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约瑟3:受苦值得吗?(陈鸽)

约瑟3:受苦值得吗?

主讲:陈鸽

我们今天要查考的主题是受苦值得吗?这是约瑟的第三讲,经文是:创世记50:15-21。

记得约伯是一位受苦的仆人,约伯记14:1-2“人为妇人所生,日子短少,多有患难。出来如花,又被割下;飞去如影,不能存留。人生苦短,有如昙花一现,而且多灾多难。

中国人也说:“人生不如意的事是十之八九。”我们就算信了主也不例外,我们照样有苦难。正如保罗说的:我们进入神的国,必须经历许多艰难(使徒行传14:22)看到没有「必须」不是大概、不是也许、不是一点点,而是「经历许多艰难」,但是感谢主,祂应许了最终我们必将安然进入神的国。

英文有句土话:make you or break you,翻译出来就是:苦难可以建立你,也可以压垮你。许多人受了苦,就变得又酸、又涩、又苦、又辣,变得好厉害

我们中国人俗话说:十年媳妇熬成婆了,他们被压垮了,他们被苦难给报废了,整天就忿忿不平、怨天尤人、动不动就发怒、可难相处了!苦难把他们给压垮了!

但是,还有一些人,恰恰相反,受了同样的磨难,反而变得:又谦和、又温柔、又体贴、又善解人意,他们反而被苦难建立了,他们成材了!

弟兄姊妹!如果苦难使我们变得越来越甘甜、越来越像耶稣,那么,我们受苦就是值得的。相反的苦难使我们变得越来越苦毒,越来越像魔鬼,我们受苦就不值得了!让我们看看《圣经》中约瑟的好榜样:

这篇信息共有七点:

不幸的遭遇

我们看两节经文。第一节经文:创世记37:2雅各的记略如下:约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。

第二节经文创世记41:46约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去遍行埃及全地。这两段经文记载了约瑟人生的两个关键的转折点。

第一个是在他17岁的时候,他遇难了,他被他十个哥哥卖到埃及作奴隶17岁他遇难。到了30岁这是他第二个转折点,30岁出头,他在埃及作了宰相,他扬眉吐气,他出人头地了

请问中间相隔多久?从他17岁遇难,到30岁出头作了宰相,中间相隔多久啊?13个年头。

13个漫长的寒暑(17岁到30岁),其中每一年都是从血和泪中熬过来的:不幸的悲剧一个跟着一个接踵而来。首先在他17岁的时候。他十个哥哥把他出卖了。你知道:最能伤害我们心灵的是最亲近的人,那些不认识的人,那些陌生人的伤害,也不痛不痒、一下就忘了、无所谓!我们不在乎!

惟有:手足的伤害,弟兄姊妹的伤害,夫妻的伤害、亲人的伤害、知己的朋友(最好朋友)的伤害,倒打一耙,那个伤害最能够刻骨铭心在我们心灵上烙下深深的疤痕!

你想想:约瑟才17岁,一个乳臭未干的大孩子又是他爸爸的掌上明珠!突然之间被卖掉了!他被迫离开他慈父的怀抱、离开他温暖的家园被卖到一块陌生的土地埃及地)。

在埃及那儿,他人生地不熟对当地的语言文化、风土人情一窍不通什么都要从头学起就像我们中国人突然移民到美国一样多么不容易!

你想:这年轻幼嫩的小伙子:一个人孤苦伶仃、漂泊在异国他乡!他肯定在埃及一定好想爸爸,但是,恐怕永远见不到他的面了!他好想家,想要回家,但是恐怕回不去了!他好想找个朋友:谈谈心、说说心里话,他太寂寞了,但是没有人听懂他的家乡话(希伯来语)!别人都讲的埃及话,他得重新学习埃及话!

