律法与恩典4:圣灵的工作(三)
主讲:安老师 翻译:陈鸽
下午的课有点困,所以要保持清醒不容易。主体贴我们的软弱,祂知道我们不过是尘土(诗篇103:14)。你讲道的时候也需要记得这一点:通常老百姓不能集中注意力超过三十分钟到四十多分钟,你必须要敏感于你的听众,所以你没完没了讲几个钟头的话,下面都已经梦游了。你需要停下来,你要敏感于圣灵的引导。
当神要你讲道结束的时候,你要敏感于祂的禁止,往往当我讲道的时候,也许我要讲五点,我才讲到第三点,圣灵就已经临到,祂已经向人说话了。我知道如果我继续讲下去,圣灵就不与我同工了,我就该住口了。所以我们必须敏感于圣灵的引导。
所以当讲论圣洁跟成圣的时候,能力是从圣灵的工作来的,我们继续来讲论一些有关圣灵的工作。
当《圣经》讲到圣灵的工作,可从三方面来考虑:第一、在救恩上。第二、在成圣的工作上。第三、在服事上、侍奉上。
圣灵在救恩上的工作
我们从前曾经讲论过,圣灵在救恩上做些什么工作呢?
第一、祂叫人扎心,还有就是光照,然后重生,然后内住。圣灵的洗,圣灵的印记。
我们在讲论:当一个人归信的时候,圣灵做些什么工作?圣灵叫我们扎心。众人听见这话,觉得扎心(使徒行传12:37),圣灵来,叫世人为罪,为义,为审判,自己责备自己(约翰福音,16:8)。
我们必须要熟悉这些圣灵的工作在哪里有《圣经》根据,还有光照我们的理性,光照和重生这两个也是息息相关的,有一些重叠,《圣经》哪里讲到圣灵的光照导致重生?
我们在讲论:如何在圣洁跟成圣上不断地成长、长进。当然是借着圣灵的工作,我们讲的不是圣灵的恩赐,也不是圣灵的果子,乃是在讲论圣灵的工作,在救恩上圣灵的工作、在成圣的时候圣灵的工作,还有在服事上圣灵的工作。
圣灵:赐下确据和安慰
在成圣上:圣灵做些什么工作?祂使我们有确据、得安慰,还有给我们平安、教导,引导我们进入真理,圣灵使我们成圣。
圣灵的工作:在每一个基督徒个人的生命当中,给我们各人救恩的确据,这是圣灵在我们心里的见证,与我们的心同证(罗马书8:16)。
在我们的患难中,圣灵给我们安慰、平安,我们称之为圣灵的安慰、圣灵的交通,教导我们带领我们进入一切的真理,这是圣灵的教导的工作。
圣灵也使我们成圣,帮我们治死罪。当我们在基督的形象上不断地成长,除旧更新,然后在基督徒的服事当中,圣灵做许多事,我们提其中两件。
圣灵:赐下恩赐
第一、祂赐恩赐给各人。今天我们在讲成圣的工作,圣灵使我们成圣,就是圣灵的见证,圣灵的交通安慰,圣灵的教导,圣灵使我们成圣的工作,圣灵也帮助我们在我们的服事上。
看看哥林多前书,圣灵做些什么工作呢?哥林多前书12:4恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5职事也有分别,主却是一位。 6功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。
这里他提到三件事。第4节,「有不同的恩赐」,不是人人都一样。第5节。而且有不同的执事,不是每个人事奉的岗位都一样。第6节,功用、结果也都不一样,但「神却是一位,在众人里面运行一切的事」。7圣灵显在各人身上,是叫人得益处。
每个人都有属灵的恩赐
《圣经》说:「各人」显在各人身上,我们当中每一个人,如果你是神的儿女,如果你从圣灵重生了,你有圣灵的内住的话,祂已经赐给你至少一个恩赐。
什么叫属灵的恩赐?就是神赐给你的一个特别的能力,这是从圣灵而来的能力,这个恩赐的功用是为什么呢?
