耶稣是谁？（陈鸽讲稿）

耶稣是谁？（陈鸽讲稿）

今天我们要查考的主题是：耶稣是谁？很多人对这个问题都漠不关心，不求甚解。他们说：我自己问题一大堆，我只想知道：怎么学外语、怎么考驾照、怎么搞身份、怎么找工作、怎么赚大钱、怎么在美国找一条出路、怎么样叫我生活能够安定下来……我自己问题一大堆都没有解决，哪有那么多闲工夫去管耶稣是谁？

岂不知：这个问题才是我们人生最重大的问题，因为这是个生死攸关的问题。你如果认识耶稣是谁，你就得拯救、得永生；相反的，如果你不认识耶稣是谁，那你就要沉沦、就要灭亡。

真的吗？有那么严重吗？认识“耶稣是谁”就得救，不认识耶稣就下地狱。有那么严重吗？我看不见得吧？这是你们基督徒的偏见，太狭窄了！太极端了！我认为：“宗教都是好的，宗教都劝人为善，条条大路通罗马，只要我们凭着良心做人，做好事，信什么都一样。”

但是圣经神的话语却明明的告诉我们：除他（就是耶稣）以外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。只有耶稣可以拯救世人，他是我们人类唯一的救主（使徒行传4:12）。

那也许你说：美国的教会和宗派这么多：有摩门教、有天主教、有耶和华见证人、有李常受的召会、有安息日会、有真耶稣教会……他们都说是信耶稣的，但是却彼此攻击、互相排斥。到底谁信的耶稣才是真的？我都搞糊涂了！

所以，你需要认识圣经里的耶稣是谁，因为许多人所谓的信耶稣，说：我信耶稣，我去做礼拜！但他所信的耶稣不是圣经所启示的耶稣，乃是他们自己头脑里头所想象出来的，自以为是的耶稣，他们在敬奉一个“洋菩萨”，他们说是信耶稣，其实他们信错了。

从前，我们曾经在路德宗的信义会头服事，我在那儿讲道。他们的老牧师告诉我说：“你信的耶稣和我信的耶稣不一样，所以请你离开我们的教会。”

没错！虽然他作牧师作了一辈子，但是他所信的耶稣是另外一个耶稣，不是圣经里所启示的耶稣。所以他才会把我们这些真正信耶稣的人赶走。

神人二性

到底耶稣是谁？圣经是怎么教导的？圣经告诉我们说：耶稣基督，既是神子，神的儿子（son of God），又是人子，人的儿子（son of man）。

首先，他是神的儿子，He is the son of God。他是圣父、圣子、圣灵，三位一体独一真神的第二位圣子，他是神的儿子。

请问：人的儿子是猫、是狗还是猪？如果你也有儿子，你儿子是只猫、是只狗，还是猪？你是人，那你的儿子是不是人？也是人，人的儿子是人，人的儿子有人性。

同样的：神的儿子也是神，有神性。耶稣基督既是人子又是神子，他有100%的神性，他是神；他又有100%的人性。他也是人。耶稣基督，他不是50%的神，50%的人，像希腊神话里的人头马，或者美人鱼，半人半鱼，非人非马，一个半仙。不是的！耶稣乃是完全的神，他又是完全的人，他同时兼有神人二性，所以他才能够一手抓天，一手抓地，成为天地之间的中保，神人之间的桥梁。

如果耶稣基督只是神，不是人；或者只是人，不是神的话。他就不能成为我们的中保，也不能够成为我们的救主了，我们就没救了。那样的话，如果我们信奉了耶稣，我们就不能得救。唯有圣经里，那兼有神人二性，道成肉身的耶稣，才能够拯救我们。

道成肉身

道成肉身是什么意思？这是圣经里头一个非常重要的真理，有三处的经文，我们刚刚读了，清楚的表达了道成肉身的意义。

（1）提前3：16（保罗说）大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

这是何等大的奥秘，神在人的身体里，在肉身显现，如何显现？是借着神的独生子耶稣基督降世为人，道成了肉身。

我们再看第二段经文：约翰福音1:1太初有道，道与神同在，道就是神（注意，这个道就是神）。14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