不但如此:他更在埃及作奴隶、成天干苦工!没有自由、要听从他主人的话,他前途茫茫、他暗无天日作奴仆!他的处境是:何等的凄凉、何等的孤单!比我们中国人,跑到美国闯天下更艰难、更凄惨,

然而,感谢主!神没有离弃他!《圣经》告诉我们说:耶和华与他同在,使他手里所办的尽都顺利、他就百事顺利,他在埃及主人波提乏眼前蒙恩:主人对他刮目相看:“这小伙子,与众不同!”就提升他作管家、派他管理家中一切所有的事务,耶和华又因约瑟的缘故,赐福与那埃及人的家!凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福,约瑟就百事顺利、步步高升、他无往不利!

但是,可惜!好景不常,过了没多久,那个不要脸的波老板娘,那个女人就来勾引他!他拒绝了那个女人的诱惑,那个女人就恼羞成怒,就诬告他、毁谤他、陷害他!结果他的丈夫(波老板)又听信了自己老婆谗言,一气之下、就把约瑟打入了冤狱,约瑟:哑巴吃黄连,有苦难言,他百辞莫辩,怎么讲的清楚呢?

然而,一切发生在他身上的事都不是偶然的!乃是神的安排、神的预定、神的护理!都是神在掌管一切。

我们读诗篇105:16-18“他神命饥荒降在那地上、将所依靠的粮食全行断绝,在他们以先打发一个人去,约瑟被卖为奴仆,人用脚镣伤他的脚,他被铁链捆拘。”

约瑟在埃及被下到监狱,被脚镣手铐整遍体鳞伤。他在那个幽暗的地牢里,挨过了人生的青春年华。

后来创世记第四十章记载了:法老王的两个官员,一个是酒政(就是替他倒酒的)和膳长(就是他的厨师),这两个高级官员,因为替他倒酒,不能下毒,一定是亲信,膳长也是替他做饭的但这两个人得罪了法老王就被打入监狱,和约瑟囚在一块儿,约瑟也负责管理他们。

有一天晚上,这两个大官都各自都做了一个梦,他们早上起来都愁眉苦脸:约瑟问:“怎么事?为什么愁眉苦脸

他们我们各自都做了一个梦,无人能解

约瑟说把梦告诉我,因为耶和华能够帮助你约瑟就帮助这两个大官解了梦。约瑟对那个膳长法老的厨师说:“三天之内,法老会要你的命,把你吊死!”创世记40:13-15他又对酒政倒酒的说:13三天之内,法老必提你出监,叫你官复原职,你仍要递杯在法老的手中,和先前作他的酒政一样。

注意:13-14节:约瑟讲了7个「我」字,14但你得好处的时候,求你记念「我」,施恩与「我」,在法老面前提说「我」,救「我」出这监牢。15我实在是从希伯来人之地被拐来的,我在这里也没有作过什么,叫他们把我下在监里。”7个「我」!

可见:约瑟在监狱里头有点按捺不住了,就拜托“酒政”帮忙,赶快把他弄出去,他受不了了!

果然到了第三天:法老的生日!果然法老就把他的膳长(厨师)给处决了、吊死了!又把“酒政”释放了,使他官复原职,正如约瑟所解的梦一样!

然而,创世记40:23酒政却不记念约瑟,竟忘了他。创世记41:1过了两年,法老作梦!无人能解,这个时候,酒政才想起了约瑟!这酒政:一旦出了监狱,好了伤疤忘了疼,他过河拆桥了,他得意忘形,忘记了约瑟拜托他的事儿,害得“约瑟”又多作两年的冤狱。可怜的约瑟是年纪轻轻(17岁被卖,然后下监狱20多岁开始坐监,不晓得坐了多久),就饱经了风霜:尝尽了人间的艰辛!受尽了世上的苦难!这是第一点,约瑟不幸的遭遇!

耿耿于怀吗?

约瑟受了这么多的冤屈,可能令他耿耿于怀、怨天尤人!他可能心理充满了仇恨,苦大仇深,可能恨谁呢?