注意哥林多前书第十二章7节,祂的恩赐和目的何在?是叫众人得益处,是为了整个教会的益处,我们这房间里每个人,神赐给我们属灵的恩赐,在《圣经》里头有不同的恩赐的名单,有公开的恩赐、也有私下的恩赐,所有的恩赐都很重要。
注意哥林多前书12:11这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。所以圣灵给我们不同的恩赐,所有恩赐都很重要!有些是公开的恩赐,有些是私下用的恩赐,所有恩赐都不能少。
以弗所书第四章,我们在讲到我们服事当中、事工当中,圣灵的工作。以弗所书4:11他所赐的,有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师, 12为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。
当《圣经》讲到我们的事工的时候,借着两个方面,一是所有的信徒在一般情况下,各人使用各自的恩赐。二是那些特别的蒙召传道的人,用他们的特别的恩赐。
所有当我问你们问题,神有没有呼召你来服事?一方面你说:是的,祂呼召了;另一方面,没有。什么意思?就是每个人都蒙召,用神给你的恩赐在教会里头服事,但不是所有人都蒙召作传道人,人人都蒙召要作见证,但不是人人都蒙召作传道人。
圣灵有主权,祂给我们每个人不同的恩赐,按着祂的旨意赐给我们,祂给我们恩赐的目的功用是什么?好叫人人都可以献上这一份恩赐,来建立基督的身体,成全圣徒(以弗所书4:12)。
保罗说:教会就像一个身体一样,身子有不同的肢体,所有肢体都很重要!有人说:我不过是个小指拇罢了,不重要!保罗说:每一个肢体都重要,每个肢体都有他的角色。
看以弗所书4:15惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督, 16全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。
你是耶稣基督身体的一部分,神赐给你一个恩赐,你的恩赐很重要。如果你是传道人,或者教师的话,我们的责任更加重大。不仅是尽你的职分,而且要教导神的儿女,好叫他们可以各尽其职,尽上他们的本分。
如果你整个身体只有一张嘴,会有什么后果?可能如果你只有一张嘴,你就会很多麻烦。
注意听:身体的每个部分都重要,我们说:这传道人,唯有他是教会的带领人,他是嘴巴,他是最重要的;我是一个小指拇,脚趾拇,不重要。注意听:人人都很重要。
看彼得前书,如果我们要在个人的圣洁上长进的话,我们必须在一个真正的教会的环境里,教会里每个人都在使用他的恩赐,所以我们彼此鼓励、彼此帮助、互相代祷、彼此劝勉、彼此教导,我们也彼此认罪,这也是我们的事工。
如果你是教会的领袖的话,你的责任就更加重大,你要教导神的百姓,你要给他们干粮吃。不仅仅天天喝奶,而且给他们肉吃,好叫他们可以成长,壮大起来。使用各人的恩赐,整个身体就可以彼此配搭,好叫他们在圣洁中可以得到长进。
彼得前书4:10各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。 注意彼得怎么说?这里讲到每个人在教会里都有恩赐,这里讲到「各人要照所得的恩赐」,这是从神领受的,不是赢得的,乃是神的恩典,是神的恩赐。我们要「各人要照所得的恩赐彼此服事」,恩赐不是来满足个人的,乃是来服事“别人”的。
「做百般恩赐的好管家」,什么叫做管家?管家不是这家人的主子,神给了他一个恩赐,一个产业,他有责任要好好地使用神交托给他的这一份恩赐,这一份产业,要做神百般恩赐的好管家。
再看彼得前书4:11若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服事人的,要按着神所赐的力量服事,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!
