律法与恩典6：成圣的拦阻（一）安老师

律法与恩典6：成圣的拦阻（一）

主讲：安老师  翻译：陈鸽

       今天我们在讲论你的生活，你必须在个人的圣洁的品格上生命上长进，好叫你的妻子可以看到你的改变，好叫你的丈夫也能看到你生命的改变，你的儿女也可以看到你生命的改变。

家庭的圣洁

       真正的考验是在“家里面”，如果你说你是个圣洁的人，让我问问你老婆、问问你的老公，这是真正的考验。

       我们必须在圣洁中不断地长进！不仅是礼拜天圣洁，乃是天天要圣洁，我们心里要圣洁，家里要圣洁，我们的家人、我们做丈夫的跟妻子的关系、我们跟儿女的关系上都要圣洁。

       所以保罗对提摩太说：好叫你的长进，叫别人也可以看出你的长进来，听到没有？好叫众人都可以看出你的长进来。当他们看到你的生活，当然你不是十全十美，但你仍然在成长，你的长进会明显表明在你妻子面前。

       有一个典故：大概一百年前，在苏格兰有一个大复兴。很多男人都悔改信主了，他们悔改之前，他们曾经醉酒、赌博、打老婆、打儿女，也打他们的驴。一旦他们归信主了，悔改了，他们改变彻底翻天覆地。

       所以当他们吩咐驴往前走的时候，驴不走了！为什么？因为男人的大嗓门没有了！这驴只听过那尖叫的声音，所以现在那个驴不知道该咋办。

       因为《圣经》说：一个义人，对他的牲畜都发怜悯，义人珍惜他牲畜的生命（箴言12:10）。看到一个人怎么对待他的狗，或者怎么对待他家的宠物，你就可以对那个人有所认识。箴言说的，一个义人会好好照顾他家的宠物的，但很多男人待他们家的宠物，比待老婆还好。

       注意听：如果我们要在圣洁中长进，人人都可以看到那个截然不同的表现，不是一天之内，乃是过一段时间，你生命会慢慢改变，旧事已过，一切都变成新的，不是一夜之间，一蹴即成，乃是慢慢渐渐地长进。

圣洁的三大拦阻

       所以要问的问题是：圣洁的拦阻有哪些？很简单，我们曾经都讲过了，《圣经》讲到：哪些事情拦阻我们在圣洁中长进，或者拦阻我们服事主，《圣经》讲到三个方面，三个主要的拦阻，哪三个障碍？

       第一、世界。第二、肉体。第三、魔鬼。有三个仇敌抵挡我们。

       今天我们在讲论：个人的圣洁，这是一个成长的过程，我们会越来越效法耶稣基督的模样，那如果你要寻求神，如果你要在圣洁中追求长进，有三件事，三个仇敌会抵挡你：世界、肉体，还有魔鬼。

世界的不同含义

       当《圣经》提到世界的时候，在不同的上下文中有不同的解释。

       有时候《圣经》提到世界的时候，指的是：这个受造的世界，这个被神所造的大自然世界。起初神造世界的时候，世界是美好的，但因为人犯罪了，这世界就也被玷污了。

       当我们讲论世界的时候，我们可以用不同的方式讲论世界，神创造一个美好的世界，我们可以享受这个世界上的美好的东西，我们要使用这个世界的东西。

       所以当我们说这个世界是我们的仇敌的时候，指的不是：神所造的这个大自然这个所造的世界，不是物质世界。起初，神创造天地。这个地就是世界（创世纪1:1），明白吗？

       世界的第二个解释，指的是：世界上的人类，是这个充满人的世界，明白吗？约翰福音第一章讲到基督来到世界，祂到世界，祂来到世上祂进到人类当中，所以有时候，当《圣经》说世界的时候，意思就是人类所在的地方，明白吗？

       还有第三个《圣经》讲到世界的意思，就是世界上这些罪人，罪人的哲学，罪人的情欲，罪人的这些东西。

       约翰福音十五章讲到：如果世人恨我，世界也会恨你们（约翰福音15:18-19），这里所讲的世界是什么？讲的是第三个定义：世上的罪人。这些世人在魔鬼撒但的辖制下，落在撒但的手中在抵挡神，反叛神，讲到这些人都是魔鬼之子。

       罗马书十二章，保罗说：不要效法这个世界，乃要心意更新而变化（罗马书12:2）。他讲的世界指的是世上这些罪人，世人的哲学，他们的情欲，这些东西。

       约翰一书第二章，约翰说：「不要爱世界和世界上的事」（约翰一书2:15），他讲的不是这个受造的大自然世界，物质世界，他讲的不是这个美好的，我们生活的这个世界、地球。他不是讲神所造的世界上的万物，让我们享受这个世界，他讲的乃是：这个充满罪人的世界，世上的、世人的哲学，世人的情欲和私欲。