耶稣基督是父神的独生子，他更是神的道，这道就是神，道在肉身显现，神降世为人，道成了肉身，住在我们中间。

圣诞节快要到了！2000年前，第一个圣诞节那一天，耶稣基督父神的独生子，就是三位一体的第二位。就是那位与圣父、圣灵同尊、同荣、同等、同质的圣子，他取了人的血肉之躯，圣子穿上人的肉体，他从天而降来到人间，降身在伯利恒的马槽里，道成了肉身住在我们中间，神在肉身显现。

（3）正如第三处经文：腓利比书2:6他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；7反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。

基督，本为神，他与父神同等、同尊、同荣、同质，但是他却降卑为人，道成了肉身取了人的形象。所以在圣经里四福音当中，主耶稣最常用的自称就是「人子」，「人子」出现了80次之多。

譬如：我们看看马太福音8：20耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」

马可福音10:45因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。

路加福音19:10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。

看到没有？耶稣常常以「人子」自称，然而，他不仅仅是人，他更是神。他有完全的人性，又有完全的神性。这是耶稣基督的独到之处，与众不同的地方。

有时候，我们会遇见耶和华见证人在家门口来敲门：我们信耶稣，我们也做礼拜，我们是耶和华见证人！但他们只相信耶稣的人性，却不相信耶稣的神性。他们说：耶稣是个人没错，但是耶稣不是神。耶和华见证人不相信：耶稣是神。

还有些异端，恰恰相反，像基督科学会，名字很好听，基督科学会，但又不基督又不科学。基督科学会只接受耶稣的神性，耶稣是神没有错，他是个神、是仙，但是他们不相信：耶稣是个人，不接受他的人性。

而圣经却两者并重，两者都信。我们相信基督既是神，又是人。

你记得马可福音第二章，有一次，四个人抬了一个瘫子来，马可福音2: 5耶稣见他们的信心，就对瘫子说：「小子，你的罪赦了。」 6有几个文士坐在那里，心里议论，说： 7「这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？」 8耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：「你们心里为什么这样议论呢？ 9或对瘫子说『你的罪赦了』，或说『起来！拿你的褥子行走』，哪一样容易呢？

 的确，这些犹太人的文士，他的神学很正统，没错，只有上帝有权柄赦罪，人没有权柄。神父不能，主教不能，牧师更不能，教皇也不能，只有上帝有权柄赦罪。

但是耶稣却他们怎么说：10但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说： 11「我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。」 那个瘫子立刻就痊愈了。

好，可见：人子在地上有赦罪的权柄，因为他不仅是人，他也是神。他既是神又是人，所以他可以赦罪。

还有一次，耶稣问他的门徒说：马太福音16:13……「人说我－人子是谁？」 14他们说：「有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。」 （人家认为：你是个凡人，是个人而已）。15耶稣说：「你们说我是谁？」 16西门‧彼得回答说：「你是基督，是永生神的儿子。」 

耶稣的人性

还有马太福音第26章，当耶稣被带到犹太的公会，上十字架之前受审的时候，大祭司问他：

马太福音26:63……大祭司对他说：「我指着永生神叫你起誓告诉我们，你是神的儿子基督不是？」 64耶稣对他说：「你说的是。然而，我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。」

好，主耶稣既是人子，又是神子，有完全的人性，又有完全的神性，这是他独特的身份。

拿破仑曾经说过，他说:“我认识人，但是我告诉你：耶稣基督不是一个凡人！世上没有一个人可以和耶稣基督相提并论。‘”

没错，耶稣基督与众人不同，他是神的独生子，他有完全的神性，他不是受造之物，他乃是创造之主，他是神道成了肉身，与我们同在。

大多数人可以接纳耶稣的人性。他们说：“是的，我们相信耶稣是个真人。2000年前，他曾经诞生在伯利恒，生长在拿撒勒，行走在加利利，钉死在各各他。是的，我们信耶稣是一个历史人物，他曾经在人类的历史舞台上出现过33年半，然后被钉死了。是的，我们相信真是有这个人，真有其人、确有其事，他不像中国的孙悟空、猪八戒，他也不像希腊神话人物，他不是一个我们想象出来虚构的人物。耶稣的确是个历史人物，他有真正的人性。是的，这个不成问题！”大多数人都可以接受耶稣的人性，没问题。