第一可能恨他十个哥哥:为什么恨他十个哥哥?“他们好狠的心!竟然下毒手将自己的骨肉兄弟给卖掉!真是丧尽天良!恨哥哥”

第二他也可能恨波老板娘:为什么?因为“这个女人!真不要脸,不知廉耻、勾引男人!不但如此,还血口喷人,冤枉好人!真是卑鄙透顶!把我害得好惨!”

第三他也可能恨他的埃及主人波提乏(波老板),为什么?“这个糊涂人:我对他忠心耿耿,但是他却不识好歹!竟然偏听偏信,听了他老婆的一面之辞:就把我这个忠心的仆人打入地牢里头!冤枉好人、害得我好惨!”

第四他更可能恨那个酒政,为什么要恨那个酒政?“因为他忘恩负义!他危难之刻,我帮助他、我替他解梦!然而,一旦他脱了险出狱了,他官复原职就过河拆桥、把我忘了!忘得一干二净,真是没心没肺!约瑟所受的冤屈很可能导致他苦大仇深、导致他怨天尤人。

你看“我这一切的苦难、一切的麻烦都是他们给我惹来的!要不我这些哥哥狼心狗肺、丧心病狂把我给出卖了,卖到埃及去做奴隶要不是那个波老板娘不知廉耻、血口喷人,把我诬告了要不是波老板,那个老糊涂偏听偏信、颠倒是非,把我这个忠心仆人打入监狱;要不是那个酒政背信弃义、不守信用、一定帮我忙到时候把我给遗忘了;要不是这些人,我也不会受这么多冤枉罪!我命苦!都是他们不好!

你看大好的青春年华,17岁-30岁人生最黄金年华,就在那个又脏又臭地牢中虚度了!我的黄金年华白白就丧送在他们手里!他们要负责任!我有机会是找他们算账!我要出口气,我要报复他们我才甘心!

不仅这些“人”,我哥哥、波老板娘、波提乏、酒政,这些“人”对不起我,还有“神”也亏负了我!神也对不起我,为什么祂不搭救义人?老天也不长眼,为什么祂不惩罚恶人?为什么神不听我的祷告?为什么祂不拯救我不帮助我?神怎么那么不公平

约瑟所受的冤屈和痛苦很可能导致他耿耿于怀、怨天尤人、苦大仇深!然而,感谢主!他非但没有耿耿于怀,约瑟反而慈悲为怀、他宽大为怀。他宽恕和赦免了所有得罪他的人!他没有耿耿于怀。

你想想:后来他当了宰相,有权有势了,他有没找他的主人波提乏(法老的护卫长)算账?“当年你老婆勾引我,结果你冤枉好人,你害的我好惨”有没有?《圣经》没有记载。

但我相信:约瑟一定没有放在心上。他连十个哥哥都能赦免,他怎么不能赦免其他人?他心胸宽广、赦免众人!他也没有怨天尤人、埋怨上帝、怪罪于人,反而他满了感恩、满了赞美!他没有耿耿于怀,这是第二点。

心灰意冷吗?

他心灰意冷吗?约瑟所经历的苦难,也可能导致他自哀自怜、自暴自弃、心灰意冷!“唉!做好人有啥益处?

你看我:从小就是个乖孩子,我孝敬爸爸、我顺服听命!爸爸叫我干啥我就干啥,结果呢?“哼!反而被我哥哥嫉恨,把我出卖作了奴隶!唉!好人难做!

“后来,我对埃及主人那个波老板,我也是忠心耿耿,我忠于我的主人,他自己老婆送上门来,自愿投入我的怀抱!我都不碰她一下!我洁身自好、我守身如玉、我逃避女色、我远离罪恶!我过圣洁的生活,我凭良心做人,我不做亏心事!结果我落到什么下场?结果呢?

