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但2:24-49你明白天国的奥秘?(陈鸽讲稿)

但2:24-49你明白天国的奥秘?(陈鸽讲稿)

但以理书(六)

今天我们要讲的主题是:你明白天国的奥秘?经文:但以理书2:24-49。

近来,美国总统大选闹得沸沸扬扬,满城风雨,全球各地的人都在关注:白宫的发言人说了什么话。其实,天上的神所关注的焦点:不是人类的政治舞台,而是祂的教会讲台。就是我们现在正在做的事,这个讲台比新闻媒体所报道的一切新闻消息更重要。你信吗?

因为真正主宰世界命运的:不是美国大选的结果,乃是神的话语。祂说有就有,命立就立(诗篇33:9)。祂在天上,祂坐着为王,直到永永远远,祂的国永远常存。

世上的君王必须要更换,上一任的泰国国王作了70年,现任的英国女王已经作了67年了,但迟早都要替换,唯有耶稣基督永远作王!

不但如此,此时此刻,祂正在天上作王掌权:主宰着天地万物、主宰着人类的历史、主宰着世界的命运和你我的生命气息。正如:使徒行传17:28我们生活、动作、存留,都在乎他。离开祂,我们寸步难行;没有祂,我们分秒难留。

也许有人说:哈!传道人痴人说梦,只会空喊口号,说话太狂妄了。不!我不是大言不惭,乃是你模糊了焦点,你转移了目光,你只注重地上扑朔迷离、变幻莫测的政治活动,美国大选、疫情动态,却没有看清楚天上的神那“永恒不变的旨意”。

岂不知祂是万王之王,祂的国度永远常存,祂的圣旨永不更改,祂的话有绝对权威。所以,我们现在要查考祂的话语,好叫我们得到上头的智慧,可以明白天国的奥秘。

正如:但以理书2:20( 但以理说:)「神的名是应当称颂的!从亘古直到永远,因为智慧能力都属乎他。21他改变时候、日期,废王,立王,将智慧赐与智慧人,将知识赐与聪明人。22 他显明深奥隐秘的事……

诗篇33:12以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!

尼布甲尼撒不明白天国的奥秘

但是如今神的选民:犹太人,竟然被尼布甲尼撒打败,又被掳到巴比伦成了亡国奴,这就是但以理书背景。上一次,我们查考但以理书第二章的前半部(1-24节),我们看到尼布甲尼撒王做了个梦,这不是一般的梦,王的梦乃是出于神的异梦,是关乎天国奥秘的异象,也就是将来必要发生的事,就是神所预定的旨意。

然而,尼布甲尼撒王却不明白这个梦,所以:这出于神的异梦,成了王的噩梦;这个神将来的计划成了王的障碍;这个神所预定的旨意成了王的拦阻;这个神的天国的奥秘成了王的困惑了。王心里头烦躁不安,他彻夜难眠,他睡不着,叫他把全国所有的智慧人都招来,替他解释这个梦。

然而王不放心他的智囊团,他知道这群人是一群见风使舵、是一群溜须拍马、花言巧语的投机分子。王就给他们出一道难题:他说:“你们要把我梦的内容和梦的讲解,两样都告诉我。”这些智慧人说:“愿王万岁!请王先把梦的内容告诉我们,我们就把梦的讲解告诉您。”王说:“不!我两样都要,缺一不可!否则,我怎么知道你们的讲解是正确的?也许你们在欺哄我呢?”

他们说:“王啊,您的要求违背人之常情,世上的智慧,任你再聪明、你再厉害,就算你是诸葛亮也不能够识透人心,也不能够知道别人心中所思所想的,还有世上的大君王,你再有钱、你再有势,也不会提出这样不合情理的要求。王啊,请您按理出牌,您先把梦告诉我们,我们就把梦的讲解告诉您。”

王气坏了!你们不但想唬弄我、欺哄我,你们还敢顶撞我!我告诉你们,如果你们不照我的话去办,我就把你们斩尽杀绝,叫你们不得好死。但是相反的,如果你们可以为我解梦的话,我就让你们升官发财,而且得享荣华富贵。尼布甲尼撒软硬兼施,威逼利诱,他想尽办法:要明白这天国的奥秘,但却不得其门而入。

弟兄姊妹,这就是今天世人的光景,你在世上再有权柄、再有办法,也不能明白神天国的奥秘。因此:世人像尼布甲尼撒一样陷入黑暗之中,何等的迷茫,何等的绝望,找不到答案找不到出路。

请问弟兄姊妹,你明白天国的奥秘吗?你知道人生的去向吗?你知道生命的意义吗?你知道终极的答案吗?你知道将来的归宿吗?你明白神永恒计划吗?你知道神预定的旨意吗?你知道以后要发生的事吗?