耶稣的神性

但是很多人却不能接受耶稣的神性，他们只能接受他的人性，他是个人，但是却不能相信他是：神的儿子。

例如犹太教徒，旧约犹太教徒认为：耶稣是一个跟你我一样的凡人，但是他假装冒充他是神的儿子，其实耶稣是个大骗子。所以犹太人把耶稣钉死在十字架上，因为他们不信：他是神的儿子。

还有回教徒（就是伊斯兰教）徒认为：耶稣是一个先知（就是神的代言人），耶稣跟亚伯拉罕、摩西、以利亚、以赛亚，还有穆罕默德一样，是一个先知，神的代言人，是一个人而已，但是他们不相信耶稣是神，不相信他的神性。这是回教徒。

还有佛教徒认为：人人都有佛性，放下屠刀，立地成佛，所以，谁都可以修炼、苦修，只要你打坐苦修，谁都可以变成神仙、谁都可以变成神。所以，主耶稣修炼的很好，但他不过众神灵当中的其中之一，他跟菩萨、观音、土地公、妈祖都平起平坐，他是个洋菩萨而已。佛教徒不相信耶稣是神的独生子，上帝的儿子。

还有耶和华见证人，顾名思义：他们只相信耶和华，只有耶和华是创造天地宇宙真神，但是他们认为：耶稣是第一个被造的，是一个被耶和华造出来的天使长。耶和华见证人认为：只有一个神，就是耶和华父神，我们是耶和华见证人，耶稣只是第一个被造的天使，他化身为人。

连李常受也说过：耶稣是第一个被造的。如果耶稣真是被造的，那么他就不是神，因为神是创造万有的，而自己不是被造的，他才是神。

还有一些历史学者，他们认为：耶稣在历史上真有其人，他是一个伟大的宗教家、思想家、哲学家、道德家。耶稣跟孔子、孟子、老子，还有释迦摩尼、默罕默德、柏拉图、苏格拉底，跟这些人一样，是人类历史上一位非常伟大的宗教思想家，是一个历史人物，是一个了不起的宗教家而已。但是他是个人，他不是神，他们不相信：耶稣是神的儿子。

唯有圣经教导我们，耶稣基督是上帝的独生子，他不是个凡人，他不是一般人，他是神的独生子（The only of God）。

注意，这个God是大写的God，而不是小写的god，大写跟小写是不同的。小写的god翻译出来就神明，或是神灵；通常后面是用复数加一个s，就是众神灵、众神灵，像菩萨观音、土地公等众神。但是耶稣不是one of the god，他不是众神灵当中的一个，他乃是大写的God，他是神的独生子，他就是那个创造天地宇宙那个上帝（God），创造天地独一真神的儿子，三位一体的第二位。

从前，我在中国一所大学里教书，每次有机会我就跟他们讲圣经，尤其过圣诞节、复活节，我就跟他们讲耶稣。

每次我跟这些学生讲到：上帝创造天地的时候，这些大学生就在下面就开始笑话我：“上帝创造天地？这老师有毛病，哪有上帝？我们大学生，我们知识分子，我们相信科学、我们相信达尔文进化，人是猿猴慢慢演变来的，劳动创造人，哪有上帝？Larry老师，把你的上帝显明给我们看看，眼见为实，让我看到上帝我就信，上帝在哪儿呢？”

我就问他们说：“如果上帝存在，真有一个创造天地的神，请问你我可不可能用我们的肉眼看到他？”

我提醒大家各位：如果上帝存在的话，他是那位创造天地，创造宇宙，创造银河，创造星宿的伟大的主宰，真有这么一位创造的上帝存在。请问我们可能用这个渺小的肉眼看到这位伟大的上帝吗？可能吗？不可能！

因为他太伟大，而我们这些人类太渺小，渺小的人类不可能看到这伟大的上帝，就像小蚂蚁一样。

我曾经讲过：“小蚂蚁快走快走！大卡车来了，要把你压死了。”它懂不懂？或者它不懂中文，我说我跟它讲英文，或者：我跟它讲粤语、泰语、法语，它懂不懂？它还是不懂，因为小蚂蚁太渺小了。

