陈鸽
毋庸置疑，葛培理牧师（Rev. Billy Graham）是近代历史上最著名的布道家，然而，他也是一个极富争议性的人物。
争议的焦点是：到底他是因“信”称义或是因“行”称义？换言之，究竟葛培理是因信靠基督十架的救赎得救呢？或凭靠自己的功德与善行得救？
立场调转
年轻时，葛培理牧师，忠心传讲改革宗唯独恩典、因信称义的福音（弗 2:8-10；加 2:16），因此蒙神重用，带来硕果累累；但渐渐他与天主教交好，开始妥协立场，高举人的功德、因行得救的异端，争端从此引发，导致议论纷纷。
喋喋不休
关乎葛培理的争议，自1950年代开始，持续了60年之久。葛培理的妥协，失之毫厘，谬以千里，越陷越深，越走越偏。
到了2000年，葛培理接受电视记者 Tony Snow 访问时，竟然说，“……我不是个「义人」，人把我摆在一个与我个人生活不相称的高台上。他们把我想的太好了；我不是他们想象中的好人。新闻媒体把我形容成一个「圣徒」，但我不是，我不是个德蕾莎修女（注1），这是我深深体会的！”
2005年4月2日，天主教皇：若望保录二世，死的那一天，美国新闻记者 Larry King 采访葛培理牧师，问他说：“请问在你心中是否毫无疑问，教皇如今已经与神同在了？”
葛培理回答：“是！毫无疑问，尽管我对自己有怀疑。”
是非颠倒
注意！葛培理对自己的救恩没把握，但他却肯定教皇已经得救了。他肯定天主教徒（德蕾莎修女）是「义人」，却否定自己是「义人」。
这不是出卖了长子的名分吗？
晚年悔改（请点击以下收视）
2018年2月21日，葛培理99岁过世。麦克牧师（Michael Durham）在一分钟视频中，讲述葛培理临终前几年的挣扎过程，葛培理说：
“恐惧进入了我的心，我躺在医院病床上，向神祷告：‘主啊，我是个蒙恩的罪人，你差遣你的儿子为我的罪死在十架上，这是我的指望，求你赐我平安。’”
他说：自从那天开始，神的平安就一直与他同在，因他想起了，他不是靠自己的行为得救，也不是靠他的劳苦服事，即便是一个被神大大使用的事工，也救不了他，更不能给他得救的确据，唯有神藉着基督赐给他的应许，才能给他真平安，他的指望在乎神的信实。神言出必行，决不食言。
建议删除
有人把麦克牧师论葛培理：临终前悔改的见证发给我。
我看了，满心感恩，我巴不得葛培理是属主的！感谢主！
但他们却说： “我怕这一分钟有误导性，会将人引到（葛培理）错谬的教导当中……神喜悦这一分钟吗？……因为有些人看了你的文章（注2），再看这个视频，会一时不能理解。”
“……麦克牧师不应该赞赏葛培理，建议把这一段剪辑掉。”
喜爱怜恤
我回复说：“我想，他不是赞赏葛培理的敬虔，乃是荣耀神的怜悯和恩典。我从没有定葛培理不得救，只是指出他妥协真道（注2），连罪大恶极的玛拿西都有救呢！”（注3）
义怒填膺
我想起了已故的香港吴主光牧师，他是个忠心护教的仆人，论到葛培理时，吴牧师在视频上，用广东话愤慨地宣布：“葛培理不得救！”
我听见吓一跳，固然我可以理解他，葛培理在真道上的妥协（注4），实在令人气忿。因他一个人的糊涂，误导了千万的人啊！
然而，我相信，他依然有救，我不敢定他死罪。
天上会面
吴主光于2017年6月，先被主接去了，八个月后2018年2月葛培理也回天家了。两个人在天上相遇，一定很惊讶！
我想，吴主光会问葛培理，你怎么进来的？
葛培理说：“因信称义！一切荣耀归给神！”
也许，吴主光会问：“你不是肯定天主教徒（教皇保禄二世和德蕾莎修女），靠行为也可以得救吗？”
葛培理说：“我悔改信靠基督了！两手空空无代价，单单仰望主十架。”
那时十架强盗，也会一起参合进来，说：“我也是一个蒙恩的罪人！”
恩典浩瀚
马丁路德也说：我也是；加尔文说：我也是；保罗说：我更是罪人中的罪魁，还有千千万万的圣徒，异口同声，一同高唱：哈利路亚！奇异恩典，何等甘甜……
没有一个罪人，坏到耶稣的大爱不愿拯救的；也没有一个罪恶，黑到耶稣的宝血不能洗净的！凡进天国的人，都是因信基督白白称义的。
加 3:10 凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」11 没有一个人靠著律法在神面前称义，这是明显的；因为经上说，「义人必因信得生。」
唯独基督，是罪人的朋友，除他以外，别无拯救！愿一切的荣耀颂赞都归给那曾被杀的羔羊！
弗 2:8 你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；9 也不是出於行为，免得有人自夸。
这是一首葛培理布道大会上总唱的呼召曲：
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