这个奥秘的智慧,是世上的聪明人不能知道、不能明白的、找不到答案的。巴比伦的大学者,全国的大法师、大博士联合起来都不能够明白这个天国的奥秘。

神将奥秘启示给但以理

但是感谢主,但以理请求他的三个同伴跟他一起祷告神、寻求神。但以理书2:18 要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。19这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的神。

注意“天上的神”这个词,在这段经文反复出现,这是:犹太人被掳时期的专有名词。他们祈求“天上的神”。19节,最后但以理便称颂“天上的神”。往往我们只知道祈求、祷告神,拜托拜托,给我这个那个,那却忘了称颂神、忘了感谢神。

记得:我们不但要祈求神,也要称颂神,因为唯有这位天上的神:能够启示天国奥秘。这群巴比伦的智慧人不得不承认:10……「世上没有人能将王所问的事说出来……11 王所问的事甚难。除了不与世人同居的神明,没有人在王面前能说出来。

没错,世上(地上)没有任何人能给出答案,也没有任何的神明,任何的假神、任何的偶像能够给答案,唯有天上的真神,能够知道答案给出答案,也唯有那些认识这位天上真神的人能够明白天国的奥秘。箴言9:10敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。

一旦但以理和他的同伴们祈求天上的神,得到了天国的奥秘,他就称颂神、感谢神,因为祂显明了天国的奥秘。然后我们再看看:今天的主题经文(24-49节),分成五个段落:

第一、但以理:将一切荣耀归于天上的神(24-30节)。

第二、但以理:揭晓天国的奥秘(31-35节)。

但以理显明他梦的内容,接着,他就讲解天国的奥秘告诉王梦的意思,有两部分:

第三、首先:但以理:预言列国人国败落(36-43节)。

第四、之后,但以理:预言天国的得胜(44-45节)。

第五、最后,尼布甲尼撒承认天上的神,并抬举祂的仆人但以理(46-49节)。

这是今天信息(主题:你明白天国的奥秘?)的大纲,共有五点。

但以理:将一切荣耀归于天上的神

我们看第一点:但以理:将一切荣耀归于天上的神(24-30节)

24于是,但以理进去见亚略,就是王所派灭绝巴比伦哲士的,对他说:「不要灭绝巴比伦的哲士,求你领我到王面前,我要将梦的讲解告诉王。」25亚略就急忙将但以理领到王面前,对王说:「我在被掳的犹大人中遇见一人,他能将梦的讲解告诉王。」

注意:护卫长亚略对王说:我遇见“一人”,这个人很聪明、很厉害,他能将梦的讲解告诉王。26王问称为伯提沙撒的但以理说:「你能将我所做的梦和梦的讲解告诉我吗?」但以理答案是:没问题!我是超人、我智慧过人、我能够揭开天国的奥秘吗?

不!27但以理在王面前回答说:「王所问的那奥秘事,哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王;(世上没有任何人:能告诉王)28只有一位在“天上的神”能显明奥秘的事。地上的人都不能,只有天上的神才能显明奥秘,他已将日后必有的事,指示尼布甲尼撒王。

注意!尼布甲尼撒的梦,是关乎“日后必有的事,就是将来必要发生的事,就是神所定的旨意”。天上的神,不但知道日后必有的事,而且预定将来必有的事。祂是掌管历史的神。

但以理继续:你的梦和你在床上脑中的异象是这样:29王啊,你在床上想到后来的事,那显明奥秘事的主,把将来必有的事指示你。30至于那奥秘的事,显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃为使王知道:梦的讲解和心里的思念。

注意:但以理讲了这么多27-30节,这4节经文还没有提到那个梦的内容,他不是在吊胃口,他乃是将一切荣耀先要归给天上的神,他不敢窃取神的荣耀,这点非常重要。

记得在使徒行传第十二章,希律王发表了一篇演讲。然后老百姓就喊着说什么?22节,这是神的声音,不是人的声音,哇,一片鼓掌、欢呼!23希律就沾沾自喜,不归荣耀给神,所以主的使者立刻罚他,他被虫所咬,气就绝了。当场一命呜呼就死了。

你知道吗?有些教会请我去讲道,我一上讲台,下面就拍手。我说:你们别陷害我!我如果接受了你们的鼓掌,我就没命了。真的!不是开玩笑的。希律王是我们的前车之鉴。或者,我讲完了道,弟兄姊妹来鼓励我,你讲得真好、讲得真棒!我赶快要把荣耀归给神。不是我讲得好,是神的道真好!愿荣耀归给神,要感谢主!

所以,但以理在解梦之前,要事先声明:28只有一位在“天上的神”能显明奥秘的事。祂能!我不能!

30至于那奥秘的事显明给我,并非因我的智慧胜过一切活人,乃是因为使王知道梦的讲解和心里的思念。这是人办不到,只有天上的神才能办得到,神向你显明祂的奥秘,为要彰显祂的智慧、祂的能力。愿一切荣耀都归给祂!