同样，我们人类太伟大了，渺小的蚂蚁不可能了解我们这些伟大的、超越它这么多倍的人类。除非我们能够化身变成一只蚂蚁，人能够变蚂蚁，我们才能够跟蚂蚁沟通。

同样的，弟兄姊妹，如果上帝存在的话，我们这些人类在他的眼里就好像小蚂蚁一样，他太伟大了，我们这些人类太渺小，我们不可能了解他，也不可能看见他，除非这位伟大的上帝化身变成人，我们才能与他沟通。

弟兄姊妹们，这就是道成肉身的意义，耶稣基督是神在肉身显现。

从前有个人，他住在美国中部的农村，乡下人。他老婆孩子全家都信主，都是虔诚的基督徒，只有他一个人，顽固不化，死也不肯信。他们全家都劝他：你去教会多听听道，多明白福音。他说：“牧师讲道，讲来讲去都是这本圣经，他们讲来讲去的信耶稣，耶稣道成肉身，我都知道、我都明白，没什么好听的，道成肉身嘛！都知道！”

有一年，那是一个大雪纷飞的圣诞夜，他全家人又开车上礼拜堂去庆祝圣诞，只剩下他一个人不肯去，待在家里头看电视。当他正在看电视的时候，突然他听到隐隐约约有人在敲门。他就跑去开门一看：没人。又回到家里，还是听到有人在敲门，怎么回事？纳闷，又跑去看看：还是没人。那哪来的声音呢？

打开窗帘一看，原来外头起了大风雪，有一群小鸟在寒冷的风雪当中迷失了方向，无家可归，看到了玻璃窗上的亮光，就冲着玻璃拼命的撞撞。

当他看到这群可怜的鸟儿，在外头那寒冷的圣诞夜晚撞得头破血流，要冻死了。他看到这个情景，不禁生发出怜悯的心肠，好可怜，他就冒着风雪出去，披上大衣，把自己装稻谷的仓房的大门给敞开。然后，他想尽办法要诱导这群鸟儿到仓房里头去避寒，免得活活冻死。

但这群鸟儿就是不解人意，走！走！就是不走，它不肯合作，还是拼命地撞玻璃，撞！他好着急，于是，他就把稻谷撒在地上，这里一点，那里一点，慢慢的撒到那个仓房，要诱导这些小鸟进到谷仓里头去。但是这些小鸟还是不领情，还是继续撞的头破血流。

他急坏了，怎么还不走？就要冻死了！他心里想：如果我能够变成一只小鸟，用它们的语言告诉它们：我没有恶意，我关心你们，我不是要害你，而是要帮助你们，我要拯救你们，为什么要不配合？赶快来吧！来吧！要冻死了，我爱你们，我要救你们。

正当这个时刻，突然圣灵光到他的心。他恍然明白了圣诞节，道成肉身的意义。原来主耶稣就是神在肉身显现。

正如耶稣说的：人子来，为要寻找、拯救失丧的人（路加福音19:10）。他醒悟过来，当下就悔改信了耶稣。

请问弟兄姊妹：人能够变成小鸟吗？人不能变小鸟。但是神能够变成人吗？当然能了，既然神有能力创造人类，他当然也有能力把自己化身变成人，这正是神所做的。

2000年前，第一个圣诞节那天，这位创造天地宇宙的神，差遣他的独生儿子降世，他取了人的血肉之躯，借着圣灵受孕从童贞女马利亚所生，他降世为人，道成了肉身，住在我们中间。这个人就是耶稣，他是神的儿子。

请问：为什么圣经称耶稣是神的儿子？是不是上帝天父娶了个老婆，生了个儿子，耶稣就是神的儿子，是不是这个意思？为什么称他为神的儿子？

因为耶稣基督神的儿子，把他的父神上帝，把那看不见的父神表明出来，给我们认识，借着神的儿子耶稣基督，我们就可以认识他的父神上帝。

我们看看约翰福音1：18从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

你见过我，我是小潘，那你见过我爸爸没有？我爸爸是老潘。如果你没有见过我爸爸，不要紧！借着小潘，你就可以认识我的爸爸老潘。

我小潘英俊不英俊？英俊，我爸爸想当年也挺潇洒。我小潘个子高不高？不高，我爸爸也是中等身材。我小潘为人和蔼可亲，我爸爸也是平易近人。有其父必有其子。我小潘把我的父亲老潘表明出来，给你认识。当然，小潘这个儿子和老潘这个爸爸不是一模一样，我们有差别。