讲到两个方面的恩赐,讲到恩赐的两大类,彼得前书第四章第11节,这里说什么?这里有讲道的恩赐,说话的恩赐,还有服事的恩赐。
彼得前书第四章第11节,「若有讲道的,要按着神的圣言讲」,他讲的不是发表自己的意见,而是必须按着圣言讲。若有服事人的,要按着神所赐的力量服事。
一个是公开恩赐,另外一个是私下用的恩赐。一个是传讲的恩赐,另外一个是用手的服事的恩赐。
所有恩赐都重要,不是人人都有传讲的恩赐,但我们也是可以彼此鼓励,彼此互相地劝勉。不是人人都有服事的恩赐,我们还是可以彼此服事,人人都服事。神给各人都有不同的恩赐,好叫我们可以彼此服事。
所以如果我问你:你属灵的恩赐是什么?我问过很多人这个问题,“不晓得我有啥恩赐。”“你们信主多久了?”“三十五年了,你信主信了三十五年,还不晓得属灵的恩赐是什么?”“没有人教导我属灵的恩赐。”
注意听:如果你是个传道人,你有责任要造就圣徒、成全圣徒,这个服事不仅是你一个人在那儿服事。不是传道人唱独角戏,服事:是所有神的百姓都要参与的。
如果你是教会的带领人,你的责任是:教导神的百姓,好叫神的百姓可以反省自己,而且能够认出自己的属灵恩赐,好叫各人可以使用他们所得的恩赐。
但每个人都想当传道人,没人想要服事。注意听:我们必须知道我们各人所得的恩赐。神的灵赐恩赐给所有的人。神的灵加我们力量、赐我们力量来服事、来事奉。
新约《圣经》为称之为:圣灵的充满。当我们讲到圣灵的见证、圣灵的安慰、圣灵的教导、圣灵的成圣的工作,都是为我们个人的生命的长进,但是圣灵的充满,则是为了我们的事奉。
当《圣经》讲到成圣的时候,讲到我们要靠圣灵行事,这可以帮助我们治死身体的恶行,而且使我们越来越效法基督的样式,能够生命长进。
当我们讲到圣灵充满的时候,这圣灵的特别的工作,使我们得到力量来服事主,使我们有力量来为神说话,也给我们力量来服事神。
关乎圣灵充满,有很多乱七八糟的教导,但当你查考新约《圣经》,你用旧约的背景来查考新约的时候,你会看到旧约所教导的。
首先在旧约里头,圣灵的工作是:恩膏使人得力量,圣灵的恩膏临到先知、临到祭司、临到君王,甚至会临到士师。
神的灵会降在一个人身上,譬如:参孙、扫罗、大卫。当圣灵临到的时候,他们成为士师,先知,君王,祭司。之前,他们是没力量的,当圣灵临到降在他们身上,这不是圣灵重生他们,这乃是在旧约里头,圣灵恩膏他们,好叫他们能够服事。
圣灵降在扫罗身上,他就说预言了,但因为扫罗不顺服神,圣灵就离开他了。这里讲的不是他的救恩问题,讲的是神恩膏他作王的恩膏。
所以当你查考旧约《圣经》的时候,圣灵的工作,最主要是恩膏一个人来服事祂,但是当你进到新约的时候,特别在路加福音里头,路加写了两本书,一是路加福音,二是使徒行传。
路加福音讲的是:讲的是耶稣基督的生平和工作。使徒行传讲的是什么?讲的是初期教会的教会生活和圣灵的工作。
在耶稣基督开始服事之前,祂首先要被圣灵恩膏。照样,教会在开始服事之前,首先要被圣灵充满,圣灵要降临。所以当你读路加福音,当你读使徒行传,讲论到圣灵的工作,路加主要讲的不是救恩的问题,讲的也不是圣灵成圣上的工作。
当路加提到圣灵的时候,他有个很明显的强调,他在讲到圣灵充满,为了服事的工作。他不是跟保罗在对着干,不是跟他矛盾。
保罗讲到圣灵的时候,他主要讲到圣灵在救恩上的工作和圣灵在成圣上的工作,保罗不太多讲圣灵在服事中的工作。当然他也提到保罗的重点是在这两方面,成圣跟救恩。
而路加的重点是在这儿:在耶稣的洗礼当中,圣灵临到耶稣身上,降在祂身上,圣灵恩膏祂传讲福音。
圣灵充满教会的目的
在初期教会,圣灵降到教会,充满了教会,是为了什么?最重要的是:为了服事,主要是是为了传讲、见证祂的道。
我们看看几个例子,路加讲到圣灵的时候,他有一个很清楚的重点,在这两本书里头,他讲到圣灵有六十多次。路加主要是在旧约的背景当中,在讲论圣灵的工作。而在新约里,讲到圣灵的工作是在这三方面,保罗主要讲的是救恩和成圣这两方面,路加主要提到圣灵是在我们服事的方面。为什么?
