赛60:1-5起床的原因？（陈鸽讲稿）

赛60:1-5起床的原因？（陈鸽讲稿）

兴起，发光！

以赛亚书（八十六）

我们今天要传讲的主题是：起床的原因，小标题是：兴起，发光！经文是：以赛亚书60:1-5。

英文有一首基督徒儿歌，孩童唱的：（Rise & Shine, Give God the glory……children of the Lord.）意思是：主的小孩，兴起！发光！把荣耀归给神！

这首儿歌朗朗上口，美国教会的小孩几乎都会唱。基督徒的父母往往一大早：就唱“兴起！发光”，把小孩叫起床去上学去。但往往孩子却心不甘、情不愿、很勉强，不想起床，为什么？

因为小孩不知道学习的目的，我辛辛苦苦学这些枯燥无味的语文、数学、物理、化学，有啥用？闷死人了！小孩是被逼、被迫、被动的去学习，所以很痛苦！但孩子们渐渐长大了，明白学习的重要性了。你不用再催逼他，他自然会积极主动一早起来，欢欢喜喜地去努力学习。

弟兄姊妹，我们人生也是如此，如果你不明白人生的目的，你每天早上起床，都会很疲倦、很勉强、很痛苦，但又不得不起来！所以，今天很多人干脆就躺平了、还有人自闭的、发疯的、放纵的，因为他们不知道：起床的原因。换言之，他们不明白生活的目的，但是我们基督徒，我们知道为什么我们每天早上要起床（为什么要兴起、发光）。

答案就在：我们今天的经文以赛亚书60:1-5里头，有九个原因：

为什么要兴起、发光？

第一、神吩咐锡安发光（1；59:20-2）

第二、你是世界的光（1-2节）

第三、基督是世界的光（1-2节）

第四、神要藉你反光（1-2节）

第五、世人需要真光（1-2节）

第六、黑暗抵挡亮光（14节）

第七、万国必来就光（3节）

第八、羞辱必转荣光（4-5节）

第九、你责无旁贷要发光！

神吩咐锡安发光

以赛亚书60:1兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。

请注意，这是一个命令。这是一个吩咐：「你要兴起，你要发光」，这是耶和华的命令，圣旨驾到！请问这是向谁发出的这个命令，这个吩咐是向谁发出的？是向「你」，「你」是谁？根据上文，这个「你」指的是锡安。这是向锡安发出的命令。

以赛亚书59:20必有一位救赎主来到锡安雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。21耶和华说：「至于我与他们（他们是谁？锡安雅各族中转离过犯的人）所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。」

紧接着：以赛亚书60:1他吩咐兴起，发光！因为“你”的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀“你”。“你”指的是谁？就是59:20的「锡安」，就是“雅各族中转离过犯的人”，就是一切谦卑痛悔的人。

“锡安”代表的是：所有悔改、信靠耶和华的人，正如：希伯来书12:22你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使。

这里的「锡安山」代表的不仅是地上、耶路撒冷城里的犹太人，也包括：历世历代旧约和新约所有信靠基督的人。希伯来书的作者说：「你们」（包括你我）乃是来到锡安山！完成式！我们已经来到锡安了！

正如：保罗说的，腓立比书3:20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。那时，我们就要在天上的锡安永远与主同在，何等荣耀的盼望！

如今在以赛亚书60章，第一、锡安的君王，吩咐我们：兴起，发光！为什么？因为：你的光已经来到！耶和华的荣耀发现发出照耀你。

这是公元前700年前先知以赛亚的预言！这个叫锡安兴起、发光的预言，有多重的应验。记得旧约的预言就好像一个山脉一样，我们只看到这个平面，但是这山脉当中隔了好多年，一层一层的。

锡安兴起、发光的预言至少有五六个层面的应验：

1.应验在以色列国度整个民族犹太人身上。

2.应验在主耶稣基督道成肉身上。

3.应验在新约的教会圣灵的居所上。

4.应验在基督徒归信的个人经历中。

5.应验在天上的圣殿永远的圣城里。

我们分别来看看这五点：

1.以赛亚书60章叫锡安兴起发光的预言：应验在以色列国度整个民族身上。

先知说：以赛亚书60:1兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。

记得：以色列国是神的选民，神把他们从万国万民中拣选出来，分别为圣，叫他们兴起发光，来见证神的荣耀。神吩咐摩西在旷野设立会幕；又吩咐所罗门在耶路撒冷建立圣殿。在那里，就是会幕和圣殿中彰显他的荣耀、彰显他的同在、彰显他的荣光！但以色列人一再的犯罪，离弃了耶和华。