但是耶稣基督神的儿子，却把他的父神上帝，那看不见的父神清清楚楚、完完全全、正正确确地表明出来。

耶稣基督在世上活了33年半，他在世的时候非常的公义、非常的圣洁，他嫉恶如仇。他的父神也是如此圣洁公义，憎恨罪恶。耶稣在世上的时候，非常的慈爱、非常的怜悯、非常的包容、非常的忍耐，他的父神也是如此，非常的慈爱怜悯。

从来没有人看见过父神，上帝太伟大了，我们看不见他，唯有在父怀里的独生子神的儿子耶稣基督，将那看不见的父神表明出来，给我们认识。有其父必有子。

我们再看约翰福音14：6耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。7你们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”8腓力对他说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”9耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父做他自己的事。

注意：8腓力对他说：“求主将父显给我们看。

「父」是谁？天父，求主将那看不见的父显给我们看，我们就知足，眼见为实，你把你的天父上帝显给我们看，我就信了，给我看看上帝到底长什么样？上帝在哪儿？

圣子说：“腓力，我与你们同在这样长久，我同你们三年半的时间跟你们朝夕共苦，一起吃饭、一起睡觉、一起工作，三年半，你还不认识我吗？岂不知道：我就是神的儿子，我是子，你看到我，看到神的儿子，你就看到父了。你认识我就是认识我的父，父在我里面，我在父里面，你不信吗？我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。我是神的儿子，我把父神上帝表明给你看见、给你认识。

我们再看约翰福音里头，耶稣的自我宣称。约翰福音10：11（耶稣说）我是好牧人，好牧人为羊舍命。这里，主耶稣把他自己比喻作好牧人，又把世上的人比喻作羊。

羊的特性

羊有两个特性：

第一、羊没有方向观念，它糊里糊涂，不分东西南北。

你问它：“羊，你往哪去、往哪走？”它说：“不知道，反正跟着大家走就是了。”羊没有方向的概念，它只知道盲目地随从大流。

而牧羊人就不一样，他脑袋清楚的很，他知道哪里有水、哪里有草，他走在羊群的前面，把羊群带领到青草地上，可安歇的水边。

世上的人，就像一群没有牧人的羊一样，一群不知道生命的方向的羊，他们不知道人生的目的，也不知道生活的意义，就稀里糊涂的混日子。过一天算一天，得过且过，别人干啥也跟着干什么，就跟着瞎起哄，像一群羊一样。你革命，我也革命；你入党，我也入党；你加入红卫兵搞革命，我也去搞革命；你考大学，我也考大学；你赚钱，我也赚钱；你出国，我也出国；你办身份，我也办身份；大家一起一窝蜂地、争先恐后地、盲目地随从大流，世人像一群没有牧羊人的羊。

我们多么需要一位灵魂的好牧者，在这个茫茫的人生旷野，指点我们生命的方向和目标。

第二、羊软弱，懦弱无助，不能自卫。

当野兽、豺狼、猛兽、狮子、老虎攻击它的时候，这群羊打也打不过，跑也跑不掉，就只有乖乖地束手就擒，成了一群可怜的掠物。那如果在他们身旁有一个好牧人保护他们的话，野兽就不敢侵犯它们，它们就可以定定心心，无忧无虑地安息了。

世上的人就像一群没有牧羊人的羊，困苦流离，无依无靠。尽管我们人自夸：人定胜天，天下无难事，我很刚强！我了不起！我行！但是一旦面对现实，那残酷的现实，无情的灾祸，对恶人的欺压的时候，我们就束手无策。

来到美国的中国人有更有体会，人是何等的无助、何等的可怜，我们像一群没有牧羊人的羊，成天担心，提心吊胆，惶惶不可终日，怎么办？我们多么需要一位灵魂的好牧人，在这个危机四伏的人生旅途当中，保守我们、看顾我们，使我们这个忐忑的心灵得以安息。