但以理:揭晓天国的奥秘

接着第二、但以理:揭晓天国的奥秘(31-35节)。

但以理书2:31「王啊,你梦见一个大像,这像甚高,极其光耀,站在你面前,形状甚是可怕。(像一个大佛像!)但这个像不是坐着乃是站着的,乃是庞然大物,极其威严。

你可以想象尼布甲尼撒王听见这些话,他瞠目结舌!哇!一语中的!你怎么知道我的梦?但以理继续往下讲:32这像的头是精金的,胸膛和膀臂是银的,肚腹和腰是铜的,33腿是铁的,脚是半铁半泥的。34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎;35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。

讲到这里,尼布甲尼撒已经是目瞪口呆,佩服的不得了!哇!既然你知道我梦的内容,你肯定知道我梦的讲解。他继续洗耳恭听。你讲……

但以理就开始:讲解天国的奥秘,分成两个部分:1.预言列国的败落;2.预言天国的得胜。

但以理:预言列国的败落

我们先看第一部分:他先预言列国的败落(36-43节)。

但以理书2:36「这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。注意这里的「我们」,根据49节应该指的是但以理和三个同伴,他把他三个同伴也包括在内,因为他们也帮着一块儿祷告,他说我们要把这梦的讲解告诉王。

37王啊,你是诸王之王。天上的神已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。首先,但以理承认尼布甲尼撒的王权:“王啊,你是诸王之王。然而但以理提醒尼布甲尼撒:你的权柄是天上的神赐给你的。神才是至高的权柄,祂是万王之王,祂要把权柄赐给谁就赐给谁,神有绝对的主权。

38 凡世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。尼布甲尼撒越听越开心。原来,我就是那金头!哈!天上的神已经把一切的国度、权柄、荣耀都交付我、赐给我了。他洋洋得意!

然而39在你以后,“必另兴一国”。注意:尼布甲尼撒!你不是那个永远的王!你要过去的!你的国也要过去!在你以后:必另兴起一国“不及于你”。换言之,人的国度要渐渐地退化、渐渐地败落,一代不如一代。又有第三国,就是铜的,必掌管天下。40第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,那国也必打碎压制列国。

注意:这四个人的国度:从上到下,头是金的,胸是银的,肚腹是铜的,腿是铁的。

金银铜铁,价值不断减低、不断的在贬值。但是一个比一个刚硬,这个胸部的银比头部的金子要硬,那个腹部的铜比胸部的银要硬,腿上的铁比铜还要硬。一个比一个越来越厉害、越来越残酷、越来越横行霸道,压碎一切,这就是人的国度。虽然荣耀不断的贬低,荣耀不断的在减少,但是人的心却越来越刚硬,人跟人的关系越来越疏远,越来越分离。

41你既见像的脚和脚指头,一半是窑匠的泥,一半是铁,那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂,那国也必有铁的力量。42那脚指头,既是半铁半泥,那国也必半强半弱。43 你既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。

这里论到:那第四个国将来的光景,好像半铁半泥,掺杂在一块儿。这就是复兴的罗马帝国:类似于今天的美国,不同的人种:黑人、白人、亚洲人、印第安人,混居在一块儿,貌合神离、不能和睦。注意但以理书第二章,没有详细告诉我们:这些国是什么?没有详细讲哪一国是哪一个。

只有38节最后提到:“你,尼布甲尼撒就是那金头”。记得:这里讲的清清楚楚,巴比伦王,他就是那金头。至于其他的那个银的、铜的、铁的,但以理这里都没有解释,要等到第七章、第八章的部分才挑明。但以理这里却没有说。为什么?

因为在这里,但以理书第二章的重点不是:这些人的国度,乃是:第五个神的国度(最后一个那块石头)。但以理书第二章要强调的重点不那些地上的国,乃是天上的国。因为地上的列国都要败落、都要过去,唯有神的国永远常存。

但以理:预言天国的得胜

我们再看讲解的第二部分,但以理预言天国的得胜(44-45节)。

44 当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。」这就是天国的奥秘。

44 节,天上的神必「另立一国」,天上的神所立的这个国是“另类的”!不是人的国,乃是神的国,不地上的国,乃是天上的国。地上的列国:金银铜铁泥都要败落、都要过去、都要被那一块石头砸的粉碎。

埃及法老王的鼎盛时期,像放烟火一样,噼里啪啦,灿烂一下,就销声匿迹。巴比伦尼布甲尼撒的黄金时代,有如昙花一现,东北人说:嘚瑟一阵就人老珠黄过去了。世上的列强都是这样:东方红,好辉煌,一会儿就西方落了,都在走下坡路、都在败坏!