所以，以迦博！记得：老以利的孙子：以迦博，什么意思？荣耀离开。撒上4:21他母亲给孩子起名叫以迦博，说：「荣耀离开以色列了！」这是因神的约柜被掳去，又因他公公和丈夫都死了。

不但荣耀离开了摩西的会幕，而且，荣耀也离开了所罗门的圣殿。

先知赛又预言了：圣殿的毁灭、锡安的荒凉和犹太人的被掳，但如今以赛亚书60章，他更预言了：余民的回归、锡安的复兴和荣耀的恢复。换言之，以赛亚不但预言了以色列国的败落，也预言了以色列国的东山再起。

他吩咐：1兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。这个预言在公元前530年，部分的应验在犹太人身上，当波斯王古列下令，让锡安的余民回归耶路撒冷，重建耶和华的圣殿时，我们看到：耶和华的荣光再次在锡安的彰显出来，但这只是部分的应验。

2.以赛亚书60章：锡安兴起发光的预言，也应验在主耶稣基督的道成肉身上。

约翰福音1:1太初有道，道与神同在，道就是神。4节，生命在他里头，这生命就是人的光。

约翰福音1:14道成了肉身，住在我们中间（原文是设立会幕在我们中间），充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。在耶稣基督身上，我们看到神的荣光：完全的彰显。

记得：他对犹太人说：你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。犹太人回答：我们花了46年，还没有建成，你三天就要重建起来？拉倒吧！

约翰福音2:21但耶稣这话是以他的身体为殿。基督的身体是神的圣殿；他就是圣灵的居所。神的荣光在基督的身上完完全全的彰显出来了。这是第二个层面的应验。

3.以赛亚书60章：锡安：兴起发光的预言，也应验在新约的教会，就是我们的身上。

保罗说：林前3:16岂不知你们（注意是：复数，指教会整体）是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 彼得说：彼前2:5你们复数来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫（我们成了圣灵的居所、圣灵的宫殿了，不是用死的石头，乃是活石建造而成的灵宫。）

9节，惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

注意：神召我们出黑暗入光明。为什么？为要我们宣扬他的美德、彰显他的荣光。

4.以赛亚书60章：锡安：兴起发光的预言，也应验在：每一个基督徒个人归信主的经历中。

记得：保罗悔改信主的见证，他在大马色的路上，忽然从天上发大光，耀眼非凡，四面照着他，他的眼睛就瞎了。他听见有声音对他说：“扫罗！扫罗，你为什么逼迫我？”扫罗说：“主啊，你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。”

然后主对他说：使徒行传26:18我差你到他们外邦人那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。

什么基业？歌罗西书1:12（他说）叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。

然后，有人把扫罗带到大马色，他三天不吃不喝，什么都看不见。然后主感动一个弟兄亚拿尼亚来为他按手祷告。使徒行传9:18 扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见。于是起来受了洗。

扫罗瞎眼复明的经历也是我们每一个基督徒归信主的经历。从前我们是瞎眼的（不是肉眼，乃是灵眼），因我们不信神，我们听不懂神的话，也不明白福音，也看不见基督的荣耀。

保罗说：林后4:4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光，照着他们。基督本是神的像。（世人眼瞎了！他们看不见神的荣光！但感谢主。）6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。

正如：创世记1:1起初，神创造天地。那时，2地是空虚混沌，渊面黑暗。

注意：起初，一片黑暗、混乱！神的灵运行在水面上。神说：「要有光」，就有了光。一切都亮堂、一切都开朗了。

正如：神的光在那黑暗的大地上照耀出来，驱散了黑暗的阴影。照样，基督荣耀福音的真光，也照耀在我们昏暗的心中，我们就重生、就看见了！从前我们稀里糊涂，如今我们豁然开朗！从前我们生活在虚空和失落中无所事事，如今我们有了方向、有了目标。从前我们是罪的奴仆身不由己，立志行善由得我，行出来由不得我。如今我们在基督里成了新造的人，自由了。从前我们在黑暗中摸索，如今我们在光明中行走！

正如：那首诗歌：奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免。前我失丧，今被寻回，瞎眼，今得看见！哈利路亚，我们看见光了！

