“被关注“或“去登记”？（陈鸽）2016

这是两个完全不同的概念，“被关注”是被动的，“去登记”是主动的。

     教会免不了被“官”注，因为主耶稣给我们的大使命是：“你们往普天下去，传福音给万民听。” （可 16:15）这已经定性教会必然是公开的，不是秘密的。我们不是闭门造車，独善其身，乃是作光作盐，兼善天下。正如主说的：”你们是世上的光，城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（太 5:14-16）

 既然如此，地下教会，秘密活动，总不是长久之计。

    迟早我们得光明磊落的站出来，公开承认我们的信仰。主说：「凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。」（太 10:32-33）

     然而，主又说：“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们，并且你们要为我的缘故被送到诸侯君王面前，对他们和外邦人作见证。”（太 10:16-18） 

     主早已提醒了：“世人若恨你们，你们知道（或作：该知道），恨你们以先已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话：『仆人不能大於主人。』他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。但他们因我的名要向你们行这一切的事，因为他们不认识那差我来的。”（约 15:18-21） 

     世人不认识我们的主，也不认识那差他来的父，所以很可能会误会我们，恨恶我们，反对我们，逼迫我们，这是理所当然的，尽管如此，主吩咐我们：”……要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。” （太 5:44）“你们倒要爱仇敌，也要善待他们……。”（路 6:35）使徒也教训我们：“不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。” （罗 12:17-18）

     基督徒爱好和平，并且兼爱仇敌。我们不但与世无争，更愿造福社会、把福音带给众人，然而，我们却生活在一个不友善的世界里，所以主教导我们：“要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”换言之，我们需要随机应变：太平时，我们要抓紧机会传道，危难时，就不要横冲直撞了。

     正如初期教会，司提反殉道之后，”……耶路撒冷的教会大遭逼迫，除了使徒以外，门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。……那些分散的人往各处去传道。”（徒 8:1,4）没错，我们“务要传道，无论得时不得时，总要专心……”（提后 4:2）这是使徒郑重的嘱咐，也是主耶稣托付的大使命。（太 28:18-20）教会是不可能成为修道院，成天关门培训，不作见证的（参：徒 1:8），不！我们必须”在这个弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女”，活出“无可指摘，诚实无伪”的见证，并传扬基督的福音，“……显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来……。”（参：腓 2:15-16）

     因此，我们免不了“浮出水面”，被官府注意，但这不是主动的、故意的，乃是不得已的。尽管如此，我们也坦然无惧，正如圣经说的：“作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞；因为他是神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕；因为他不是空空的佩剑，他是神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。所以你们必须顺服, 不但是因为刑罚，也是因为良心。”（罗 13:3-5）

     基督徒奉公守法、顺服官府，不是表面功夫，做给人看的，乃是从心底敬畏神。既然我们荣神益人（彼前 2：13-17），还为万人祷告，更替政府祈福（参：提前 2:1-6），所以问心无愧，就算被关注（官注）了，也不用担心害怕，即便为义受苦害，我们也欢喜感恩，并且抓住每个机会，勇敢地为主作见证（参：彼前 3:15-17），正如使徒当年一样，虽然犹太公会严严禁止他们传道，彼得、约翰却坦然的回复说：「听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。」（徒 4:19-20）

     后来，他们被释放，也没有就此沉默，反倒与全教会齐心祷告，求主”叫你仆人大放胆量讲你的道……”。（徒 4:29）“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”（徒 4:31）他们的祷告，立刻蒙神垂听，并且惊天动地。可见，放胆传扬主道，是主所悦纳的。

     后来，他们再次遭到公会的责难，彼得和众使徒坦然的回答官府，说：”顺从神，不顺从人，是应当的。” （徒 5:29）因此，他们又经历了更大的逼迫，甚至鞭打，“公会的人……把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放，他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。”（徒 5:40-41）他们没有因着为义受苦而心灰意冷、或自哀自怜，更没有去找“维权律师”替他们辩护申诉，反倒欢喜快乐，更引以为荣，“因被算是配为这名受辱。” 他们再接再厉，继续顺从主话，传扬主道。

