵行圣言,大公无私,秉公行义。
教会中的恶势力
远志明牧师,犯了淫乱,被生命季刊与十八位华人牧师联名揭发,但至今仍在继续传道,并有许多粉丝维护。参考:舍本逐末:从远志明的性丑闻说起(陈鸽) – 陈鸽 (liangge7.net)
王东,中原神学校校长,与一位姊妹犯奸淫,我五年前就公开揭发了,但至今(据说)他还照常营业,逍遥法外。参考:教会领袖犯罪:掩盖或公布?(陈鸽)2019-5-13 – 陈鸽 (liangge7.net)
显然,华人教会中恶势力猖狂,犯罪者非但不悔改,反而抹黑义人来漂白自己。因此,许多人都保持沉默,明哲保身。所以,这次骆传道事件,武汉本地至今不见一个知情的牧者愿意挺身而出,主持公道的。我们是不得已参与的,盼望华人基督徒不要再退缩。天国兴衰,天民有责。岂可不闻不问?愿主扭转这不正之风(诗 60:4)!
时代的中流砥柱
我们当纪念末底改对以斯帖说的话:
斯 4:14 此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?
赛 52:1 锡安哪,兴起!兴起!披上你的能力!圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服!因为从今以後,未受割礼、不洁净的必不再进入你中间。
愿我们同心祷告,求主名得荣耀,教会得洁净,迷羊得挽回,也请为勇敢站出见证的肢体祷告。
参考:教会纪律2022(陈鸽)–陈鸽视频 (liangge7.net)