灵魂的好牧人是谁？

佛教说：“阿弥陀佛，拜菩萨，菩萨保佑你。”默罕默德说：我是阿拉的先知：“你们要相信我，相信回教，你就可以得到平安上天堂。”北韩的金日成说：“我是你们的慈父，你们的舵手，你们的红太阳，来跟随我。我要带领你们进入那幸福的国度。”希特勒说：“你们要顺从纳粹党的领导，就有光明的前途。”马克思说：“你们要信奉共产主义，起来！受奴役的人民，让我们共同建立一个大国主义的社会。”还有毛澤東、还有李常受、还有文显明、还有李洪志……

除了这些五花八门的人，还有这个宗教、那个哲学、那个思想、那个主义……个个都自称：我是好牧人，来跟随我，来相信我的主义，相信我的哲学，来跟随我，来相信我，跟着我走。我给你幸福、我给你平安、我给你盼望，都在招手，来！跟随我，跟着我们。头昏眼花，不知何去何从！

我们像一群没有牧羊人的羊一样，到底我们应该跟随谁？

约翰福音14:6耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。约翰福音10:11我是好牧人，好牧人为羊舍命。

释迦摩尼没有为我们舍命，孔夫子没有为我们舍命，李洪志也没有为我们舍命，马克思也没有我们舍命，毛澤東更没有我们舍命。相反的，他要我们为他卖命。只有耶稣基督为我们舍命，他说：我是好牧人，好牧人为羊舍命。

我们再看约翰福音10:17我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”

注意这个「夺」字，世上没有一个人自愿的舍命，我们的命都是被夺去的，时候到了，不得不死，因为罪的工价乃是死，我们必须要死，逃不了。唯有耶稣，他没有犯过罪，他没有必要死，然而他却自愿的为我们舍命，他甘心的替我们代罪，甘心情愿。所以他说：8没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。

换言之，耶稣说：他能够从死里复活，他有权柄舍命，也有权柄把自己的生命取回来，他可以复活。

我们再看约翰福音11：25耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。

耶稣不但有权柄，把他自己的生命取回来，自己复活，他也有权柄将一切信他的人的生命也取回来，因他说：生命在我，复活也在我。信我的人虽然死了，也必复活，他有能力使自己从死里复活，他有能力使我们这些信他的人从死里复活，信他人的也必复活。

再看约翰福音8:12耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”

你有没有在黑暗中行走过？比如说晚上突然停电，啪，一片漆黑，伸手不见五指，像瞎子一样摸不到方向，跌跌撞撞。

弟兄姊妹，世上没有信耶稣的人，不认识主的人，就像瞎子一样，不是这双肉眼，乃是他们的心眼瞎了，不知道生命的方向，不知道生活的目标，不知道人从哪来，活着为什么，死了往哪去？他们在黑暗里头摸索，不知何去何从。耶稣说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”

再看约翰福音7：37节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人，就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来’。”

弟兄姊妹，你口渴过没有？什么感觉？好不好受？喉咙干渴难受，坐立不安，口渴怎么办？找不到水就更渴，时间拖越长就越干渴，你口渴，再拖长你就更迫切，更想喝水，一个钟头、两个钟头、一天、两天、三天，最后要不就找到了水，终于解了渴，要不就慢慢的干死。

耶稣说：人若渴了，可以到我这里来喝！耶稣所讲的不是喉咙，不是身体的干渴，乃是心灵的干渴、人心空虚。他想要找到能够满足他心里干渴的东西，四处寻找，找不到。

有人以为：金钱可以满足他的干渴，有钱就好了，就拼命的工作，拼命的赚钱，日夜的劳动，工作赚钱、买车子、买房子。

但是耶稣说：马太福音16:26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

还有人以为：学识能够满足他的干渴，能够有学问就好了，就拼命的深造、读书，读硕士，读博士，读了满腹的经文，但是心里还是一样的空虚。

还有人，尤其是女孩子以为：爱情可以满足她，就成天寻找一个白马王子，或者白雪公子，找啊找，找到了，我终于找到了，结了婚以后没意思，再换一个还是没意思，再换一个还是没意思。