因为:他在讲论耶稣基督的生平和工作,主耶稣必须要有圣灵的能力。在使徒行传,我们在讲到初期教会的工作,基督必须受圣灵的恩膏,来成全祂的服事。
记得耶稣传讲的第一篇信息是什么?在祂受洗之后,神的灵就降在耶稣身上,祂就回到祂的老家,祂就在会堂里头站起来,他们交给祂一卷以赛亚书,祂就翻到哪里?神的灵降在我身上,恩膏我,要干嘛?要传福音给贫穷的人(路加福音4:18)。
当主耶稣开始服事的时候,祂必须先要被圣灵恩膏,祂不是靠自己行事。因为:父吩咐我做什么我就做,照祂旨意行。
在路加福音里头,他总是强调:当圣灵临到一个人,降在一个人身上,他们就说话。
路加福音1:15他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了。
他在讲到施洗约翰。注意听:约翰从母腹开始就被圣灵充满,约翰是旧约当中,的最后一位大先知,你记得主耶稣怎么讲论约翰的?妇人生的,没有一个大过他的,(路加福音7:28)。到底祂在讲什么?直到那个时候为止,旧约一直到那个时候,以利亚、以利沙、耶利米、以赛亚、以西结,所有的先知,耶稣在说:施洗约翰比所有的旧约先知都大,凡妇人所生的,没有一个比施洗约翰更大的。他是那最后一位旧约先知,在旧约这里头他最大,他从母腹里头就开始圣灵充满。
这讲的不是他的救恩,乃是讲到神在他身上的恩膏,他是最大的先知。耶稣说他就是将要来的那位以利亚(马太福音17:12)。当路加首先提到圣灵充满的时候,这讲的是祂的恩膏,作先知的恩膏。
再注意路加福音1:35天使回答说:「圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子。41伊利莎白一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动。伊利莎白且被圣灵充满。这里伊利莎白且被圣灵充满,就高声喊着说话。还有第67节,「他父亲撒迦利亚被圣灵充满了」,他就干什么,就说话了。
路加福音2:25在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上, 26他得了圣灵的启示,知道自己未死以前,必看见主所立的基督。27他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩办理。这三节经文,三次讲道圣灵的工作。
路加福音3:21众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了, 22圣灵降临在他身上,形状仿佛鸽子;又有声音从天上来,说:「你是我的爱子,我喜悦你。」
第22节「圣灵降临在祂身上,」结果如何?23耶稣开头传道,年纪约有三十岁……
路加福音4:1耶稣被圣灵充满,从约旦河回来,圣灵将他引到旷野。14耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。16耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。 17有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说:18主的灵在我身上,因为他用膏膏我……
这里六七次、七八次,路加在强调圣灵的工作,一次又一次讲到圣灵,这个是路加的风格。路加是在旧约的背景当中,谈论圣灵,他在讲论圣灵的工作:加力量给人,好叫人可以服事主。
在使徒行传也看到同样的模式,因为使徒行传也是路加写的。当基督开始祂的服事,祂必须被圣灵充满。当教会开始她的服事,她必须被圣灵充满。
所以路加在记载初期教会的历史,他讲到耶稣基督的生平和服事,他也讲到初期教会的历史和服事,不论是教会或是基督,都需要圣灵的恩膏才能服事。
所以在使徒行传第一章第8节,耶稣怎么说:「但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力」,结果如何?各处各地作见证,你们会作见证。
为什么神赐圣灵给教会?好叫他们可以作见证。当然祂赐下圣灵使我们成圣,祂更赐下圣灵为要叫我们服事。祂给我们房间里每个人都有恩赐,如果你要用你的恩赐的话,你需要圣灵的帮助。
圣灵的服事有不同的方面,如果你要服事主,如果你要传讲神的道,如果你要为基督作见证,如果你要传讲神的道,如果你要教导教会的话,如果你要出去传福音的话,你不能靠着自己的能力来。你的恩赐不够、你的知识也不够、你的热心也不够、你的教育文化也不够,你必须有圣灵的大能在你身上,所以祂赐下圣灵。
所以当你看使徒行传1: 8但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。」圣灵降临在你们身上,就会带给你能力,得着能力,结果就是你会为主作见证。
注意听:正如我多次说的,我们的本性,我们都是胆小鬼,怕死,贪生怕死,我们的本性:个个都是贪生怕死。
记得彼得“我永远不会离弃祂!”但是后来就跌倒了。一个小小的婢女,她说什么?“你跟祂是同伙的!”一个小女孩,彼得说什么?“不,我不认得祂!”他就开始咒诅,吓得半死,他否认主了,他没有胆量。
40天之后,站在全世界面前,他敞开他的口,他说:以色列人,凡是住在耶路撒冷的人,你们当知道,这位耶稣是你们钉十字架,你们的弥赛亚,被你们钉死了(使徒行传2:22-23),这前后判若两人。为什么?