正如:39在你以后,必另兴一国,不及于你;又有第三国,还有第四国、第五国、第六国,不断的下滑、不断的败落,走下坡路。秦始皇、汉武帝、唐太宗、元世祖、乾隆、康熙、代代替换,都要过去。世上的英雄豪杰:亚历山大、成吉思汗、拿破仑都要过去,美国的雷根总统、布什总统、奥巴马、特朗普、拜登,他们都要过去。

注意:不论:金、银、铜、铁、泥,世上的列国列强,从头到脚,都同属一个身子、他们一脉相承,因为他们都是人的国,都是地上的国,全部都要败落!

唯有:44节,……天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,一切人的国度(地上的国度),这国必存到永远。这国乃是神的国、是基督的国、是天上的国,这国必存到永远,这就是天国的奥秘!

45你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥。注意:天国好比一块石头,一块非人手凿出来的石头,而地上的列国(人的国度):好比一个偶像,一个金银铜铁泥筑造的大偶像。

34 你观看,见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎;35于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。

你看到这幅图画没有?一块石头!砰!砸到那金银铜铁泥的像的脚,把整个像砸得粉碎!然后,一阵风吹来把他们都吹散,像糠秕一无处可寻、无影无踪。只剩下这一块石头,然后,这块石头慢慢的越变越大,慢慢变成一座大山,充满天下。这就是天国的奥秘!请问:你明白天国的奥秘吗?

首先,那块石头“非人手凿出来的石头”是谁?乃是基督!诗篇118:22 匠人所弃的石头已成了房角的头块石头。路加福音20:18 凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。

基督就是那块“非人手凿出来的石头”,正如先知弥迦说的:“祂的根源,从亘古从太初就有”(弥迦书5:2)。基督就是天国的王、永远的王,这是天国的奥秘!有一天,基督要再来,审判地上的列国。

记得:诗篇2:1 外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事? 2 世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,要敌挡天国的王:耶稣基督。结果如何?

9你(基督)必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。正如诗篇14恶人……乃像糠秕被风吹散。5 因此,当审判的时候恶人必站立不住……

正如:45你既看见非人手凿出来的一块石头,从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。

注意但以理最后的总结:他不说这些事也许发生、可能会发生。不!他说什么?他说:那就是至大的神主宰万有的神,把后来“必”有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。一定应验!这就是天国的奥秘?

列国(世上的国度)必要败落!天国必然得胜!基督必要作王,直到永永远远!你说:尼布甲尼撒信不信但以理讲解的预言?他当然相信!但以理竟然能够把梦的内容告诉他,当然,也能够把梦的意思告诉他。

王承认天上的神和但以理

再看最后一点:尼布甲尼撒承认天上的神并祂的仆人但以理(46-49节)

46当时,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,并且吩咐人给他奉上供物和香品。尼布甲尼撒是个性情中人!他做啥事儿都很极端。

你解不了他的梦,他就把你给杀光,你解决了这个难题,他就把你给神化了,要不就把你踩在脚底下,要不就把你捧到天上去。如今尼布甲尼撒对但以理是甘拜下风、心悦诚服。哇,了不起,佩服佩服,同时,他对天上的神那也是服服帖帖的,顶礼膜拜。真是了不起,我服了、我服了。

47王对但以理说:「你既能显明这奥秘的事,你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的」

请问:此时此刻尼布甲尼撒得救了没有?没有。怎么知道没有?因为但以理书第三章,他铸造一个金像。为什么?

因为神说:你金头的像,要被砸碎、要被毁掉!他说:我要造一个金像从头到脚乃是金的!你们全国的人民都要向我的金像下拜!请问他在干什么?他在反叛神、悖逆神。

神说:你的国度要败落,要被砸碎,他说:不!我的国要永远长存,你要向我的金像下拜,他跟上帝在唱反调。

今天也有这样的人,他嘴巴上他跟尼尼布甲尼撒:一样说的好听:你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。但是心里却不服气。他表面上向耶和华敬拜,俯伏下拜;心里头,还在拜自己的金像。虽然他对神的仆人但以理是客客气气、恭恭敬敬的,但是其实,依然我行我素、偏行己路。

虽然他口里承认:天上的神是唯一真神!天国必要得胜!其实,他还在建立自己地上的国度!这样的人:并不真认识天上的神,他还没有重生!

主耶稣对尼哥底母说:人若不重生,就不能见神的国,也不能进神的国(约翰福音3:3)。我说:『你们必须重生』,你不要以为希奇(约翰福音3:7)。

王没有重生!但是表现却很积极、很火热、很敬虔。48 于是王高抬但以理,赏赐他许多上等礼物,派他管理巴比伦全省,又立他为总理,掌管巴比伦的一切哲士。

一天之内,但以理就名利双收,他从尼布甲尼撒王得到了财富、得到了权利、得到了尊荣、得到了地位,他成了巴比伦的总理,又作了一切哲士(就是智慧人)的总管。

这叫你联想起谁?创世记第四十三章里,约瑟,他为法老王解梦,转瞬之间,就从阶下囚,变成了埃及的宰相,一人之下万人之上。但以理也是,他本是犹大的俘虏、被判死刑的通缉犯。他在一天之内,就在巴比伦国:一步登天、登峰造极,成了宰相。

弟兄姊妹,这是神的奇妙作为!你山穷水尽疑无路,他可以叫你一下子峰回路转、危机变为转机。但是弟兄姊妹,你说但以理在不在乎在世上的升官发财?