       注意听：这个罪人充满的世界，卧在那恶者的手下，约翰说：我们是属神的，但「全世界都卧在那恶者的手下」（约翰一书5:19），世界的神，把不信主的人的眼睛弄瞎了（哥林多后书4:4），他讲的这个世界是这个罪人充满的世界，反叛上帝的世界，弃绝神的世界。

       这些寻求世上保障的世人，他们的眼目已经瞎了、他们的心地已经刚硬了、他们的意志也被捆绑了，他们都一起起来抵挡神，反叛神的世界。他们的指望：只在今生有指望，他们所有所做的，好像：他们在世上能够永远活着，房子能够永远存在一样。

世界的三大哲学

       这世界有三大哲学，哪三大哲学？从伊甸园开始，一直到耶稣受试探的山上直到约翰的劝勉，他说：不要爱世界和世界上的事，哪些是世上的事？

       眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲（约翰一书2:15-16）。这三件事是世界最大的最重要的三个哲学，这也是这世上最大的三个影响力。

       如果毛主席今天在世上，你说他对中国今天的光景很满意吗？注意听：共产主义、社会主义、民主主义都在这世界的三大哲学面前“俯首称臣”，中国，现在变得像美国一样充满了：肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲。

       没有世上任何的政治的制度，体制，能抵挡这三个（三大哲学），就像海上的三波巨浪不断地一波又一波，你站在那儿，你说：民主！把你冲走。共产主义！把你冲走。社会主义！共产主义！又冲掉。为什么？因为：这是这世界的三大哲学。

       在毛主席的时代，所有的女人都穿军装，女人戴着帽子，帽檐有个红色的星星。请问：你最近有没有去过上海市中心，有没有看到女人穿着毛主席那些衣服，戴个星星，你看到什么，有些人几乎没穿东西。为什么？肉体的情欲，今生的骄傲，贪爱钱财，眼目情欲。

       当保罗说：「不要效法这个世界」（罗马书12:2），他讲的是哪个定义？不要按着这世界上这三个哲学来生活，不要让这个世界把你挤到它的模子里去，我们不是为了金钱而生活的。我们在天上积攒财宝，我们不是为世上的宴乐生活，满足自己，我们不是为自己的欲望而生活。

不要效法世界

       很多基督徒，他们想要在圣洁中长进。但他们周围被这个邪恶的世界所环绕，你只要张开眼睛所望之处，人们都在说：买这个买那个，买这个买那个！你的手机太旧了，你要买个新的，刚刚出厂的！有个新的电脑刚刚出，你看你的车太小了！你的房子太小了！你要一个更大的房子！你看你穿的衣服，多土、土里土气！你需要新衣服；你看你的手机，二十年前的！

       你只要张开眼睛，世界在说什么？你需要“更多！”“更大！”“更好！”

       保罗怎么说：「不要效法这个世界」（罗马书12:2），我们什么都没有带到世上来，也不能带什么去。有衣，有食，有个小房子住，有一点点钱，有个摩托车，我们就当知足（提摩太前书6:7-8）。

       那些想要发财的人，什么结果？提摩太前书6：9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

       请问你一个问题：我们当中，至少每个人都有一套衣服穿，多少人有车的，多少人有摩托车，电单车，多少人有自行车可以骑，我有11路，请问：你满足了吗？

       注意听：如果你有衣、有食、有吃的，头顶上有个房顶，能够有个遮身的住的地方，保罗说：你就应当知足了。你说：这个美国老头，你说得比唱得还容易！

       好！注意听：我从前也挺有钱的，跟你讲过，想当年：我是一个职业的橄榄球员，我钱多多的！房子也很大，有几部车子，我有很大的名气，我有很多衣服。这世上，你想到啥就有啥，我所到之处，人家拍我的照，人家要我签名，给我好多礼物。

       但是当基督呼召我跟随祂的时候，祂叫我舍弃，撇下一切所有，所以我们就变卖所有的，如今我没车了，没房子了，在银行里只有那么一点点，你看我每天都穿一样的衣服。每天晚上，我妻子给我打电话，你换衣服没有？洗了澡没有？