5.以赛亚书60章，锡安：兴起发光的预言，更应验在：天上的圣殿永远的圣城：新耶路撒冷中。

正如启示录，约翰说：天上的圣城新耶路撒冷从天而降。启示录21:22我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。23那城内又不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。24列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。25城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。26人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。 那时，锡安就要永远发光！

启示录22:5不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。

以赛亚书60章叫锡安兴起发光的预言：至少有五重的应验。我说至少；因为我相信还有一个层面；等一下再告诉你。

你是世界的光

起床的第二个原因，为什么要兴起、发光？第二、你是世界的光！

以赛亚书60:1兴起，发光！因为“你的光”已经来到！耶和华的荣耀发现照耀“你”。2看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现“照耀你”；他的荣耀要现在“你”身上。

注意：「你」出现了四次！你是世界的光！这里“你”指的是锡安，今天也可以应用在我们身上。我们基督徒就是锡安的余民，是世界的光。

主耶稣说：马太福音5:14你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

光有什么特征？有三个小点：

（1）光不可能隐藏

马太福音5:14你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的，藏不住的。世界上，没有地下门徒、没有秘密基督徒。基督徒一定是公开身份、光明磊落的。基督的教会不能披着工商企业的外衣，因我们是山上的城，我们是真理的柱石和根基，我们必须放光。你不要说：“我信主，但我不告诉人。”不可能！光是不可能隐藏的。

马太福音10:32（主耶稣说）凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；33凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。光不可能隐藏。

（2）光为了造福人

我们发光的目的，是要造福众人，照亮所有的人。马太福音5:15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。

基督徒不可能像和尚尼姑一样躲在修道院里、自己修身养性，好像美国Amish（阿米什人）一群封闭、独居的所谓的基督徒。反正我们得救了，我们上天堂了就够了！不管别人死活，不！一个真正的基督徒，不可能自私自利，独享天福；他一定会出去见证基督、传扬福音、为主发光、照亮别人。

（3）光为了荣耀神

他发光的目的，不仅为了造福人，更为了荣耀神，光为了荣耀神：荣神益人。

16节，主说：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。这一点很重要：基督徒发光的目的，不是叫人夸赞我们，乃是叫神得荣耀。

今天世上有很多佛教徒和慈善家。他们捐钱、做好事，为什么？为自己：树碑立传。你看：我周济穷人、修桥补路、行善积德、功德无量。

马太福音6:1耶稣说你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。（什么赏赐？就是人的夸奖，人的赞扬：你看呦，他心地善良，你看他捐多少钱？你看他是好人。）

耶稣说：3你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，4要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你有古卷：必在明处报答你。」

我们基督徒行善的目的不是为得人的荣耀、人的称赞，乃是为了得神的夸奖，要叫神得荣耀。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。

这是光的三个特征：（1）光不可能隐藏；（2）光要造福人；（3）光要荣耀神。因为你们是世界的光，所以，你们要兴起，发光！

基督是世界的光

我们再看：第三个起床的原因：因为基督是世界的光（1-2节）。不仅是你我，我们基督徒是世界光，基督耶稣也是世界的光。都是！

记得：约瑟和马利亚带着婴孩耶稣，进入圣殿奉献时，有一个名叫西门的义人，就把他抱过来，称颂神，说：如今我死也瞑目了，求主释放仆人安然去世吧！为什么？路加福音2:30因为我的眼睛已经看见你的救恩，31就是你在万民面前所预备的：32是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。基督是神荣光的彰显，他不仅要光照以色列人，也要照亮外邦人他是世界的光！

正如：以赛亚书42:6我耶和华凭公义召你（指的是主的仆人：弥赛亚），必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，作外邦人的光。后来，马太引用以赛亚9章来描绘主耶稣在加利利传道、医病、赶鬼，说：马太福音4:14这是要应验先知以赛亚的话，15说：西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地，16那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。

主耶稣的大光驱散了世界黑暗的阴影，带来了生命和盼望和亮光。

再看今天的主题经文：以赛亚书60:1兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现（就是出现）照耀你。

注意：耶和华的荣耀，是光的源头。因为他的光、他的荣光照耀你，所以，你才会发光。可以这么比方：他是太阳光；我们是月亮光。太阳是光的源头；月亮是光的反射。如果太阳不发光，月亮就不反光。