有人以为：宗教可以满足他的干渴，宗教就是要信一个东西，找一个心灵寄托，就拜菩萨，拜观音，拜这个那个，练气功、找算命的、练法轮功，甚至还上教堂去做礼拜，东奔西跑，跑来跑去，心里头还是不踏实，还是空虚，宗教也满足不了。

还有人以为：享乐可以满足他的干渴，就放纵情欲狂欢去跳舞，饮酒作乐，但是借酒消愁愁更愁，第二天一早起来没意思，更难受，跳舞跳来跳去，家庭都跳散了。

世上没有一样东西能够满足我们干渴的心。

你失恋过没有？男朋友跑掉了，女朋友不爱我，我好难过、好伤心。我说：“不要紧，失恋不要紧，我请你吃碗牛肉面就好了！”行不行？牛肉面解不解决问题？牛肉面只能够填饱你的肚皮，却不能安慰你的心灵。

人心空虚，灵魂干渴，金钱解决不了的问题，物质不能填补，学识不能满足，爱情、宗教、享乐，世上任何的东西都不能够填补人心里的空虚。

只有永恒的上帝才能够满足我们的灵魂的干渴，所以耶稣说：人若渴了，可以到我这里来喝。38信我的人，就如经上所说，‘从他腹中要流出活水的江河来’。”圣灵要满足我们的干渴。

约翰福音4：13耶稣回答说：“凡喝这水的，还要再渴；14人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”

约翰福音6:35耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

弟兄姊妹，如果我说：“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，从他腹中要流出活水的江河来。”你信不信？

或者我说：“我陈鸽就是好牧人，你们是一群没有牧羊人的羊，来跟随我，我是你们的慈父，我是你们伟大的领袖、伟大的导师、伟大的统帅、伟大的舵手，来跟随我吧！”你会信我、会跟随我吗？会不会？

或许我说：“我就是世界的光，我是你的红太阳，跟随我的不在黑暗中行走，必要得到生命的光。”你信我吗？会信吗？

或者我说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了也必复活。”你信我吗？

或者我说：“我就是上帝的儿子，我是道成了肉身，我是神在肉身显现，我从天而降，你看到我就是看到上帝，你认识我，就是认识我的父，因为父在我里面，我在父里面，我就是神的儿子，把父神上帝显明给你认识，我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”你信我吗？你会信我是神的儿子吗？

有谁愿意陈鸽徒的？不是基督徒徒的请举手。没人。

三个可能性

当任何人自称是神的儿子，只三个可能性：

第一、他可能是一个骗子。教骗子，如果他不是神的儿子，却假装冒充是神的儿子，他就是一个骗子。

第二、他可能是一个疯子。头脑不正常，他不是神的儿子，却自以为我是神的儿子，那他就是一个疯子。

第三、他也可能是神子。他是神的儿子，也宣称他就是，那么他就是神子。

除了骗子、疯子、神子，有没有第四个可能性？没有。那么你说耶稣是谁？耶稣是骗子吗？疯子吗？还是神的儿子？你信不信？

有一天，基督教的作家叫做John Stott，他收到一封信。打开一看，我信上写着：我发现了一个伟大的奥秘，原来我就是上帝的儿子。他吓一跳：这个人是谁？耶稣是大儿子，我是小儿子。他再看看信封上来信地址，是美国纽约的一个著名的疯人院。

历史上自以为自己：我就是拿破仑，我就是希特勒，我就是秦始皇，我就自以为是主耶稣的人，不乏其人，有很多这样的人，但是没有人相信他们，除了在疯人院里的同房的病人，没有人作他们的门徒，也没有人跟随他们，因为只有疯子才会跟随疯子。

我有一个虔诚的基督徒的朋友，他是个化学博士，他从台湾来的。20岁当完了兵就来读书，那是1980年的时候，20多年前，那时候他还没有信主，他经常跑到费城，参加美国东岸的费城的查经班，他来聚会听道很长时间，听了很多的道，但是就是不肯相信，还是顽固不化。

有一次，我有机会碰到他，我就问他：“你认为耶稣基督是谁？你相不相信他是神的儿子，他有神性，道成肉身，降世为人？”