他满不在乎,没放在心上,怎么知道?记得:尼布甲尼撒的梦,那偶像:砰!全部都碎,全部都没有了,被风吹散了!约翰一书2:17这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。

但以理知道这世界的虚浮,所以,他根本不留恋巴比伦的功名利禄!虽然他在世界,但不属世界。虽然他身体在巴比伦王宫里,但是他的心却常在天上宝座前。他一日三次祷告,从少年到白头,一生素常如此,总是在神面前祷告,他不是身在曹营心在汉,他是身在地上心在天。他既是巴比伦国度的宰相,又是天上万王之王的仆人。他有双重的身份,他在两个国度里都全然尽忠的,既荣神又益人。

然而,虽然他曾经在巴比伦勾心斗角、竞争激烈的巴比伦大学里头读书毕业,但是他却立志不玷污自己。虽然他在巴比伦王宫里头那个尔虞我诈、争权夺位的王宫里头工作,工作了一辈子,但是他却出淤泥而不染。虽然他拥有地上的荣华富贵、权力、地位,但是他却与天上的神同行,他更与这个世俗分别为圣。

49但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务,只是但以理常在朝中侍立。一旦但以理飞黄腾达了,他就想起他三个同伴,因为他们曾与但以理同甘共苦,一起祷告神、寻求神。

所以但以理也与他们有福共享,一起得荣耀、得冠冕。连外邦人都知道:不要过河拆桥、忘恩负义。何况真正明白天国奥秘的人,更是不会忘记主里的老朋友。

你明白天国的奥秘吗?

好!我们查考了今天的经文。下一步,让我们来应用。请问:你明白天国的奥秘吗?

要知道:尼布甲尼撒的异梦,不是仅仅给他一个人的,也不是仅仅给但以理的,乃是记在圣经上,给所有的人的事,是给你给我的,给我们每一个人,这个梦是给你的,尼布甲尼撒的梦和但以理的讲解,神要所有的人类,包括你我都明白天国的奥秘,请问这个奥秘是什么呢?有七点:

(1)这位天上的神:是独一的真神!其它的神明、偶像:都是假神,有眼看不见,有耳听不见,有手却无能为力,唯有这位天上的神是普天之下,独一无二的真神。除祂以外,没有别神。

(2)祂拥有一切智慧。不像地上的假神、地上的偶像、不能够启示奥秘、不能够预知未来。唯有这位天上的神:拥有一切知识智慧,可显明天国的奥秘。

(3)祂主宰天地万物。这位天上的神,不但无所不知,更是无所不能,祂有主权。换言之,祂不但拥有一切知识智慧、可以预言将来的事。祂更有一切的权柄和能力,叫这些事发生。祂说有就有,命立就立,言出必行。换言之,祂所预言将来必有的事,必定应验、一定成就!因为祂主宰天地万物。

正如45节,但以理对尼布甲尼撒说的最后一句话:45……至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的一定应验。因为这位天上的神是至大的神,祂无所不能!祂不但能预知将来必有的事,而且也有能力使其发生,祂可以命定叫它发生。

箴言21:1王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。祂掌握君王的心,控制人类命运、掌控世界历史,在祂没有难成的事!祂主宰天地万物!

(4)祂公义审判列国。虽然现在巴比伦横行霸道,欺压弱小,践踏神的选民,掳掠神的子民。但是终有一天,那块非人手凿出来的石头,天国的王要把金银铜铁泥的像,把世界的列国全部都打的粉碎。恶人要如糠秕,被风吹散,不见踪影。祂必按公义审判列国。

(5)祂应许保守选民。虽然犹太人神的百姓因着犯罪,受到管教,被掳到巴比伦,现在困苦流离、受尽凌辱。但是神没有离弃祂们。藉着尼布甲尼撒的异梦和但以理的讲解,神预言了天国的得胜。

有一天,那非人手凿出来的石头要砸碎那座大像,并且要变成一座大山,要充满天下。换言之,基督必要作王,天国必然得胜,圣徒必蒙保守,神不仅仅要保守犹太人他的选民,而且应需要保守每一个属祂的儿女,要保守你,保守我。