你知道吗？黑夜里，骑单车需要有反光镜才安全；反光镜本身是不会发光的，当汽车灯从后头照到反光镜的时候，它就会反射。

以赛亚书60:2看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。

他的荣耀是光的源头，你是他的荣耀的反射，我们是基督的反光镜。。

约翰福音8:12耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」

主耶稣不仅是光的源头，也是生命的源头。约翰福音1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。

光是生命的源头。没有了光，就没有了生命。所有的生物，必须有光才能生存。即便深海底下的生物，也必须依赖光。主耶稣，就是生命的光，也是世界的光和生命的源头。离开了他，世界就没有了光、没有了生命指望！

神要藉你反光

我们再看：我们第四个：起床的原因：神要藉你反光。

没错，基督是光的源头和生命的源头，但他定意要藉着你我：把他的光、他的生命，带进这个死气沉沉的世界。

再读：以赛亚书60:1兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。2看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。他要藉着你，把他的荣光反射到这个黑暗的世界中。

施洗约翰就是一个好例子。记得约翰福音1:6有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。8他不是那光，乃是要为光作见证。9那光是真光，照亮一切生在世上的人。

基督是真光，他是光的源头、他是光的本体，太阳光。约翰好像月亮在反射基督的真光。我们也是如此，我们如何反射他的荣光？

林后3:18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

注意：18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光。请问：我们从哪里看见主的荣光？

从他的话语里，就是从圣经里。当我们读圣经，当我们听到神的道的时候，圣灵就会在我们心里头动工，圣灵就会启示基督的荣美，就会显明基督的荣光：让我们看到基督的圣洁、基督的公义、基督的慈爱、基督的信实。我们就好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

换言之，圣灵会藉着圣经，光照我们的心，洁净我们的心，我们就会心意更新而变化，我们就会越来越圣洁、越来越像主、越来越彰显主的形状、越来越反射主的荣光。这一切都是圣灵藉着圣经，在我们生命中所成就的成圣的工作。结果如何？一旦我们渐渐成圣了，越来越像主了，我们就可以在这个黑暗的世界当中，为主发光、为主做见证了。

正如施洗约翰一样，主耶稣说：约翰福音5:33你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。34其实，我所受的见证不是从人来的；然而，我说这些话，为要叫你们得救。35约翰是点着的明灯，你们情愿暂时喜欢他的光。

约翰是点着的明灯，好像十五的月亮，为主大放光芒、做出美好的见证！

弟兄姊妹，你知道吗？我们每个人放光的程度，好像初一到十五的月亮，有阴晴圆缺。我们每个人都不一样。

为什么有些人：辉煌灿烂、闪闪发光？还有一些人像初一的月亮，苟延残喘，只剩下一丝亮光。你知道是什么拦阻了月亮的反光？

答案是：地球的阴影，是地球自己本身。当这个世界进入了我们的心，我们就不能够再为主发光了。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。除掉自我，才能够为主大大的发光。

世人需要真光

以赛亚书60:2看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民.全世界都卧在那恶者的手下笼罩在一片黑暗之中。这世界好绝望，没有一线生机、一丝亮光。

正如：以赛亚书59:9因此，公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。

注意：9节，头两个字“因此”。为什么世界如此黑暗？因为：前面1-8节,世人都犯了罪，因此：公平离我们远，公义追不上我们！因为2节，我们罪孽使我们与神隔绝；我们罪恶使他掩面不听我们。所以第9节，我们指望光亮，却是黑暗，指望光明，却行幽暗。

世人都活在黑暗中、罪恶中、死亡中、绝望中！死气沉沉！他们是何等的需要基督真光的照耀！

黑暗抵挡亮光

以赛亚书60:14素来苦待你的，他的子孙都必屈身来就你；藐视你的，都要在你脚下跪拜。他们要称你为「耶和华的城」，为「以色列圣者的锡安」。

这一节经文暗示：锡安曾经被人苦待、藐视。但后来锡安要扬眉吐气，重新发光。

约翰福音3:19光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗。

约翰福音1:5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。（这黑暗的世界，抵挡基督的真光。）9那光是真光，照亮一切生在世上的人。10他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。反而把他钉死在十架上但是：12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

这里我们看到真光照耀在黑暗中：带来的两个结果：

（1）有些人会抵挡真道、弃绝真光。

（2）还有些人接受真道、归向真光、就成了神的儿女，就是光明之子。他们就继续在这黑暗的世界中为主发光、作见证。

然而，弟兄姊妹，我们这些光明之子，毕竟是少数民族。我们今天仍然生活在一个黑暗掌权、谎言弥漫的世代中。耶稣说：这是一个弯曲悖谬的世代。

保罗也说：腓立比书2:15在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。照耀在哪里？这个黑白颠倒、是非混淆的世代中。我们被邪恶的势力排挤，我门被黑暗的权势笼罩，我们被压的几乎喘不过气来。我们该怎么办呢？

