教养儿女1: 神期盼父母做什么 (雷牧讲稿)

教养儿女1:神期盼父母做什么(弗6:1-4)

主讲：雷牧  翻译：陈鸽

我们今天要讲的主题是：神期盼父母做什么。教育儿女可以用一句话来总结：教导你的儿女带着一个尊重的心来顺服你。

父母是儿女的权柄

以弗所书6:1你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。2-3「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。4你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。

这里讲到：作儿女的必须要在主里头听从父母，所以作父母的一定要教导儿女带着尊重的心来顺从。今天有些父母不好意思作儿女的权柄，但我们需要明白：我们是神的代理人，代替神来管理我们的儿女，我们是有权柄的。

我给你四段文讲到神的话语当中父母当尽的本分：（1）以弗所书6:1-4；（2）歌罗西书3:20-21；（3）申命记6:1-9；（4）整本箴言1-31章。

当我们讲到作父母，我们要看到整本圣经里头有关作父母的这些原则。

首先，我们身为父母，我们是谁？我们是在家里头神的代理权柄。这是我们在家里面的身份，我们代表神的权柄。

教养儿女的四个原则

譬如：以弗所书第6章第1节，这里有四个原则是我们要明白的。

一是：神是配得我们顺服的。

二是：不顺服神是很危险的。

三是：儿女不会自然顺服神。

四是：我们是神的代理，教导我们的儿女要顺服神。

所以第1节说到，1你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。这些吩咐是直接给儿女的，但同时也是间接给父母的。作儿女必须顺服父母，因为父母是神在家中的代理权柄。作儿女的必须顺服，因为他们的本性就是不愿意顺服的，不愿意顺服神。这个吩咐的目的是要我们做理所当然的事、对的事，就是神配得我们的顺从。

父母对儿女的五个吩咐

所以明白这一点，我们看看我们对孩子用的五个表达方式，这五个表达方式都是：吩咐、命令。譬如我们说：

第一个：“不，不要做！”

第二个：“停，停下来！”

第三个：“来！”

第四个：“坐下来！”

第五个：“闭口！”

我们身为父母，不要害怕用这些吩咐！

如果一个孩子，或者孩子们在做一些不该做的，我们就说：“不！”

如果孩子们已经在做一些他们不该做的事，我们就说：“停下来！”

如果我们要给孩子吩咐，就说：“来！”

如果孩子们需要安静，我们说：“坐下来。”

如果他们讲话太多，我们说：“闭口！”

一次性的顺服

记得你有权柄告诉你孩子这五个吩咐。换言之，一次吩咐就够了，不是要屡次地吩咐，神要我们教他们一次性的顺服。我们不用讲价还价：他们要做还是不要做，他们选择什么时候做……不！不用讨价还价。

圣经教导我们：我们一旦吩咐儿女，他们要立刻顺服。换言之，父母亲允许儿女不顺服是不对的，父母不对。当父母允许儿女不顺从的时候，他们就在贬低神的权柄，就是神对儿女的权柄。

譬如：如果你教你孩子做一些事。你讲了三次，第三次他们才顺服的话，那么，他们基本上就是在不顺服你、不顺从你。记得：你讲了三次，他们才开始做的话，那么他们已经两次不顺从你了，这就不是顺服了。

根据以弗所书第6章第1节，我们要教导：一次性的顺服。当我们教导他们，第一次讲就立刻顺服，我们就可以避免什么？

第一就是避免了：反反复复的吩咐的这个挫折感；同时，我们也避免了：耽延的顺服。

当你吩咐你的孩子要打扫他们的卧室的时候，他们说：“我等一下再做。”他们在耽延顺服。所以我们教导他们“立刻顺服”，我们就可以避免跟他们吵来吵去、讲价还价。我们会避免这样的话：“我不再说第二次了！”“我要告诉你多少次！”所以这是为什么我们要教导孩子们一次性的顺服。

箴言29:17管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。

所以孩子们必须受教，要尊重父母。这样子,他们也可以学习到如何尊重神，一个不顺服父母的孩子，也不会尊重神的。如果你指望你的孩子得救的话，你也指望他尊重神的话，那么你就要教导他们要尊重你、要顺服你。

你看以弗所书6：2-3「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。4你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。

这是在引用旧约圣经，出埃及记第20章12节、申命记第5章16节。这里神应许了：如果儿女顺服父母的话，他们在世上就可以长寿了。这是第一条带着应许的诫命。

不尊重父母的七种表现

我们看看：孩子们不尊重父母的七个普遍的表现方式：

第一个表现：忽视父母的声音，不听他们讲话。

当父母说：“约翰过来！”孩子就不回应，他们就当你不存在一样。

我们看箴言1:8我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。你看这里一开始就要求儿女要听父亲的。所以当父母亲带着神的权柄来教导儿女的时候，儿女必须要顺从、要聆听，当孩子们注意听父母的教导，听父母话语的时候，他们就是在尊重神了。

第二个表现：讨价还价。

第二个孩子们不尊重父母的表达方式就是，当父母吩咐他们做些事情的时候，他们跟父母就闹，跟父母讲价还价。一个三岁的孩子不需要你20分钟来给他解释为什么他们需要顺服。

在腓立比书2:14凡所行的，都不要发怨言，起争论。这个吩咐不仅是为老练的基督徒，或者家里的大人而已，这也是吩咐家里的孩子们的话。譬如父母跟孩子说：“穿上睡衣睡觉吧！”父母亲没必要跟孩子解释为什么？没必要！