“我反被那个贱女人反咬一口!她倒打我一耙,她丈夫波老板又恩将仇报、把我打入了监狱!我这身冤屈!我跳到尼罗河都洗不清!我早知道我就跟他老婆鬼混了、也不会有人知道!有没有?没有。

约瑟也没有说:“你看我乐意助人,当那个酒政遇难了,在监狱里头,我就替他排忧解难!我心地善良、我慈悲为怀,别人有难处,我就自告奋勇、我帮助别人!

但是,结果呢?他过了河就拆了桥,他官复原职了,就把我这个救命恩人给忘掉了!当我有困难的时候,谁记念我?谁帮助我?谁想到我?唉!我心都凉了!下次:我就不多管闲事了!有没有?没有。

他也没有说:“你看:我对上帝也是一片忠诚!我敬畏耶和华的名!我凡事尊主为大先求祂的国和祂的义,我全心全意的爱主,把一切荣耀都归给神!但是连上帝都辜负我、连神都离弃了我!“我的神!你为什么这样待我呢?真不公平!”有没有?没有。

他没有半句怨言!约瑟也没有说:“人家说种瓜得瓜种豆得豆善有善报善恶有恶报,我所种的是:慈爱、善良、公义的好种子,但是我反而收割的是那个苦涩、酸辣的坏果子!哎!我真是好心没好报!他有没有心灰意冷?没有。

他也没有自哀自怜,说:我辛辛苦苦、洁净我的双手,我不沾染污秽!我时刻儆醒、我保守我的心思,我不想入非非!我远离女色,我跟世界分别为圣,我手洁心清的敬虔度日!结果呢?我竟然落到今天这样山穷水尽的地步!我落到地牢里去了,难道这就是义人的结局吗?唉!我空忙了一场!我白费了心血!我太傻、我太老实了!

所以,才会被人欺负!人善被人欺,马善被人骑;他有没有自艾自怜呢?没有。

他也没有愤世忌俗,说:你看看我们周围的小人,这些坏蛋,他们坏事做绝了,还逍遥法外!他们坏事恶事干尽,还自由自在!他们越耍手段,他们越弄虚作假就越走运、越发达!你看那个波老板娘,你看那个坏人,他们心狠手辣、他们仗势欺人,他们越厉害就越猖狂、他们越嚣张!越厉害、凶狠、踩在别人头上,就爬得越高!

我看:在今天这世代好人做不得!做好人要倒霉的!还不如做坏人活的更自在!有没有?没有。

他没有愤世嫉俗,他也没有自暴自弃,虽然约瑟所受的痛苦和冤屈可能使他:自哀自怜、愤世忌俗、自暴自弃!

但约瑟非但没有心灰意冷,他没有稀里糊涂的跟罪恶同流合污,他反而更加心意坚定:“他不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人座位,他依然保守自己圣洁,出淤泥而不染!连被情欲玷污的衣服他都恨恶!

约瑟得胜的秘诀

请问约瑟得胜的秘诀何在?到底是什么力量使约瑟在那人人同流合污世代中是出污泥而不染?什么力量使约瑟在黑暗地牢里看见光明?什么力量使约瑟在绝望中仍然抓住希望?什么力量使约瑟在痛苦流泪中继续感恩赞美?

在地牢里头,别的犯人个个都愁眉苦脸、都哀声叹气,怎么办呢?好多担心跟忧虑,只有约瑟仍然常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩!别人都是垂头丧气、哭哭啼啼、担忧挂虑,只有约瑟欢喜快乐、继续唱诗赞美:父神是信实的,祂不会失信用,祂的应许必不落空!

到底是什么力量使他在挫折患难中仍然不屈不挠?他那股超人的力量是从哪儿来的?都是来自对神的信心!什么是信心?信心的定义是什么?

信心不是相信自己信心不是自信不!信心不是相信新闻记者的话、不是相信医生的话?不是相信老师的话?不是相信妈妈的话?不是相信名望人的话?

信心乃是坚信神的话语、抓住神的应许!