大卫说：诗篇23:4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。

先知说：以赛亚书50:10你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的？这人行在暗中，没有亮光。当倚靠耶和华的名，仗赖自己的神。先知勉励义人（光明之子），说：虽然你们行在黑暗中、没有亮光，但你们仍然要依靠神、仰望神；到了时候，他必拯救你们。

弥迦书7:7至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神；我的神必应允我。8我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。

诗篇34:5凡仰望他的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。

接着，先知警戒那些不专心仰望神，反而依靠自己的小聪明的人：小心！以赛亚书50:11凡你们点火，用火把围绕自己的，可以行在你们的火焰里，并你们所点的火把中。这是我手所定的；你们必躺在悲惨之中。

今天有很多这样的人，他们说是基督徒，他们说我们信耶稣，信耶稣、信神的话，但是他们却不行在基督话语的光中，他们反而相信人的至理名言，相信人的话，成天就转发一些哲学家的话，转发一些大学者的话，转发一些名望人的话。这些话就是人自己所点的火把，就是人自己献上的凡火。看起来好像挺有亮光的、挺有道理的，听起来挺有智慧的。

但你知道吗？火把有个共同点，就是火把迟早要烧尽的！不久，黑暗又要来到了。唯有：主的话安定在天，直到永远。

彼前1:24草必枯乾，花必凋谢；25惟有主的道是永存的。

马太福音24:35（耶稣说）天地要废去，我的话却不能废去。

诗篇119:105（诗人说）你的话是我脚前的灯，是我路上的光。诗篇119:130你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。

箴言6:23因为诫命是灯，法则是光。这光是真光、不会熄灭。

彼后1:19我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处。

腓立比书2:15你们显在这世代中，好像明光照耀，16将生命的道表明出来。

以赛亚书8:20人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光。

注意：「必不得见晨光」，就是永远暗无天日，没有出头的日子。任何人不管你多么德高望重，什么大学者、大牧师、大人物、大仆人，如果你所说的与圣经不相符，就必不得见晨光，没有亮光，要进入黑暗里！

接着：21他们必经过这地，受艰难，受饥饿；饥饿的时候，心中焦躁，咒骂自己的君王和自己的神。22仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难、黑暗，和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

注意到没有？黑暗、幽暗、乌黑！这就自己点火把的人的下场！他们的火把要熄灭，必躺在悲惨之中。这就是献凡火的结局——进入黑暗。

紧接着以赛亚书9章，先知预言了基督的降临和真光的照耀。以赛亚书9:1但那受过痛苦的必不再见幽暗。从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地得着荣耀。2在黑暗中行走的百姓看见了大光；住在死荫之地的人有光照耀他们。

这光就是主耶稣基督，感谢主！在人类的黑暗中、阴暗中和绝望中，基督的荣光显现出来了。正如圣经最后一卷书：玛拉基书4:2但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（原文作翅膀）有医治之能。

公义的日头是耶稣基督和神的道，其光线有医治之能！基督的福音，传到哪里，就带来光明，他的福音的光照到哪里，就带来医治、带来盼望、带来祝福！

因为万国必来就光

以赛亚书60:3万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。

这是先知的预言：虽然现在锡安被藐视、被轻看、被践踏、受苦待，但有一天：万国要来就你的光，君王要来就你发现的光辉。

不可思议！锡安的余民这群被掳到巴比伦的一群卑贱、落魄的百姓，有一天，要成为万众瞩目的焦点！万国的人都要跑到锡安朝圣。为什么？这里有神的同在、有神的言语！光明在这里！生命也在这里！

以赛亚书2:2末后的日子，耶和华殿的山是锡安山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。3必有许多国的民前往，说：来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。4他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国；他们也不再学习战事。5雅各家啊，来吧！我们在耶和华的光明中行走。

弟兄姊妹，这些不是空话，这些乃是神的应许。他言出必行！请问：这些话应验了没有？答案是：已然和未然！

记得：以赛亚书60章叫锡安兴起发光的预言，至少有五重的应验！

1.应验在以色列国度整个民族身上。被掳的余民已回归了！

2.应验在主耶稣基督道成肉身上。基督已经来的世上了。

3.应验在新约的教会圣灵的居所中。圣灵已降临在我们中间。

4.应验在基督徒归信个人的经历中。神已将我们从黑暗的权势，迁入他爱子的国度、光明的国度里。如今，天国大君王主耶稣基督说：天上地下所有的权柄都赐给我了，所以你们要去使万民作我的门徒，直到基督二次再来。