第三个表现：打回去。

箴言19:26虐待父亲、撵出母亲的，是贻羞致辱之子。当孩子动手动脚，就是在不尊重父母了。也许你的孩子不会打你，但你孩子，你叫他坐下来，他拒绝。或者你的孩子，你叫他做一些事情，不！他反抗你。

有人告诉我：有一个孩子，父母亲叫他坐下，那个孩子就坐下来了。但那个孩子说：“虽然外面我坐下来，但在我心里头我是站着的。”

第四个表现：带着怒气。

就是当孩子受管教的时候，用他的怒气回应我们。

看箴言13:1智慧子听父亲的教训；亵慢人不听责备。注意：智慧子就听从、就顺服父亲的教训。

第五个表现：带着一个不好的心态，心不甘情不愿的顺服。

箴言26:23火热的嘴，奸恶的心，好像银渣包的瓦器。24怨恨人的，用嘴粉饰，心里却藏着诡诈。

你看：当一个孩子带着一个心不甘情不愿的心态顺服的时候，譬如：当父母亲吩咐他的时候，你看孩子那个眼神，或者他们的脸不看父母，或者他们用不好的手势，或者他们扯嗓门声音要压过你，压过父母的声音。这样的这些行动，父母都要带着恩慈来面对，要劝勉这些反叛的儿女：借着顺服父母来尊重神。

第六个表现：用吩咐的口吻、命令的口吻向父母说话。

譬如：父母吩咐孩子做一些事，孩子们不应该这样回应，说：“我会做的，20分钟后我再做。”这样子就是儿女在吩咐父母说：“等我方便我再做。”

第七个表现：打岔。

另外一个表示不尊重的方式，就是：打岔，孩子在父母在讲话时候打岔。

箴言18：2愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。

你看愚昧人不喜爱听别人、明白别人，只喜爱显露自己的心意，要说自己要说的话。所以，当孩子们看到父母跟别的大人在讲话的时候，他们应该有这样的认识：不要打岔。但他们有时候会打岔，而且要把自己的话讲出来。

传福音给儿女

所以，你可以看到：神的话语给我们基本的原则，教导我们如何教导儿女。我们需要明白：在家里头，我们是神的代理权柄，神把我们放在家里头，身为父母，好叫儿女可以顺服，因此我们需要明白：神配受我们的顺从。

我们在圣经里看到的每个吩咐，圣经里所有的吩咐，我们必须顺服。同样的，我们的儿女也必须顺从。记得：天生儿女就不会顺服神的，这是人的本性。

当他们不顺服的时候，我们就有一个机会来传福音给他们听了。我们需要帮助他们看到他们心中的丑陋，他们需要明白自己是罪人，他们的心不会自然的愿意顺服神的，所以他们必须悔改，信靠主耶稣基督才能得救。他们那个石心可以被除掉，取而代之的得到一颗肉心，顺服的心（以西结书11:19）。

所以，你每当看到自己孩子不顺服的时候，你要纠正他们，做一些必要的纠正，同时传福音给他们听，我们的目的不是要教他们一些条条框框，必须要顺服这个律法，我们的目的乃是要叫他们全心全意、尽心的爱主我们的神，因为这样子就可以顺服神了。

我们再看以弗所书6:1-4。注意第1节，这个吩咐是给儿女的。我们家中每个孩子，你们作儿女的要在主里听从父母，必须顺从父母，因为父母是家中的神的代理权柄。

儿女必须顺服，因为这是理所当然的，应该的。若不顺服，就是错的，就是罪恶的、邪恶的。作孩子的必须要认识到：父母是家中的权柄。因为这里说：要孝敬父母。儿女之所以要孝敬父母，是因为神把父母放在家中成为他们的权柄，他们必须要明白。

你看第2节后半部，神应许了一个赏赐。这是第一条带着应许的诫命，就是好叫你在世上长寿，可以得福。

第4节是给父母的吩咐，父母不要超越神给他的权柄。不要惹儿女的气，如果你滥用权柄，就会惹他们的气了。

换言之，我们教导儿女或者管教儿女，我们必须要非常有分寸。当我们管教儿女的时候，他所受的这个管教跟他所犯的错必须是成正比的。

譬如：你为你的孩子买了一双新鞋，你孩子穿上新鞋不小心，不是故意地跑到泥潭里头把鞋弄脏了。然后你就要惩罚他三年不买新鞋给他了。你如果这样做的话，就过分的审判、过分的惩罚他们了，就会惹他们的气了。

而好的父母就会把他们的鞋子洗干净，给他们洗个澡，然后照顾孩子，这不是故意的。你可以说：现在你需要把家里每个孩子的每双鞋子擦干净。

祷告：

父神：我们谢谢你给我们这作父母的权柄来管理儿女，也谢谢你给我们这样的特权教导儿女顺从。我们知道，因为他们有一个罪的本性，所以顺服不容易，因此我们有机会可以传福音给他们听。教导他们需要有一颗肉心、柔软的心才能够顺服，如果他们悔改信靠耶稣基督，神就会赐一颗柔软的心给他们，也帮助我们作父母的不要惹儿女的气，而是用主的警戒和教训养育他们，我们奉耶稣基督的名祷告。

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