     正如（徒 5:42）说的：“他们就每日在殿里、在家里、不住的教训人，传耶稣是基督。”注意，他们没有胆怯退缩、也没有躲藏起来，相反的，他们“……越发放胆传神的道，无所惧怕。”（腓 1:14）每日（不仅是主日而已）无论在殿里（公开）或家里（私下）不住的教训人，传讲基督之名。你说：他们怎能不被关（官）注呢？ 

     然而，初期教会“受关注”，和今天中国一些信徒主动去登记、注册，很不一样，有本质的不同，因心态截然不同。

     那时，他们虽然被“官”注了，但却依然全心靠主；而今天主动去登记，或接受登记的教会，心已偏于邪了（林后 11:2），他们不再单单靠主，乃是又依靠神，又“依靠人血肉的膀臂”。（耶 17:5-8）他们想要两头都靠靠，但至终两头落空。

     请问，初期教会有没有积极地去“争取教会公开化”？或暗暗地向官府献殷勤、求保护？或偷偷的去注册，得到了合法的地位或传道的执照？或公然地向掌权者挑战、抗议？或借着国际舆论向官府施加压力？或勇敢地“挺身而出”“行侠仗义”去维护社会公义和教会的权益？有没有？

     都没有，软的或硬的、人的办法，他们一概都没使。

     他们只关注一件事，就是遵行主的旨意，把主的道传开，使主的名得荣耀。他们根本无心涉足政治，或改变政策，更遑论颠覆政权了。初期教会只单单地信靠神的主权和护理，所以，他们不聚众闹事，也不集体上访，更不搞抗议维权；他们只同心祈祷主宰万有的神，正如使徒行传所记，当逼迫临到时，

     他们“……就同心合意的高声向神说：「主啊！你是造天、地、海，和其中万物的，你曾藉著圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说：外邦为什麽争闹？万民为什麽谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者。希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣，成就你手和你意旨所预定必有的事。他们恐吓我们，现在求主鉴察……。”（徒 4:24-28）

     考验临到教会，不是意料之外的事，乃是神早就预定，并且借着先知预言，必然发生的事。（彼前 4:12-13）门徒就同心合意地祈求主、仰望主、交托主；他们没有去依靠人、疏通人、贿赂人、请求人、讨好人，更没有请求罗马的保安或凯撒的亲戚替他们美言几句，没有！他们不靠人的关系，只靠神的大能，因为他们与神的这“关系”远远超过地上任何的人际关系！

     弟兄姊妹们，我们所信靠的，不是同一位神吗？他岂不是那“造天、地、海，和其中万物”、又主宰历史、预定一切、掌管万有的万军之耶和华吗？我们既有耶稣基督，这位天上的大律师做我们的中保（全靠恩典，完全免费），我们何必花钱去找维权律师呢？基督已从死里复活，并且永远活着为我们代求，替我们辩护，我们何必靠人去“争取合法地位和权益”呢？既然“……与我们同在的，比与他们同在的更多”（王下 6:16）我们何必去求人的保护呢？岂不知“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转”吗？（箴 21:1）有主，我们还怕谁何？

     让那些小信的和自作聪明的人，忙着“去登记”注册，求人的保护吧，“但我们要专心以祈祷、传道为事。”（徒 6:4）即便我们“受关注”了，还是坦然无惧，放胆照常营业，因为我们的神本为大，他永远掌管万有！我们单单仰望他，就必不羞愧！阿们！ 

参考经文：

 提前 2:1 我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；2 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事的度日。3 这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。4 他愿意万人得救，明白真道。5 因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；6 他舍自己作万人的赎价……。

 彼前 3:15 只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔、敬畏的心回答各人；16 存著无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。17 神的旨意若是叫你们因行善受苦，总强如因行恶受苦。

 彼前 2:13 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。15 因为神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。16 你们虽是自由的，却不可藉著自由遮盖恶毒，（或作：阴毒）总要作神的仆人。17 务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。 

 耶 17:5  耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！6 因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野乾旱之处，无人居住的硷地。7 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！ 8 他必像树栽於水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在乾旱之年毫无挂虑，而且结果不止。

 彼前 4:12 亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事）13 倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。14 你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵常住在你们身上。