5.那时以赛亚书60章的预言就要完完全全应验在：天上的锡安永远的圣城新耶路撒冷里。这是第五层的应验。这是未然，还没有应验的。

6.其实，我相信还有一层：未然的应验。是以色列复兴和基督千禧年国度的降临。

根据：启示录20章，基督先要在锡安（耶路撒冷）作王一千年，我们要跟他一同作王，那个时候，万国必来就光，万民都要流归锡安山，来敬拜耶稣基督万王之王。

这时以赛亚书第二章的预言就要应验，第60章的预言也都会应验了，因为基督要在锡安作王1000年，然后，撒但要起来造反，招聚万民来攻击锡安，来反叛耶路撒冷，然后，撒但和它的叛民要被投入硫磺火湖里受审判，直到永远。

启示录20:7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方（原文作角）的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

羞辱必转荣光

然后也是启示录21-22章，圣城新耶路撒冷才会从天而降。那时，我们再看：羞辱必转荣光（4-5节）。

以赛亚书60:4你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。你的众子从远方而来；你的众女也被怀抱而来。5那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅；因为大海丰盛的货物必转来归你；列国的财宝也必来归你。

有些解经家相信：这段预言指的是现今教会传福音的果效。没错！但我相信：预言的多重应验（至少有五六重应验）。的确，当我们传福音时，基督福音的真光会吸引万国来就光。

正如：4你举目向四方观看；众人都聚集来到你这里。不仅犹太人，还有外邦人，都要进入神的教会，成为神的儿女。

但还有一层应验是千禧年国度时，基督要在锡安作王，我们也要与他一同掌权，那时，万国万民，都要流归锡安山，5那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅！那时，我们的羞辱必转荣光，我们的愁苦化为欢笑。

但还有一层：终极的应验，要等到新天新地：天上锡安（圣城新耶路撒冷）的降临。那时，启示录21:4神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」5坐宝座的说：「看哪，我将一切都更新了！」又说：「你要写上；因这些话是可信的，是真实的。」

弟兄姊妹，经上所记的一切话，都是可信的、真实的。你信吗？这是我们每天早上起床的原因。因为：

第一、神吩咐锡安发光

第二、你是世界的光

第三、基督是世界的光

第四、神要藉你反光

第五、世人需要真光

第六、虽然现在黑暗抵挡亮光（世人抵挡我们，不相信我们，弃绝我们）

第七、但有一天，万国必来就光

第八、那时，我们的羞辱必转荣光！

经上所记的一切话，都是可信的、真实的，你信吗？有一天，凡信靠基督的人，必在天上的锡安永远的发光！

正如主耶稣说的，马太福音13:43那时，义人在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样。有耳可听的，就应当听！你信吗？

信心不是把没有的当有的，信心不是信假成真。信心不是心理作用、不是自我安慰，不是自欺欺人的信心。信心乃是深信神的话语，乃是紧紧抓住神的应许！他记在经上的话都是可信的、真实的！

如果你真信神的话语，你就会：兴起！发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀已经发出照耀你。他是光的源头，你是光的反射；你要把他的光像月亮反照出来在这个世界中。

因为你周围的人都生活在黑暗中、痛苦中、绝望中、需要基督的真光。如果你不兴起发光，他们就都要沉沦灭亡了！所以，锡安的君王主耶稣吩咐你：要往普天下去，传福音给万民听！

尽管：现在有人像起初的扫罗心眼瞎了，抵挡真光、拒绝真光！但神应许了必要藉着你发出的光怜悯一些人，将他们从黑暗的权势下，迁入他爱子的国度，与你我共享光明的基业。

虽然如今，黑暗仍然掌权，罪恶势力嚣张，但锡安的君王应许了：有一天，真光必要普照，万国必来就光！那时，我们的羞辱必转为荣光！弟兄姊妹，你信吗？

今天有四种人：

（1）一心相信神的话的人

他就：兴起发光！因为他明白起床的原因和人生的意义。

（2）完全不信神的话的人

他就：躺平沉睡！他灵里瘫痪了！因为他不知道起床的原因，他人生没有奋斗的目标。他说：人死如灯灭，死了拉倒，一了百了。活着太累！何必辛辛苦苦，读书工作、拼搏奋斗，到头来还不是一场空，干脆躺平！任之听之！做一天和尚撞一天钟，稀里糊涂混日子，随波逐流吧！这是第二种人。