罗马书10:17可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。神的话语是我们信心的对像!神的话语是我们信心的根基,我们信神是就是信神的话!你相信神就信《圣经》

父神信实的祂说话算话、祂绝对守信,祂说一不二,祂不像人:人说的好听,到时不兑现,办不到。神的话是完全可靠的!神的应许决不落空!祂的承诺必定应验!因为父神是信实的!

神的应许临到约瑟

请问弟兄姊妹,神的话语(神的应许)有没有临到约瑟?神有没有给约瑟祂的应许、祂的话语呢?什么时候?有。

记得,创世记37:5-10他曾经作了两个梦:第一个梦他哥哥的禾捆向他的禾捆下拜

创世记37:5 约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。 6约瑟对他们说:「请听我所做的梦: 7我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。」 8他的哥哥们回答说:「难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?」他们就因为他的梦和他的话越发恨他。

第二个梦:创世记37: 9后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:「看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮,与十一个星向我下拜。」 10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:「你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?」

这两个梦不是白日梦,是神借梦向约瑟说话,借着这两个梦,神给了他一个应许?什么应许?有朝一日有一天约瑟要作王统治他的哥哥们,他的全家大大小小都要向他俯伏下拜!

请问当时:当约瑟刚刚作这两个梦的时候,年轻的时候,他知不知道这两个梦的意思?我说他肯定知道,连他哥哥都明白?

第8节,他哥哥们听到后马上就有反应,对约瑟说:“难道你真要作我们王吗?难道你真要管辖我们吗?”你在家里头是老幺(倒数第二),老幺要作老大!你想作王!岂有此理,他们就越发恨他!

第10节,他爸爸也责备他说:“你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”成何体统!在家里头倒数第二,向你下拜,岂有此理!

约瑟自己当然也懂得自己梦的意思,记得,神给了约瑟一个特别的恩赐,什么恩赐?解梦。他曾经解过谁的梦?他在监狱里头为酒政和膳长解梦,后来也为法老解梦。

难道他不能解他自己的梦、明白他自己梦的意思吗?神应许了借着这两个梦,有一天他要作王要统治他的全家!

我插一句:小心啊!弟兄姊妹!不要神经质乱作梦、也不要乱解梦!今天有一些人不好好研究《圣经》,尤其是灵恩派,成天追求异梦异像、方言预言。危险!危险!太容易走偏!

你要知道约瑟那个时代还没有《圣经》!《圣经》还没有写下来,所以神才借着这个特别的方法(借着梦)向他说话。

但如今我们这个时代:神已经启示了祂的《圣经》!新旧约66卷,是神全备的启示、充足的启示,借着《圣经》,神已将一切关乎生命和虔敬事赐我们(彼得后书 1:3 )!我们有《圣经》就够了。

两个梦一个意思

我们再读:罗马书10:17可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。我们信心是建立在《圣经》的基础上。所以我们有神的道、神的话语、有《圣经》就够了!阿们!

记得,后来法老也作了两个梦:法老作了哪两个梦?第一个梦:1-4节七只瘦牛吞了美好又肥壮的七只肥牛。

创世记41:1过了两年,法老作梦:梦见自己站在河边,2有七只母牛从河里上来,又美好又肥壮,在芦荻中吃草。3随后又有七只母牛从河里上来,又丑陋又干瘦,与那七只母牛一同站在河边。4这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。

第二个梦,他梦见七个枯干的麦穗吞吃了七个丰满的麦穗。

5他又睡着,第二回做梦,梦见一棵麦子长了七个穗子,又肥大又佳美, 6随后又长了七个穗子,又细弱又被东风吹焦了。 7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了,不料是个梦。 

请问这两个梦什么意思?法老的这两个梦只有一个意思,什么意思?

这七只肥牛和七个穗子代表七个丰年,然后七只瘦牛和七个枯干的穗子代表七个荒年。这两个梦他解释了,在埃及,不仅是埃及是全地,先有七个丰年,然后紧跟着又有七个荒年会接踵而来!后头的七个荒年,会抵销前头的七个丰年!