圣灵充满个人的目的
圣灵充满的目的是为什么?我们讲的不是圣灵的见证,我们讲的不是圣灵的安慰,我们讲的不是圣灵的教导,也不是讲圣灵在我们身上做的成圣的工作,这些都跟我们个人的成长有关,这里讲到圣灵的工作的另一方面,《圣经》称之为圣灵的充满。
当你看到旧约《圣经》里头,你看到路加福音里头,再查考使徒行传。每次圣灵降临,每次圣灵充满一个人,结果如何?他就有大能力,就有权柄,他就会讲得清清楚楚,他就会单刀直入,他就会传讲神的话,要为主作见证(使徒行传1:8)。
使徒行传2: 4他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。
注意听:他们被圣灵充满,结果如何?他们就说话。当圣灵给他们口才的时候,他们就说话,这个特殊情况下,圣灵赐给他们那个超自然的能力,能够说出一个不同的方言来。
那些在五旬节从世界各地聚在一块的人,圣灵就临到他们,就像天上的一阵风吹过,有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上他们就各个说起别国的方言(使徒行传2:1-8),所有的老百姓听见了,这些人说我们家乡话。
使徒行传第二章14节,彼得,那同一位在小婢女面前吓得半死的彼得,他和十一个使徒站起来,高声说:这是圣灵的工作,圣灵使他说话,他就带着能力说话,带着清楚的口齿说话,他就能够直截了当,对症下药,带着胆量。
再看使徒行传第四章,你又看到圣灵再次说话,你可以从使徒行传从头到尾看到:你每次看到圣灵又一次新鲜地充满的时候,结果如何?都是说话,就清楚地说话,有胆量地说话,带着权柄地说话。而且说得准确,按着真理。
注意听:圣灵重生我们只有一次,圣灵内住只有那么一次,圣灵使我们受洗就这么一次,圣灵在我们身上,作了印记就那么一次,成了!这是不能改变的,也不能够断的。
当我们讲到圣灵的充满的时候,这是一个不断地反复的重复的经历。当你查考使徒行传,你看到圣灵的充满不断地充满,你就看到祂的圣灵的工作。
使徒行传第四章5节,彼得跟约翰第二天就被带到官府,使徒行传4: 7叫使徒站在当中,就问他们说:「你们用什么能力,奉谁的名做这事呢?」 8那时彼得被圣灵充满,对他们说:
第8节,那时,彼得被圣灵充满。使徒行传第二章,他已经被圣灵充满了,使徒行传第四章,又一次被充满了,这不是一次就拉倒的,这是可以不断被充满,而且越来越多地被充满,结果如何?「彼得被圣灵充满,对他们说」,他带着清楚的口齿而且带着权柄和能力说话,结果如何?
使徒行传4:13他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。
这个胆量和勇气是哪来的?是从圣灵的能力。圣灵充满的主要的结果是什么?得到口才传讲神的话,有口才说话。
使徒行传第四章第23节,彼得、约翰二人被抓了,后来被释放了,就回到会友那里,就把这些事告诉他们,他们做什么?听见就祷告,按着神的话语来祷告,按着神的旨意祷告,他们认出来他们所经历这一切都是旧约已经预言到的,现在他们明白神的旨意了,就使他们有胆量有勇气了。
注意他们祷告求什么,使徒行传第四章29节,「他们恐吓我们现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量讲你的道」。
使徒行传第四章31节,神怎么回答?「祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满」,结果如何?「放胆讲论神的道」,这里又看到:他们被圣灵充满了,就使他们有能力,放胆为神说话。
圣灵:充满圣洁的器皿
我曾经问过这个问题,你有没有经历过这个圣灵的能力,圣灵的工作在你身上?我曾经讲过:中国很多地方,请卢弟兄、蔡弟兄上来给我们讲道,请大家为卢弟兄祷告。每个人为他祷告,圣灵充满卢弟兄,圣灵充满他,圣灵充满他,圣灵充满他,充满他,充满他。
卢弟兄:弟兄姊妹,我要跟你们讲的,在哪……在哪……找不到……他在那里天南地北一个钟头,扯来扯去,没有次序、没有解释、没有应用,讲得不清不楚,糊里糊涂。然后他说:阿们!下台了,但下面怎么说:感谢主!讲得很好!你被圣灵充满,哈里路亚!