（3）自己点火的人。

他有自己的算盘，他就起来拼搏奋斗。但他弄错了起床的原因，他为自己立定生活的目标。他要成功立业、出人头地、发家致富、飞黄腾达、光宗耀祖、为儿为女！所以，他起早贪黑，锥刺股、头悬梁、拼命的奋发图强！但最终：他的美梦成空、一切泡汤了！为什么？他自己点的火把终究要熄灭！这是第三种人。

（4）信心摇摆的人

虽然他相信神的话，但却三心二意。所以，他恍恍惚惚、举棋不定，一下兴起发光！一下躺卧沉睡！忽冷忽热，为什么？因为他耳朵软：一下听神的话，一下听世人的话。他眼睛斗鸡眼：一下看到天上锡安的荣耀，一下看到地上大城的荣华富贵。所以，他的手一下殷勤作主工，一下松弛懈怠拼命抓世界。他的脚一下追求圣洁的道路，一下偏行己路，又迷失方向了。他或三或四、恍惚不定，因为他的心：迷迷糊糊，还在沉睡！

于是保罗写信给这样的人：以弗所书5:14所以主说：你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。兴起发光吧15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。

我相信：教会中一定有不少这样信心摇晃、三心二意、醉生梦死的人。这是普遍现象：所以，保罗在罗马书里又一次敲响警钟：

罗马书13:11再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒；14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

注意到没有？保罗讲道是黑白分明、毫不含糊，没有中间地带的。你要不就是属乎光明的白昼之子，你要不就是黑夜的暗昧之子。非黑即白，到底你得救没有？你既然是光明之子，就要兴起、就要发光！不要再懵里懵懂的混日子，赶快从灰色区域出来吧！

帖前5:4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。5你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。6所以我们不要睡觉像别人一样，总要警醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。

既然你是蒙恩得救的人、锡安的子民，那你的神吩咐你：兴起发光！不要再沉睡！为什么？

因为锡安的君王耶稣基督已经从死里复活了，他应许：有一天他要来接我们到那光明的天家，就是圣城耶路撒冷，与他永远同在。你信吗？

林前15:32若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。干脆：今朝有酒今朝醉、及时行乐吧。33你们不要自欺；滥交是败坏善行。

（换言之：不是跟糊涂人打成一片、不是跟沉睡的人吃吃喝喝、不是跟自己点火把的人靠的太近，免得同流合污！）34你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。

赶快醒悟吧！兴起、发光吧！不要再犯罪了，不要再沾染污秽了，为什么？因为有人不认识神，你周围的人都在黑暗里、都在绝望里，他们笼罩在黑暗之中，没有盼望！你若不发光，他们就要沉沦灭亡了、没有指望啦！

保罗说：我说这话是叫你们羞愧，要叫你们基督徒羞愧的，你们这些光明之子怎么能够浑浑噩噩地过日子？跟他们一样，你这锡安的余民怎么能成天沉迷于手机，浪费时间。你这白昼之子、天国的公民，你要承受天上光明的基业，怎么能偷偷摸摸地放纵私欲？

34你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。赶快！兴起！发光这是你起床的原因。

你责无旁贷要发光

最后一点：你责无旁贷要发光！神说：兴起！发光！这是神的吩咐、神的命令，但这是人自己办不到的。人已经瘫痪了、躺平了、颓废了、自闭了、发疯了、沉睡了，他被黑暗笼罩、罪恶捆绑！身不由己、不能自拔。他没有能力兴起、发光！

尽管如此，他仍责无旁贷。这是人类的困境，他没能力还债，但他有责任要还。他进退两难、该怎么办？

他有两个选择：一是推卸责任，怨天尤人，继续沉睡；二是在他的绝望中，恳求主怜悯、求主施恩！像那个税吏一样祷告：主啊，求你开恩可怜我这个罪人！感谢主！在神岂有难成的事？