       注意听：靠着神的恩典，我很满足，不管你有一点点也好！或者有很多也好！保罗说：我学到了秘诀，我都知足了（腓立比书4:12）。

       请问：我们可不可以有钱？当然没错！能不能有车？没错！能不能有房子？没错！我们需要钱才能生活，也需要个房子来住，我们也需要穿衣服，但我们不是为这些物质而生活。

       如果神把这些事情赐给我们，或者把这些事情夺走了，我们都满足。我们能够努力工作吗？我们可以找到更好的工作吗？我们可以买部新车吗？可以买个更大的房子吗？没问题！但我们必须保守自己的心，我们不是在为这些物质世界生活。

       很多的人，他们起步很好，但是，他们的眼目：看看他们的隔壁邻居，他们的眼睛，看到新的东西，他们的眼睛看这个看那个，心里就有欲望，结果呢？他们就不再寻求神，就开始追求世界，抓世界。

       如果你在美国的话，打开电视机，你看到很多有名的大传道人，家里头很多车，甚至有私人飞机，好大的教堂，有三栋四栋大房子。他们传讲那虚假的福音：只要你有信心，只要你跟随耶稣，祂就会使你富足丰盛，只要你给神一块钱，祂就会把天窗打开还你一百块。

       注意听：这是谎言！这是谎言！这是谎言！千万不要信，不要被你自己，被世界的私欲所牵引，走偏了道路。有一个有名的英国传道人，名叫约翰·卫斯理。当卫斯理死的时候，他有一匹马，他有一个马鞍，他还有一本《圣经》，他还有一件事：他在整个英国带来了巨大的影响。

       注意听：世界讲的不是：这个受造的美好的物质世界，不是充满世人的世界，乃是充满罪人的世界，在魔鬼撒但的控制下，反叛神的世界，有这三个人生哲学，这才是这世界。

       耶稣说：这个世界会反对你，这个世界会试探你，这个世界会吸引你远离神、离开神，如果在你心里你没有知足的心，你贪爱钱财，你爱物质，你总是要新的事物，你就会陷在其中。

贪财的偶像

       你要保守你的心，贪财是万恶之根，我们有衣有食就当知足了（提摩太前书6:8-10），当然如果你可以找到一份更好的工作，如果可以赚到更多钱，智慧地使用这些金钱，你只管去找份好工作，找份好工作没问题！挣更多钱，但你钱越多，你的责任越重大。

       一个有钱人，他的责任在神的面前更大，耶稣说：有钱的人要进神的国是何等地难（马可福音10:23）。为什么？因为：他爱钱财。

       有一个富足的少年官来见耶稣，他想要知道他要怎么样才能够承受永生。“主！我当怎样行才能得永生呢？”他以为：他可以做一些事，行一些事，才可以得永生。

       耶稣说：你想要行些事吗？好！我告诉你，你当怎样行，你必须要遵行神的道。年轻人说：遵行神的诫命，这些我从小都遵守了，十诫我都做到了。耶稣看他，祂爱他，对他说：你还缺少一件，变卖所有，分给穷人。当他听到他说：哈利路亚！立刻照着去行吧！有吗？没有，他怎么做？当他听到耶稣的话，就「忧忧愁愁地走了」（马可福音10:17-22）。

       为什么？因为：他心里头，还有另一个“神”，一个偶像，财“神”，如果你心里头有偶像的话，也一定会把你带偏的。

手机是进入世界的一道门

       注意听：保守你的心，不要受世界的拦阻。我曾经说过：我所到之处，飞机场，火车站，大街上在商店里，我所到之处，张开眼睛看，很多年轻人，他们的眼睛，他们的脸都，在看手机。

       前几天我坐地铁，每个人都站着，我在地铁是最高的，我可以看到所有的人。每一个脑袋瓜都是低头看手机。看手机有没有错！没错！

       但注意听：那个手机是进入这个世界的一道门。

       如果你总站在世界门口，这个世界会从手机里头伸出手来，把你给拉进去，你会把你所有的时间都花在看那些无聊的，愚昧的东西上，你把你的光阴，人生都荒废了。

       我看到很多人，那个手机就是他们的偶像，他天天开着车，听到这个声音，叮叮叮，叮叮叮，整天都是叮叮当当，叮叮当当。

       注意听：如果你一辈子都被叮叮的声音所操纵的话，你会慢慢地被这个世界操纵，这个世界会拦阻你，这世界会叫你忙忙碌碌，这世界会叫你注意力分散，这世界会吸引你，这世界会呼召你。

       来看看：你需要这个，你需要拥有这个，你没有这个没有那个，来！你买这个吧！你就眼目不会注目在基督身上了。

       所以当你祷告的时候，把你的手机关掉，我看到有些人，我到一些教会，教会的带领人身上有四个手机，一个在这里，一个在那个口袋；一个在这里，一个在这里。他肯定是个很重要的人，全身手机，叮叮当当：喂！等一下！喂！等一下，喂！喂……