注意听:当人被圣灵充满的时候,当然每个人有不同的个性,有些人比较安静,有些人嗓门大。当他们讲的时候,也许大嗓门,也许安安静静地说话。彼得跟保罗跟雅各不一样,每个都不一样。每个人的个性不同,但只要一个人被圣灵充满,当他站起来说话的时候,不在乎他嗓门大,或者他嗓门小(小喇叭)也好。
有些人认为:我的嗓门越大,就意味着我越有能力!注意听:大嗓门不意味着神的能力,神不在地震当中,也不在狂风当中,祂也不在地崩土裂当中,在那之后,以利亚听见一个细小的声音(列王记上19:11-12)。神的灵借着不同的途径临到。
当一个人被圣灵充满的时候,我曾经说过,会影响他的生命的四个方面:第一、他的理性,头脑,思想。第二、他的感觉。第三、他的嘴。第四、他的生命。什么意思?
当人被圣灵充满的时候,神的灵就会光照他们的内心,使他能够讲得清清楚楚,使他能够清楚地解释,也给他悟性给他光照,在他心里头给他胆量;又使他的口有口才,他就能够说话,能够讲得清楚,能够一针见血,能够对症下药。
在他的生命当中有权柄,这权柄不是他的恩赐,也不是因为他有文化。你看到彼得和约翰是无知的小民,没文化的,但是他们有胆量说话。为什么?因为:他们被圣灵充满了。
在使徒行传第六章和第七章,司提反被圣灵充满,司提反被神的灵充满,圣灵就帮助司提反说话,如果你一直在使徒行传查考下去的话,每次人被圣灵充满了就说话,就有口才了。我们讲的不是恩赐,讲的也不是文化教育,讲的是神的能力,你有没有经历过圣灵的充满?
圣灵使一个人转瞬之前,判若两人,无论你是在向个人布道的时候,或者向千万人说话的时候,神给你胆量,神赐给你清楚的口才,神给你权柄,你就不会结结巴巴地说不出话,话会从你口中源源不断,滔滔不绝地说出来,这就是圣灵的工作。
所以当一个人归信主了,圣灵会帮助他在成圣中成长,也会给他确据,这是圣灵给我们的见证,祂也在我们的患难中给我们安慰、平安,这是圣灵的交通,祂也会引导他进入真理,这是圣灵的教导的工作,圣灵也帮助他在圣洁中长进,这是圣灵成圣的工作,在服事当中,祂给我们能力、胆量,给我们权柄,祂给我们口才,我们就能够把神的话解释清楚,无论他的个性如何,明白吗?
有些传道人,在美国,在中国也好!一辈子在那里讲道,从来没有一次经历到圣灵充满的大能。他们说:“我被圣灵充满了!”但其实他们在自欺!
我在中国到处跑,多年前,我听到有人祷告:“求主,圣灵充满那个传道人。”我就听那个传道人所传的道,如果那个叫做圣灵充满的话?求主怜悯!
注意听:神没有撇下我们,祂赐给我们一位保惠师,如果你不活在膝盖上,你不活在浸泡在这本书当中,如果你没有一个降服的意志,让我告诉你:圣灵会充满什么样的人?
谦卑的人、降服的人、圣洁的人、满有爱心的人、顺服的人,那些不是三心二意的人,那些背起十字架跟随主的人,圣灵会充满这样专一的人。
无论是你在教导儿女的时候,或者在鼓励你妻子的时候,或者你在工作上作见证的时候,或者你在教会里讲道的时候,或者你在大街上传福音的时候,或者你在向个人说话的时候,或者你在公众传道的时候,圣灵有祂的工作,祂的主要的目的:是给我们勇气、给我们胆量、给我们权柄、给我们口才、给我们悟性。
圣灵:引导我们进入真理
你曾经讲过道吗?当你讲道那一刻,圣灵临到了,赐给你亮光,就有更多话要说:使你把神的话讲得更清楚更明白。
我曾经讲过:有一次我在讲道,我准备了一篇道,当我正在讲道的时候,我看到一节经文,我正要讲这节经文的时候。当场,神的灵临到我,那节经文让我看到更多亮光,我就开始用我从前没有想到过的方式解释。当我正在传讲的时候,我就应用这节经文,我不知道为什么会发生这样的事?