(6)祂怜悯恩待众人。当但以理听说尼布甲尼撒要杀死所有巴比伦智慧人,他们生命危在旦夕,他就跑去找三个同伴。18 要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明他们。结果:神就开恩,显明这奥秘的智慧。

要知道:当时但以理不家喻户晓的大先知,他不过是个无名小卒!他被掳到巴比伦做俘虏,成了亡国奴,他没有后台、他被定死罪、走投无路。然而,神却怜悯他,垂听他的祷告。

正如雅各书1:5你们中间若有缺少智慧的任何人,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。感谢主!凡到神面前来的,祂一个也不丢弃。不但拯救了但以理和他的同伴,也拯救了所有哲人的性命。祂怜悯了恩待众人。

感谢主!祂不但是无所不知、无所不能、创天造地、掌管君王的心、主宰世界历史、伟大的天上的神,更是那位满有慈悲怜悯,帮助软弱者、拯救绝望者的神。

但以理和他的同伴在急难中祈求天上的神:主啊!我们和我们祖宗:都犯了罪,受了管教,被掳巴比伦做奴仆。我们本来就该死如今我们得以存活、都是神的怜悯、神的恩典。现在,我们走投无路,尼布甲尼撒要把我们杀掉,面对绝境,祢若不堪言,祢若不赐下那个奥秘的智慧,我们就死路一条,求祢开恩可怜我们这些不配的罪人。

结果,感谢主,他们就蒙了神的眷顾,神不但是怜悯了但以理和他同伴,也怜悯那些外邦人,祂怜悯恩待众人。

弟兄姊妹,你是否走投无路!记得神是不改变的,赶快来求告他,祂乐意施恩怜悯众人,凡求告祂的,祂一个也不丢弃……祂超乎万神之上,人可以与祂相比。也没有任何偶像可以跟祂相比,祂超乎万神之上。

智慧之争

你知道吗?但以理书:记载了一场斗智。换言之:一场智慧之争,请问谁跟谁在斗智?谁跟谁在斗法?谁跟谁在比赛?耶路撒冷和巴比伦。

到底谁的神更有智慧?到底谁的神更厉害?是耶路撒冷那个天下独一的真神、天上的神耶和华呢?或是巴比伦地上众多的神明、众多的偶像?到底谁更智慧、谁更厉害?这是一场智慧大战,他们在斗志在斗法。这是一场“智慧大战”,斗智、斗法!

但以理书第一章,我们看到:第一回合,但以理书1:1犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。2 主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

巴比伦王尼布甲尼撒:打败了犹大王约雅敬,并且把耶路撒冷圣殿中耶和华的器皿:搬到巴比伦放在他偶像的庙里。

不但如此,尼布甲尼撒更把犹大国最聪明能干的一群小伙子,包括:但以理和他的同伴都掳到巴比伦,让他们接受巴比伦大学:最尖端的科技培训和接受他们的思想教育,好叫他们为尼布甲尼撒王服务,为巴比伦国效力。

三年大学培训之后,毕业考试,由尼布甲尼撒王亲自监考当场面试,结果发现什么?但以理跟他同班名列前茅遥遥领先,比世界各地最聪明、最智慧的博士生、大学教授更厉害、更聪明、更智慧。

但以理书1:20王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。不是两倍三倍。乃是十倍,遥遥领先。第一回合:斗智的结果:耶路撒冷:大获全胜!他们出类拔萃!脱颖而出!第一回合得胜。

现在到了但以理书第二章,斗智、斗法的第二回合。尼布甲尼撒做了一个梦,他就把巴比伦全国各地最聪明、智慧的人,都招聚起来,替他解梦。

结果发现:这群智慧人都是白痴、都是草包,他们无能为力,没有答案,解释不了。唯有但以理能够解释,然而但以理郑重声明:不是我聪明,不是我厉害,不是我智慧,乃是我的神耶和华,祂是天上的神,祂是独一的真神,祂是一切智慧知识能力的源头,是祂把智慧赐给我的,祂把奥秘启示我的,愿一切荣耀都归给祂。这第二回合斗智斗法!耶路撒冷又凯旋得胜!

接着,但以理书第三、四、五、六、七章,耶路撒冷的神:天上的神,一而再再而三,节节得胜,所向无敌。你知道吗?

不久前,在但以理书第一章,巴比伦王尼布甲尼撒打败了耶路撒冷,把耶路撒冷打的落花流水!耶和华圣殿的器皿被巴比伦人抢走了,放在巴比伦偶像的庙里。犹太人包括:但以理和他的同伴都被掳到巴比伦成了亡国奴!到底谁更厉害?事实不是摆在眼前?当然巴比伦得胜啦!

然而,没想到!在但以理书第一章,斗智第一回合,但以理和他的同伴这群流离失所的亡国奴、这群乳臭未干的小伙子,毕业考:竟然比大博士、大教授、大学者更聪明智慧十倍,大获全胜!