我们看:创世记41:25、32我们读:25约瑟对法老说:“法老的梦乃是一个,已将所要作的事指示法老了。(虽然有两个梦,但这两个梦是一个意思。)32至于法老两回作梦,为什么?是因为神命定这事,而且必速速成就。

法老的两个梦(一个是牛的梦、一个是穗子的梦)这两个梦只有一个意思。但是,为什么他要两回作梦?约瑟的解释:“因神命定这事,而且必速速成就!”

同样的:约瑟也作了两个梦:第一个梦:他哥哥的禾捆向他的的禾捆下拜;第二个梦:太阳、月亮和星星向他下拜。

约瑟的这两个梦也只有一个意思:但为什么要两回作梦呢?因为32节,“神命定这事,命定了约瑟一定会作王统治他的全家”神两次借梦重复、强调祂的应许!神命定了约瑟一定会作王!而且神必速速成就祂的应许!

神话语的试炼

然而,神的应许和约瑟的亲身经历却似乎背道而驰、恰恰相反!约瑟他不是越爬越高越爬,他不是越来越发达,他反而越来越低落,越来越潦倒!他没有一步步清云直上,他反而一步步走向穷途末路!他不是走上了往上攀登,他反而走下坡路!

他非但没有作王,他反而作了奴隶!他非但没有登上宝座,反而下了监狱,成了阶下囚了,到了地牢里头去了!

他在地牢里头一年又一年过去,他仍然是怀才不遇,他在那个黑暗的地牢里苦苦等待!似乎神要瑟作王的应许,似乎越来越渺茫,越来越遥遥无期!看来他一辈子要呆在地牢里头,永远不能平反,永远没有翻身的机会了!

弟兄姊妹,如果我是约瑟的话!我可能说:“神还应许我要作王,我还要统治全家,我哥哥向我下拜,算了吧!拉倒吧!还作王呢!我能够出狱就不错!我才不信!绝不可能的!”

但是,约瑟却没有灰心、没有丧气,他仍然继续相信神的应许,他坚信不移:“神是信实的,祂说到必然做到!祂借着两个梦我要作王,祂必定做到!在人不能!但是在神凡事都能!(马太福音 19:26 ),感谢赞美主!祂的应许必不落空!”虽然我在捆锁当中,我在监狱里头,但是,我仍然深信:神的应许必定应验!

当约瑟坚信不移、赞美不停的时候,感谢主!神奇妙的计划,就在约瑟的身上一步步的显明了!

信心的回顾

我们看三段经文:第一段经文:后来,约瑟在埃及结婚了,生了两个儿子,创世记41:51约瑟给长子起名叫玛拿西(玛拿西就是“使之忘了”的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”52他给次子起名叫以法莲(以法莲就是“使之昌盛”的意思),因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”

第二段经文创世记45:1-9这是约瑟跟他哥哥们重逢的镜头,照着法老所作的梦,果然来了七个丰年,这七个丰年当中五谷丰登、物产丰富!约瑟就将剩的粮食,都收藏起来了!然后七个丰年过后,大饥荒果然来到了!全世界都缺粮,也包括约瑟的老家迦南地在内,都没东西吃了!

于是,约瑟的父亲雅各就差派他十个哥,到埃及来买粮,因为当时只有埃及有粮食!于是,约瑟和他的哥哥:重逢了!一次相遇了。

我们读:创世记45:1约瑟在左右站着的人面前情不自禁,吩咐一声说:“人都要离开我出去!”约瑟和弟兄们相识的时候,并没有一人站在他面前。2他就放声大哭,埃及人和法老家中的人都听见了。3约瑟对他弟兄们说:“我是约瑟,我的父亲还在吗?”他弟兄不能回答,因为在他面前都惊惶。