他说：“我认为耶稣基督很伟大，他是一个非常了不起的宗教领袖，他是基督教的创始人，基督教真伟大，教义精深、道德崇高，劝人为善，非常好，所以，耶稣既然是基督教的创始人，他一定是一个好人，他是个了不起的宗教领袖，是个大好人。但是，我不能相信他是神的儿子，我不能接受他的神性，不可能！他不过是个好人，但是他不是神，我不信。”

我对他说：“如果耶稣不是神的儿子，他就不会是一个好人，他会是一个大坏蛋。如果耶稣不是神的儿子，他就不是个好人，他会是个坏蛋。”

他问：“为什么呢？”

我说：“如果耶稣基督明明他不是神的儿子，他不过是个凡人，跟你我一样，但是他却假装冒充他是上帝的儿子，降世为人，道成肉身，他假装他是神的儿子，他怎么会是个好人？他欺骗了成千上万的善男信女，这样一个大骗子，骗那么多人，怎么会是个好人？他怎么能够劝人为善？”

我的朋友反复思考这个问题。后来他就决定相信了耶稣，他相信耶稣是神的儿子，而且他还奉献作了传道人。今天就在波士顿教会里头作牧师，我最近才去看过他。

弟兄姊妹：你说耶稣是谁？骗子吗？疯子吗？你相不相信他是神的儿子？请问此时此刻，您是否正在黑暗中摸索，不知道活着为什么，死了往哪去？忙忙碌碌，东奔西跑，跑到美国来打拼，为什么？你是否正在寻找人生的意义、生命的方向和人生的答案？你是否就像那一只迷失路的羊，没有牧人，不知何去何从？好不容易把孩子弄来了，但是以后孩子怎么办，将来怎么办，前途怎么办？你是否心灵空虚，灵魂饥渴，正在一步一步的干渴、干渴，走向绝望和灭亡，不要像那一群无知的小鸟拼命地继续撞墙。

岂不知：上帝爱你，他正在寻找，他乐意帮助你，他愿意拯救你，他是何等的焦急，何等的迫切：来！不要再撞了，请听这个福音，这个好消息：

2000年前第一个圣诞节那一天，这位爱你爱我的天父，上帝赐给我们生命气息的天上的爸爸，我们的慈父差遣他的独生儿子耶稣基督降世为人，道成了肉身，他不是变小鸟，他乃是变成人来到世上，将他的父神，那看不见的上帝表明给我们认识，耶稣基督在十字架上为你我舍命代罪，为我们受刑罚。为我们担当了我们当受的审判，没有人夺他的命去，是他自己甘心情愿舍得。他有权柄舍了，也有权柄取回来。他死了以后，第三天又从死里复活，以大能显明他就是神的儿子。你信吗？

人子来，为要寻找、拯救失丧的人。他在寻找你，只要我们相信他，他不是骗子，他也不是疯子，他的确是神的儿子，只要你信他，他就拯救我们，他就赦免我们一切的罪，把我们洗得一干二净，他给我们一个新的开始。

林后5:17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

你愿意有新的开始吗？只要我们相信他是神的儿子，他就满足你我干渴的心灵，因为他是生命的活水，他是生命的粮。只要我相信他是神的儿子，他就照亮我们人生的道路，给我们方向、给我们亮光，因为他是世界的光。只要我们相信他是神的儿子，他就指引我们的生命的方向，并且保佑我们到底，因为他是我们灵魂的好牧人。因为他就是道路、真理，生命，若不藉着他，没有人能到父那里去。

亲爱的朋友，今天那道成肉身的耶稣基督正在寻找你，他要拯救你。不要来到宝山，却空手而归，多少人听道听道稀里糊涂，那最好的礼物尽在眼前，空空而来，空空而归。

约翰福音3:16“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

他要拯救，他要帮助你，你愿意相信他是神的儿子吗？愿意吗？他是谁？他是神的独生子，他是神的儿子，信他的不至灭亡反得永生，你信吗？

今天抓住机会，圣灵在我们当中，他正在呼找我，耶稣在寻找我们，你愿意诚心的悔改，相信耶稣是神的儿子，如果你愿意，请你在神面前签下你的名字，在神面前说：“主耶稣，我相信你道成肉身，为要拯救我！”