到了但以理书第二章,斗智斗法第二回合,为尼布甲尼撒解梦,注意:但以理在巴比伦智慧人中,根本排不上号,他初出茅庐,他连见尼布甲尼撒王面的机会都没有,是迦勒底人那些人去见他面,他连见面都没有,对不对?

然而这个别人都瞧不起的犹太人的俘虏,这个二等公民竟然为尼布甲尼撒圆了梦。耶路撒冷又得胜了,人人都以为耶路撒冷战败了、亡国了、没落了,完了!但没想到神却借着人眼里头最小、最下贱的一群小伙子,这群小太监被阉割了,没前途、没盼望、没家庭、没后代,绝种了,神竟然藉着这样卑微的人,彰显了祂的荣耀、祂的智慧、祂的全能,感谢赞美主!天上的神是超乎万神之上的!

请问你明白这天国的奥秘吗?

(1)天上的神乃是独一的真神:除祂以外,别无拯救。

(2)祂拥有一切知识、智慧。祂是无所不知、全智全能的神。

(3)祂主宰天地万物,掌管人类的命运和世界历史的动向!祂是无所不能的神!

(4)祂以公义公平,审判万国万民。列国终必败落,要被砸的粉碎,天国必定得胜,基督必要作王,统管万国万民。

(5)祂信实保守凡属祂的儿女,一个也不失落。

(6)祂怜悯恩待凡求告祂的人。到祂面前来的,祂一个也不丢弃。

(7)天上的神是超乎万神之上。唯有祂是真神、是活神、是永远的王!祂在万神之上,配受敬畏!这就是天国的奥秘!这是天上的独一的真神:藉着尼布甲尼撒的异梦所启示给世上众人的天国的奥秘!也是启示给你的天国的奥秘,请问:你明白这天国的奥秘?

请问三个问题:第一个问题:尼布甲尼撒王明白这天国的奥秘吗?

他好像明白,其实不明白!表面上尼布甲尼撒向天上的神俯伏下拜,五体投地,他口头上他也承认了:祂是万神之神,祂是万王之主,又是显明奥秘事的。

其实:尼布甲尼撒心里头没有尊主为大,他生活上也没有听从顺服神,尼布甲尼撒不真正明白天国的奥秘。

第二个问题:请问但以理明白这天国的奥秘吗?

他真明白!他知道巴比伦和世上所有的国度:一个接一个都要倾倒、都要粉碎,如同糠秕,被风吹去,不留一丝痕迹。唯有那块非人手凿出来的石头,就是天国的王、就是主耶稣基督要胜过世上的万国,要变成一座大山,充满天下,唯有祂的国永远长存。

所以,当但以理面临生命危险,差点被杀的时候,他不慌不忙。因为他知道:神在天上坐着为王。所以,当但以理被提升作巴比伦宰相,升官发财的时候,他也满不在乎,没放在心上。因为他知道:约翰一书2:17这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存。

正如:腓立比书4:11(使徒保罗说)我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。 12我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。13 我靠着那加给我力量的,凡事都能做。因为但以理明白了天国的奥秘。

第三个问题:你明白天国的奥秘吗?弟兄姊妹,不要轻忽这个问题,这是生死攸关的问题!

如果你像尼布甲尼撒不真正明白的话,你就要沉沦、灭亡!如果你像但以理一样,真正明白天国的奥秘,你就要得救、你就要得永生!这不是儿戏!

到底天国的奥秘是什么?

记得:尼布甲尼撒的异梦!容我再讲一次!尼布甲尼撒梦见一个金银铜铁泥的大偶像,哇!好威武、壮观的不得了!然后,一块石头非人手凿出来的,从天而降,砰!砸到偶像的脚,接着,整个偶像都崩溃了、粉碎了、瓦解了。之后,一阵风吹来,呼!全都没了,不见踪影了。只剩下那块石头!接着,那块石头,越变越大、成了一座大山,充满天下。

请问:你能讲解这梦?你能明白其中的奥秘吗?你真的明白?

你是像尼布甲尼撒一样似懂非懂,不真明白呢?还是像但以理一样心领神会,真正明白。我再说一次,这是个生死攸关的问题!

容我表演一个哑剧,这是尼布甲尼撒的异梦,但以理也看到了同样的异象。

注意到吗?梦中有两个惊叹!一个在前面(为偶像而惊叹),一个在后面(为天上而来的石头而惊叹)。前者代表列国的荣耀,这个金银铜铁泥的偶像:哇,这么厉害!这么高大!哇!这么高!这么庄严!但到最后这个偶像要倾倒、要败落,要被风吹去,如同糠秕,没有了。那个后者代表的是:天国的荣耀那块石头,要变作一座大山,要永远长存,要辉煌灿烂,直到永远并且充满天下。

但是列国的荣耀乃是明显的、肉眼看得见的!列国的荣耀(金银铜铁泥):巴比伦帝国、波斯、希腊、罗马、英国,法国,美国,中国、联合国都是看得见的、明显的!而天国的荣耀乃是隐藏的、是奥秘!唯有凭着信心的眼睛才能够看见,那块被人弃绝的石头!唯有凭信心才能看见!请问:你看见哪一个荣耀?是列国的荣耀还是天国的荣耀?请问你被哪一个荣耀往前面的抓住?是列国的荣耀还是天国的荣耀呢?

