陈鸽 先知耶利米曾有一位得力助手，名叫巴录，他笔录了耶利米的讲章，又奉先知的差遣，在圣殿中公开宣读了神的话语。因他恩赐超凡，文笔流畅，口才卓越，嗓门洪亮，咬字清晰，铿锵有力，所以一旦进入圣殿，振臂一呼，就一举成名，遐迩皆知。巴录也因此沾沾自喜，开始盘算如何借着这股东风，得以在宗教舞台上走红，成为一个家喻户晓的大仆人、大先知、大人物（今天的大牧者、大学者、大神学家），做耶利米的接班人，正如以利沙接替以利亚一样。没想到，正当巴录青云直上、洋洋得意之刻，反对耶利米的人，也开始反对他，巴录遭到众人的批评、攻击、逼迫、孤立、排挤。因此，他怨声载道，说：『哀哉！耶和华将忧愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。』（耶 45:3）
事与愿违！巴录本想赢得传道者的“光环”，结果反遭受殉道者的“伤害”。他的美梦破灭，精疲力尽，唉声叹气，痛苦不堪，没有安息。为什么他会如此身心交瘁，心怀不平呢？他问题的根源何在？
神对先知耶利米说：
耶45:4 你要这样告诉他（巴录），耶和华如此说：我所建立的，我必拆毁；我所栽植的，我必拔出；在全地我都如此行。5 你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。
神的话显明了巴录服事主所隐藏的动机，他自己起初也许都没看到，还以为自己胸怀大志，在为主大发热心，其实他里面野心勃勃，想要“为自己图谋大事”；自以为在重振神的国度，其实却在建立自己的巴别塔。所以，神就藉着挫折与患难，显明了巴录里面的心思：原来他并非在寻求神的旨意，乃在施展自己的抱负。
耶和华如此说：“我所建立的，我必拆毁；我所栽植的，我必拔出；在全地我都如此行。”
耶利米的世代，神要在全地做拆毁、拔除的工作；他要差派巴比伦王来，掳掠他的百姓以色列人，更要审判地上的列邦列国。然而，巴录却期盼：神藉着他的事奉，力挽狂澜，扭转时局，重建神的百姓，栽培神的儿女，复兴神的国度。
巴录的期盼和上帝的定旨，恰好南辕北辙、背道而驰。所以，当他传道不见如期的果效，反而遭众人的抵挡时，他就烦恼沮丧、心灰意冷了，这显明了他没有与神同心，更暴露了他隐而未现的自义、自哀、自怜、自私。
虽然表面上，巴录为主满腔热忱，他跟着耶利米，同甘共苦，出死入生，好像很卖命、很勤奋、很勇敢，但其实他心底所关怀的，不完全是神的国和神的义，乃是自己名扬四海，自己出人头地、功成名就、成就大事。这是他自己都看不清的盲点，所以，当逼迫患难临到，他个人的名誉和利益遭到亏损时，他隐藏的私欲就曝光了。于是，他怨天尤人、满心不情愿，想打退堂鼓。这时，先知及时的话语临到他，说：“你为自己图谋大事吗？不要图谋！”
今天中国教会中也有许多这样的肢体，好像失足之前的彼得，一片赤诚，献身传道。也许他们恩赐很大，圣经很熟，文笔很好，口才流利，能言善辩，博古通今，既有胆识，又有热心，还读过神学，受到装备，年轻有为，前途无量，似乎即将成为这个时代堵破口的耶利米。然而，一旦考验临到、压力一大，就崩溃了、跌倒了，就算外表继续硬撑着，内心却发出与巴录一样颓丧的共鸣：『哀哉！耶和华将忧愁加在我的痛苦上，我因唉哼而困乏，不得安歇。』（耶45:3）为什么会冷淡退后呢？
因为我们不认识自己，虽像彼得一样真诚爱主，甚至夸下海口，誓死不渝，但却不认识自身的脆弱与人性的败坏。
人看外貌，神看内心。神看见人动机的参杂，我们不是单单为了他的荣耀，也是“为自己图谋大事”，而我们却没有自知之明，所以，当考验来到，就站立不稳。唯有真金不怕火炼。
正如先知耶利米，他不计个人得失，不惜生命代价，也要将神的旨意传讲清楚，尽管众人都反对攻击他，他仍独排众议，咬定神的话语，不屈不挠，勇往直前。
又如使徒保罗，在以弗所众长老面前，临别前所作的见证：
徒 20:18-38 ……「你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，19 服事主，凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。20 你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们；21 又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什麽事；23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。25「我素常在你们中间来往，传讲神国的道；如今我晓得，你们以後都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。27因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
又如王明道先生，他晚年最喜欢给人的赠言是：“但遵神旨，莫问前程”。这样的人是不倒翁，因他已先坐下，算计了花费（路 14:28），所以，他可以坚忍到底、至死忠心。尽管他像彼得一样，有软弱，有跌倒、有失败，但靠主恩典，可以再次爬起，跑完当跑的路，打赢美好的仗，守住所信的道，因为感谢主，他体贴人的软弱，正如大卫说的：
诗 103:14 因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。15至於世人，他的年日如草一样。他发旺如野地的花，16经风一吹，便归无有；他的原处也不再认识他。17 但耶和华的慈爱归於敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归於子子孙孙，18就是那些遵守他的约、记念他的训词而遵行的人。
那曾经跌倒又站起的彼得，也同被一灵所感，说：“因为凡有血气的，尽都如草；他的美荣都像草上的花。草必枯乾，花必凋谢；惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。”（彼前1:24-25）
那从“雷子”转变为“爱的使徒”的约翰也说：“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约一2:17）
尽管巴录生命中有盲点，动机有参杂、心中有软弱，但神却没有全然丢弃他，反而提醒他，又安慰他说：
耶45:5 你为自己图谋大事吗？不要图谋！我必使灾祸临到凡有血气的。但你无论往那里去，我必使你以自己的命为掠物。这是耶和华说的。
使徒保罗说：
加 5:26 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
腓 2:3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。4 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。5你们当以基督耶稣的心为心……。
罗 13:12 黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；14总要披戴主耶稣基督……。
主耶稣责备约翰和雅各说的：“你们的心如何，你们并不知道。”（路9:55）求主鉴察我们的心，到底我们所追求的，是卫道士的光环、大学者的荣耀，布道家的功绩、或神学的文凭、牧师的头衔、众人的拥戴？还是基督的国度、上帝的荣耀、神的旨意？
唯有一颗单纯爱主的心，才甘心忍辱负重，即便遭到逼迫、羞辱、弃绝、藐视，仍不以福音为耻，反倒“……心里欢喜，因被算是配为这名受辱。”（徒5:41）求主炼净我们。
我人生的座右铭是：“让别人在宗教舞台上，争权夺位；我宁可在福音最前线，鞠躬尽瘁。”
有人因此奚落我大言不惭，其实，这真是我的祈祷与心愿。我不敢夸口什么，只能说：「主啊，你是无所不知的；你知道我爱你。」（约21:17）我福音的最前线，不见得是西藏、新疆、蒙古、泰国、非洲、阿拉伯、或耶路撒冷，乃是当别人都明哲保身、沉默不语时，情愿为主挺身而出，说主要我说的话。正如小大卫，当扫罗王和以色列众人都胆怯退缩时，他甘心站出，孤军奋战，面对歌利亚。尽管别人都冷言冷语，藐视轻看他，但大卫却义无反顾，站在破口，因他所图谋的不是自己的大事，乃是上帝的荣耀。（陈鸽2018-3-31）
耶45:5 你为自己图谋大事吗？不要图谋！
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