       注意听：有时候，把手机给关闭掉，你说我怎么办得到呢？也许别人叫我，宁可错失一个电话也不要错过神，不要让这个世界把你挤到它的模子里头去，明白吗？

圣经角度看中国文化传统

       我们暂停一下。因为：我要给你们考试，考题写在这儿，请写下。

       第一、文化和传统。第二、家庭和社会。第三、面子、光荣和羞耻。第四、金钱物质。第五、关系。第六、利益。第七、合一，联合。第八、后果，实用主义。

       请问一个问题：这些我写在黑板上的对中国人而言，重要不重要？重要。还有房子，儿子，家庭。

       好！注意听：中国有一个悠久的，四五千年历史，这是难以置信的悠久美好的历史和传统，这对中国人而言最重要的。

       《圣经》告诉我们：不要效法这个世界（罗马书12:2），考验在哪呢？两个方面。

       第一、告诉我这些事，哪些方面是可以接纳的，是可以允许的，是没有错的，是中性的？

       第二、给我每一个方面，至少两节经文，讲到论到这些东西。

       譬如，《圣经》怎么教导我们有关家庭呢？我们知道中国文化怎么论到家庭，我们中国人有关家庭的教导，有什么对的地方，美好的地方，可以接纳。《圣经》怎么讲论这些方面？

       因为：保罗说：「不要效法这个世界」（罗马书12:2），你们是中国人，这是你我所生活的世界，这些是中国人周围，我们所面对最大的影响力。

       神呼召我们从世界中出来，让我们进入神的国度，祂吩咐我们：不要效法这个世界，乃要心意更新而变化（罗马书12:2），不要爱这个世界和世界上的事（约翰一书2:15）。

       我们整个生命，我们必须要分析我们的生活，我们要好好分析我们的文化，然后要问这个问题：到底我是否在效法这个世界，跟随这个世界的潮流？

       注意听：我讲的不是美国世界，我活在美国，美国的问题比中国更大更多，但我讲的是：我们中国的世界。很多人从来没有觉悟性地清清楚楚考虑过这些问题，但是这些问题都在我们骨子里头都已经渗透到我们骨髓里头了，这是五千年的悠久历史给我们的传统，这些是我们中国人最看重的事。

       我在中国待了20年，你几乎一辈子待在中国，请问：除了这些，你们可否想到对中国人而言最是最重要的，金钱，房子，物质，关系，爱情，还有什么？

       我们是中国人，我们应该认识自己的文化，我们应该知道自己国家、民族，应该知道我们中国人的传统，应该知道在我们的生命当中，身为中国人，有什么世界的影响，《圣经》怎么讲论到我们的文化？《圣经》怎么讲论我们的传统呢？耶稣怎么教导有关我们家庭的事，或者耶稣怎么教导关于我们的面子问题。你可不可以拿起神的话语，然后借着神的话语来衡量，来分析我们所生活的这个世界，中国人的世界观。

       好！注意听：大街上的人，上海人，或者农村人，只要是中国人，这些事对他们都有绝对的影响力。当然美国还有其它的一些世界的吸引，但我们今天生活在中国，如果你不效法这个世界。如果你要向中国人说话，如果你要牧养神的百姓，你必须要明白什么是我们里面的那个动机。你必须能够对症下药，帮助我们中国人认识自己的文化传统，认识世界的影响。

       例如：对我们中国人而言，家庭非常重要，千万不要叫你的家人受羞辱、丢人面子，那《圣经》怎么教导？耶稣怎么说？你必须用神的话语来分析我们自己的文化。

       我不是说：你要把这些一笔勾销，说这些都是坏的，全部否认，乃是说：我们必须按照《圣经》的标准，《圣经》的尺度来明白每一件事，我们对这每一件事情都要有正确的观点，人生观，价值观，金钱观，至少两节经文，两节经文，对每一点说话，能够指引我们道路。明白吗？

       我讲的不是美国的基督教，而是符合《圣经》的基督教，我们是中国人，我们都要向中国人传道。正如：我跟你讲很多次了，中国人都戴着面具的，那个面具跟面子都是同一个，“面”字。什么意思？每个人都有面，我们把真正的自我藏起来，他们的心门是封闭的，你怎么能够穿破他们的面具？你怎么能够抓住他们的内心世界？你必须知道他们的光景，你必须知道他们的需要。

揭开面具 敞开心门

       注意听：每个礼拜天，传福音给教会听不够。当然，我们必须传福音，向信徒也要传福音没错！好叫我们可以鼓励他们，但最重要，我们要出去传福音。当我们在教会里头的时候，我们要向神的百姓说话，不是泛泛而言，不痛不痒，乃是要有精确的教导，针对他们的问题，要对症下药，一针见血！这是你的责任。