我讲完这篇道之后,我站在门口,你记得这个故事,我跟大家握手,他们出来:讲得很好!感谢主。其中一个人来抓住我的手,他停下来,开始流泪,他说:我有一个难题,没有一个人知道,我老婆不知道,没有一个朋友知道,我儿女都不晓得,没有人知道,隐藏了好多年,当你解释这段经文的时候。当你传讲这道的时候,神向我的心说话,祂就让我看到我的罪,祂告诉我当作什么,这是什么?这个工作是什么?你曾经经历过这样圣灵的帮助吗,圣灵的充满吗?
注意听:我们必须好好学习,要做准备,要知道你该讲什么?你记得我曾经说过。很多传道人不好好解经,我们中国很多传道人,你怎么准备你的讲道,他说我从来不准备,我靠圣灵引导,我礼拜天到教会来,我就祷告:“主!让我知道我该讲什么,因为主祢说过的,当他们叫你讲的时候,不要担心当说什么,圣灵到时候,那一刻就给你当说的话。”
注意听:如果你不知道怎么按着正义解经,你就会乱用《圣经》,基督给我们那个应许的背景,讲了什么背景,被抓的背景。当你突然被带到官长的面前,你还没有时间预备好该说什么?公安局敲门,你正在吃饭,打开门,五个警察破门而入,把你抓起来,把你带走,把你带到派出所,叫你坐一圈儿,开始问问题,你该怎么办?
我有一篇信息,等一下,我的电脑,这个时候来不及了!你祷告,耶稣说在那个时刻圣灵会给你当说的话。
但如果你是个牧者,你不能临时抱耶稣脚,你必须好好地学习,你要下功夫从礼拜一到礼拜六好好准备,活在这本书《圣经》当中,研读神的话,要准备有用的信息。当你站起来讲道的时候,求圣灵的帮助和充满,祂就会帮助你传讲你已经预备好的信息。当你讲的时候甚至圣灵帮助你更加地拓展,讲得更细。
圣灵:我们随时的帮助
注意听:如果我们要在圣洁中长进,我们必须要有圣灵的工作在我们身上,在我们的救恩上,圣灵动工;在我们的成圣过程中,圣灵也动工;祂也帮助我们的服事。
如果你不在圣洁中长进,不常存无亏的良心,没有一颗清洁的心,没有一个单纯的信心,没有信心,不在祷告中生活,没有常常活在神的话语中,没有好的榜样,你可以整晚上通宵祷告,祂也不会帮助你。为什么?因为:神的灵不会充满一个肮脏的器皿。
那大力士参孙呢?参孙有时候挺不好的,他跟妓女混在一块,祂都充满,你不要把旧约的不好的榜样当作你的效法对象,明白我说的吗?我们要借着神的清楚的吩咐来生活,而不是坏的榜样。
成圣的能力是圣灵的工作来帮助我们,我讲道讲了48年,有时候我站起来讲道,我有一篇很好的信息,准备好了。当我站起来的时候,我没能力,好像没亮光、没光照、没权柄、干巴巴的,没有神的帮助。有时候我不想再讲,因为:当你讲道的时候,你没有圣灵的帮助,这全世界没有更惨的了。我说:如果我没有神的帮助,如果你没有神的帮助,我们回家吧!
注意听:管你有没有神的帮助,你仍然相信神的道的大能,你站起来继续地传讲,有时候当我传讲的时候,我心觉得好迟钝,我说不出话来,但讲完道之后,有人在门口呢!这是难以置信的信息:神向我说话,感动不得了,还有别的时候,我有圣灵的帮助,好像飞到天上去一样,圣灵充满,但看下面,睡着了,怎么搞得?这是一大奥秘,搞不懂。
注意听:如果你要在圣洁中长进,如果你要服事主,你必须要有圣灵的能力。
每一天,你要跪下来在膝盖上,一个折服的人,一个破碎的人,一个迫切渴慕的人,一个山穷水尽的人才会祷告,你是个这样的人吗?你是破碎的人吗?降服的人吗?无路可走的人吗?要相信:神会帮助我们的!