(“你还活着,他们不敢相信:约瑟还活着!”)4约瑟又对他弟兄们说:“请你们近前来。”他们就近前来,他说:“我是你们的兄弟约瑟,就是你们所卖到埃及的。5现在,不要因为把我卖到这里自忧自恨,这是神差我在你们以先来,为要保全生命。6现在这地的饥荒已经二年了,还有五年不能耕种,不能收成。

请问弟兄姊妹,当约瑟跟他哥哥重逢的时候,他们分开多久了?什么时候被卖的?17岁。现在约瑟多少年纪?记得他几岁作宰相?30岁。然后七个丰年过了,现在两个荒年来到,约瑟多大年级了?39岁了。17岁被卖,他现在39岁,那他跟他哥哥分离有多少年了?22年对不对?22年没见面,所以他哥哥认不出他来了!

神差我在你们以先来(来到埃及),为要给你们存留余种在世上,又要大施拯救,保全你们的生命。8这样看来,差我到这里来的不是你们(不是你们把我给卖来的),乃是神。神又使我如法老的父,作他全家的主,并埃及全地的宰相。9你们要赶紧上到我父亲那里,对他说:‘你儿子约瑟这样说:神使我作全埃及的主,请你下到我这里来,不要耽延。

注意:第8节,约瑟对他哥哥说:“这样看来,差我到这里来的不是你们,乃是神。”于是雅各(约瑟的父亲)就带着他一家人,大大小小70口人,来到埃及定居,多年之后,雅各他的父亲过世了,他哥哥们就紧张起来。

再看第三段经文:创世记50:15约瑟的哥哥们见父亲死了,就说:“或者约瑟怀恨我们,照着我们从前待他一切的恶,足足地报复我们。”16他们就打发人去见约瑟说:“你父亲未死以先吩咐说:17‘你们要对约瑟这样说:从前你哥哥们恶待你,求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。”

他们对约瑟说这话,约瑟就笑了,轮到你们求我了!不!约瑟就哭了他的心好软!他没有变得苦毒,反而变得何等的甘甜,苦难没有叫他变得酸涩,反而使他变得甘甜。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前说:“我们是你的仆人。”请问他哥哥们悔改没有?悔改了。

19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替神呢?20从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。21现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”

于是约瑟用厉害的话恐吓他们,你们再不听话就把你们给杀了?不!他用亲爱的话安慰他们。

约瑟年老的时候,白发苍苍,回顾从前:想当年,他恍然大悟、他不禁赞叹!“我现在明白了!神的计划实在太奇妙!凡事都有祂他的美意。

我明白被哥哥卖到埃及作奴隶?原来神早就安排在埃及作宰相!治理埃及全地,为什么神要预定有一天我要在埃及要作宰相呢?因为神有先见之明,祂早就知道我们的老家迦南地有一天会闹饥荒!所以祂就棋高一畴、事先打发我到埃及作开路先锋,以后等饥荒来到的时候,再接我家人到埃及,免得他们在饥荒中、活活饿死!

所以叫我来埃及不是哥哥,不是他们把我给卖过来的,乃是神上帝派遣我到埃及,不是你们把我卖来的,乃是神打发我来的!一切发生在我身上的都不是巧合、不是偶然、不是碰巧,乃是神完美的计划!美好安排!神的计划是奇妙难测啊!我被那女人陷害、我被波老板误会、我被下到监狱里头、我被酒政遗忘,这一切都不是碰巧、不是偶然,乃是神在为我作宰相铺路,为要成就祂的应许。

回头一看!啊!现在我领悟了!我明白了,为什么我人生道路会坎坷不平、为什么我受尽冤屈、为什么我吃尽苦头?原来:都是有目的的!神要借着我所经历的苦难来雕刻我、磨练我、塑造我,使我成为神手中合用器皿,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……

受苦值得吗?

我如果不经过这个长期地牢的培训,地牢的神学院,我今天也担当不了这宝座的权柄!我如果没有经历这多年苦难的学校,我今天也不能胜任宰相的重任!神借着百般试练和苦难烈火的熬炼,要烧尽我一切的残渣、熬练我成为纯金!