       你要如此传道，好叫听道的人不能够再躲在他们面具的后面，他们不能够再封闭他们的心门，你要如此讲道，针对时弊。所以当你传道的时候，那听道的人会说：那个人知道我的心里藏着什么，那个人把我的需要都揭发了，那个人知道我真实的光景。

       每个主日，大家来教会听道都戴着“面具”，他们的心门总是封着的，他们里头还有许多的需要你说：你们好吗？他们说还可以，但里头，有成千上万的难题没解决，但为了要面子，他们不会承认的，我们中国人不愿意别人觉得不舒服。因为：对我们而言，合一、和好、你好、我好！很重要！

       你必须传讲真理，你要向人心说话，有时候，人不会觉得舒服的；有时候，他们不得不丢面子；有时候，他们必须把面具给扒下来，如果你总是骚他们耳朵痒，你好吗？那么，他们的生命永远不会改变的。

       我要问你的问题是：中国人里面隐藏的最深的动机是什么？不是外面，而是里面，在内心深处，在骨子里的，你知道我们中国人的动机吗？你能够向那个需要说话吗？你能够帮助人解决他们这个问题吗？

       我到中国很多地方去，也在教会中碰到很多人，他们有很多隐藏的需要，很多三心二意的人有很多隐藏的没有认的罪，很多错误的思想，他们被这个世界所操纵，不是照着神的话语生活。

       如果你是个传道人，如果你是个教师，你要教导你的儿女，但是你到大多数中国人家庭里头，我跟你讲过：我生活在昆明，我住在四楼，下面三楼，上面五楼，住着家庭，他们家里有孩子。每天，一大早，我会听到他们说：起来，吃早餐，读书，上学，他们就背起背包书包，小孩的书包比他们还重，把他们拉到学校去。然后把他推到学校门，五点钟，所有的父母亲都在学校门口。小孩来了，拉着他，带回家里，把他放下来：吃，吃好饭，读书，读书，好好学习。每天都是如此。

       为什么？如果你不好好学习，你就高考不过关；你高考不过关，上不了好学校；找不到好学校，以后找不到好工作；找不到好工作，你就不可能赚钱；没有赚钱，没有房子我老了我住哪里，谁照顾我呢？这个恶性循环，循环。

       每一代又一代，我跟上百的中国人谈过，我就问他们这个问题：你小的时候，你跟你爸爸啥关系，好不好？百分之九十五，没啥关系，不好！你爸爸跟你一起玩过没有？我爸爸跟我一起玩？陪你玩，爸爸有没有抱过你，爸爸有没有说：我爱你儿，爸爸有没有坐下来跟你好好谈谈心？百分之九十五会说没有。

       你知道父母怎么说：你不明白我们中国人文化，所以我要问你的问题是什么？你是按着中国文化潮流生活呢？还是按照神的话来生活，这是你的家庭作业，给我两节经文，能够针对这每一个点，你可以彼此交谈，互相“作弊”。

       请问个问题：鱼知不知道它在水里？为什么？因为：它生活在水里，这是它们的环境，鱼什么时候知道它在水里，把它拉出来的时候。

       注意听：越来越多中国父母，把儿女打发到美国。注意听：往往，这是你为你的儿女能够做的最糟糕的一个决定。为什么？因为：美国就代表世界。为什么？因为：保罗说：「不要效法这个世界」，不要跟随世界的潮流（罗马书12:2）。

       注意听：你不能够真正帮助中国人，直到你可以拿起神的话，这些有什么对的地方，这些也有什么错的地方，违背《圣经》的地方，针对每一个问题来解答。

       一个礼拜又一个礼拜过去，他们都来教会，捐钱，他们唱诗赞美，他们也许出去传福音，但请问一个问题：你知道他们的真实光景吗？你知道他们的真实需要吗？你知道他们的心如何，你知道他们的挣扎吗？你知道什么在辖制他们的生命，引导他们的生命，吸引他们吗？

       你可以继续有这个节目：圣诞节节目，复活节节目，你的唱诗节目，唱诗班，你的儿童节目，主日学，乐队，魔鬼撒但才不管那些呢？你做那些节目牠才不看。牠只关心一件事：当这些百姓越来越圣洁的时候，牠就担心了。

       如果你是传道人，你的责任是：帮助神的百姓成长。如果你要别人把面具扒下来，敞开他们的心门的话，你自己必须干什么？扒掉自己的面具，敞开自己的心门。