记得：他对那瘫痪的人说：马可福音2:11「我吩咐你，起来！拿你的褥子回家去吧。」瘫子怎能听从主的吩咐，拿起褥子回家去？他无能为力！

他又对那手枯干的人说：马太福音12:13「伸出手来！」手枯干的人，怎能顺服主的命令，把手伸出来？他想尽办法要伸，伸不出来，他无可奈何！

他在拉撒路的坟墓，约翰福音11:43大声呼叫说：「拉撒路出来！」人死了四天，尸体都发烂了。怎么能回应主的呼召从坟墓里出来？他已麻木不仁了！死人！然而在人不能，在神凡事都能！

注意听：在神发命令给我们的同时，他也赐下能力：叫脚瘫痪的站起来、叫手枯萎的伸出来、叫死人起死回生。他有大能，在他没有难成的事。

在神吩咐我们兴起、发光的同时，他也赐下了恩典、赐下了能力，叫我们能够灵魂苏醒、醒悟过来，叫我们能够兴起、发光，这是一个神迹。

记得：那个格拉森被鬼附的人：他多年赤身露体、住在坟茔，肆无忌惮，已经疯了、废了、无可救药了！但主耶稣千里迢迢、漂洋过海，来寻找他、拯救他，主耶稣一声令下，污鬼就离开，跑到2000头猪身上，它们就冲到海里头淹死了。而那个多年被鬼附、无可奈何的人却清醒过来，穿上衣服，坐在耶稣脚前，恢复人性了。

弟兄姊妹，你信吗？在他没有难成的事！他说有就有，命立就立。路加福音1:37因为，出于神的话，没有一句不带能力的。

记得：他对童女马利亚说：路加福音1:31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。马利亚说，我还没有出嫁，怎能生儿子呢？。神说：出于我的话，没有一句不带能力的事就这样成了。

他对瘫子说：小子，你的罪赦了！那抬他来的四个朋友都莫名其妙，我们辛辛苦苦在房顶上钻个洞把他带来，是要你医治他的身体，你怎么说：小子，你的罪赦了？这无济于事！其实，他们不知道：瘫子的病根子不是身体的问题，乃是他灵魂的问题！他最大的需要不是“身体得痊愈”，乃是“罪孽得赦免”。主耶稣对症下药！

他周围的犹太人的文士，就心中嘀咕：岂有此理？马可福音2:7「这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？」

其实：主耶稣是神，他是神的儿子，他有完全的神性。他不仅有权柄赦免人的罪，他更有能力叫瘫子行走！主耶稣就医治了那瘫子，借此证明了他赦罪的大能。在他没有难成的事！

弟兄姊妹，你信吗？此时此刻在我们当中，有没有人正在罪恶的捆绑中？在黑暗的牢狱中、魔鬼的权势下、忧郁的阴影中？你灵里瘫痪了、残疾了、沉睡了、麻木了、躺平了！立志行善由得你，行出来由不得你。你总是信心摇摆、三心二意！你身不由己、力不能胜！

今天，在这新的一年，主吩咐你：以弗所书5:14你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。兴起，发光吧。这是他的话！记在经上的话！不是我的话！他的话是有能力的！他有赦罪的大能、复兴的能力！这是福音啊好消息。

罗马书1:16这福音本是神的大能，要救一切相信的。凡一心相信的人，就可经历这复活的大能！你信吗？信的人就要必兴起、发光！你的光必要照亮这黑暗的世界，使万国来就光、荣耀归给神！你信吗？凡有耳可听的，就应该听！

祷告：

主：我们死在罪恶过犯中，在黑暗的阴影下，在魔鬼的权势下，我们本何等的绝望。感谢主，我们还作罪人，还软弱的时候，基督从天而降，你的光在这黑暗的世界中照耀。感谢你在十字架成了救赎、流出宝血、还清罪债。感谢你从死里复活，战胜了死亡，释放了我们这些在黑暗中的罪奴。

愿主今天再次从天察看，你看到我们当中在黑暗中的人，被罪恶捆绑的人，无可奈何的人，在你没有难成的事！不管人看我们是多么无可救药，我们自己也无能为力，多少次我们凭自己要奋起，我们自己脱离不了，但是主我们仰望你，是你吩咐我们要兴起发光！你吩咐我们，沉睡的人要醒过来，基督就要光照我们，要从死里复活！既然你吩咐了，主啊，你也给了我们恩典，给了我们力量。我们相信，求你把信心也赐给我们，把那赦罪之恩也赐给我们，让我们靠着你在这新的一年能够在你的恩典中站立得稳，求主保守我们，圣灵充满我们在这个黑暗的时代，继续为你发光，好叫万民都来就近你的光，这样祷告是奉耶稣基督的圣名祈求。