你为哪一个国度着迷呢?你为哪个国度在拼搏在奋斗、在拼搏、在争战呢?你是为地上的列国在争战呢,还是为天国的荣耀在惊叹呢?记得那首歌:你是否选择异象?你是否心激动?你在为什么大发热心?

今天面临美国总统的大选,全世界的老百姓都很兴奋,都热火朝天,因为这个美国总统选举,是关乎世界的前途,关乎世界的命运。

但弟兄姊妹,我本着这本《圣经》告诉你:这世界和其上的情欲都要过去,唯独遵行神旨意的是永远长存。你不要忽略了神的旨意,不要忽略神的国度,不要忽略神的荣耀,你不要轻忽《圣经》所启示的天国的奥秘!你要牢记尼布甲尼撒的异象,这异象是给你的!你要刻骨铭心!

要记得:地上的列国:英国、法国、美国、中国,不论是多么荣耀、多么富强、多么厉害、都要瓦解、都要粉碎、都要过去、都要被砸碎的,好像糠秕一样被风吹散,荡然无存。唯有天上的神要建立基督的国度,唯有祂的国度、祂的权柄、祂的荣耀:要像那座高山一样,遍满天下、永远常存!请问:你属于祂永远的国度吗?

你关心天国的政治吗?有人说:陈鸽不关心地上的政治。不!是你不够关心天国的政治!如果你真明白:天国的奥秘、天国的荣耀,你就不会这么在乎美国的大选、不会这么在乎世上的得失。

诗篇146:3-43 你们不要倚靠君王,不要倚靠世人;他一点不能帮助。4 他的气一断,就归回尘土;他所打算的,当日就消灭了。如同糠秕,被风吹散!不见踪影!10耶和华要作王,直到永远!锡安哪,你的神要作王,直到万代!

你们要赞美耶和华!你不能推翻祂、你不能改选祂、你不能够接替祂、不能够继承祂,祂要作王直到永永远远,因为祂就是那一块非人手凿出来的,那砸碎偶像的石头,祂变成一座大山,铺天盖地充满天下,祂的国要永远长存。你明白这天国的奥秘?

主耶稣说:人若不重生,就不能见神,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国(约翰福音3:3-5)!只有重生的人,才能明白天国的奥秘。求主怜悯我们,圣灵光照我们开我们眼睛、耳朵,叫我们真明白这奥秘的智慧,就是基督。祂就是那一位荣耀的君王,祂在天上作王。有一天,祂还要再来,在地上永远作王,因为天上地下所有的权柄都赐给祂了!

哥林多前书2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的、他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。列王的君王若知道耶稣是天国的君王,那块非人手凿出来的石头,就不会弃绝祂了。

9如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。 10 只有神藉着圣灵向我们显明了……

哦!原来,基督就是神的奥秘,基督就是天国的王!祂就是那一块非人手凿出来的石头!祂曾经由童女所生,祂道成肉身来到世上,却被世上有权有位的人弃绝,祂被钉死在十字架上,祂就是那块匠人所弃掉的石头。

然而,这块石头却成了房角的头块石头!祂复活升天了!天上地上所有的权柄都赐给祂了,祂要建立祂的教会,在这磐石之上,阴间的权柄不能胜过祂。祂的国度要不断的拓展,要变成一座大山,要充满天下。

启示录11:15……世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。 提摩太后书2:12 我们若能忍耐,也必和他一同作王……直到永远。

弟兄姊妹,不要藐视永生神的教会!一群小民、文化不高、没几个人……不!这里有神的同在,这是基督的国度,这就是圣灵的殿!此时,三位一体独一的真神就在我们中间作王掌权。

虽然我们现在饱经风霜,我们现在被人弃绝,我们现在受尽凌辱,但是我们的大君王,我们的主耶稣基督还要再来,等祂来的时候,万膝必向祂跪拜; 万口必向祂承认:祂是万王之王万主之主,祂是永远的王(罗马书14:11)。

最后再问:你明白这天国的奥秘?像尼布甲尼撒似懂非懂?或像但以理真正明白?

祷告:荣耀的主:求你怜悯我们,开我们的眼睛,让我们能够真正明白天国的奥秘,认识天国的君王主耶稣基督,奉耶稣基督的名祷告。

赞美诗:我们有一故事传给万邦

关于作者: 陈鸽

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