感谢主!凡事是美意!苦难真是值得的!如今:约瑟回顾往事,我年纪老迈了,我在埃及功成名就了作了宰相!神使我忘了以前的苦难、又使我在受苦之地昌盛!我要给大儿取名玛拿西(玛拿西就是“使之忘了”的意思),小儿子起名交以法莲(以法莲就是“使之昌盛”的意思)。

与我现在所享荣耀和昌盛相比,我以往所受苦难和折磨,那十三年算得了什么呢?是芝麻小事、微不足道,我早就忘了!感谢主!我的苦头不是白受,吃的苦中苦、方为人上人,感谢主赐我苦口的良药!值得的!

创世记50:20从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,人虽不怀好意、有意要害我哥哥嫉妒、波老板娘诬告我,他们的意思是要害我,但是神的意思原是好的!人虽会辜负我、波老板误会我、酒政又遗忘我、人虽会有失误!

但是,神从来不误事!祂不误事,因祂是神!神要把人的恶意化为祂的美意!神会化险为夷、化凶为吉,祂要把坏事都变成好事!祂要使万事都互相效力,叫爱的人得益处,就是按他旨意被召的人。 (罗马书 8:28)

罗马书8:28当瑟年老白发苍苍时,他年老回顾往事、豁然开朗!“啊!原来如此啊!我现在明白了!神啊!你真伟大!你的计划是何等高超、你的计划是何等的奇妙!他可以像约伯一样说“我从前风闻有你,现在亲眼看见你!”真是信实的神,祢真是可靠的主!等候耶和华的,必不至羞愧! (罗马书 10:11)

哈利路亚!值得的!当约瑟年老的时候,他回顾往事的时候,他回首一看,他明白了神的美意!

然而,当他年轻的时候,17岁被卖,然后作奴隶,然后下监狱,17-30岁,这13年当中,当他正在经历苦难的时候,请问他明白吗?那时候有许多事,他不能完全明白:“为什?我哥哥要出卖我?为什么神要允许这样的事情发生?为什么那个波老板娘要陷害我?为什么波老板误会我?为什么那个酒政遗忘我一忘就忘记了两年?为什么我被人家嫉妒、被人家辜负,被人家伤害?为什么那么多不幸的事、倒霉的事会发生在我身上?为什么我人生道路这没不顺利?刚刚有点峰回路转,倒霉事又临到我了。

到底我作错啥事了?为什么神不帮帮我?为什么神不听我祷告?为什么神不替我伸冤呢?为什么回答祷告?约瑟绞尽脑汁也不能够明白为什么!然而他却没有灰心,他也没有埋怨,他也没有耿耿于怀,也没有心灰意冷!他依然紧紧抓住神的应许,借着这两个梦的应许,有一天我要作王,有一天我全家要向我下拜。

他坚信不移、继续赞美不停:“感谢主!父神是信实的!祂的应许必不落空!祂作事,有定时!在祂的时候,祂必要成就美好的事!哈利路亚!神的应许必定应验!祂凭着信心,终于熬过那一段痛苦的岁月,现在年纪大了回头一看,他明白了:啊!原来如此!哈利路亚!我的苦头没有白受!眼泪没有白流!万事都互相效力,叫爱的人得益处,就是按他旨意被召的人(罗马书8:28)。

刺绣的两面

感谢主!刺绣有两面:正面和反面!刺绣的正面是一副美丽图画:鲜艳的花朵、好漂亮!而刺绣的背面却朦胧不清、千头万绪、一片混乱、乌七八糟!这里一针那里一线

如今:弟兄姊妹我们所看见的是刺绣的背面!有许多事我们不能明白:为什么这一针?为什么那一线?为什么那个红的?为什么那个绿的?为什么这个发生?为什么那个意外?为什么我们那么倒霉!错综复杂、我们理不出头绪!

但是,弟兄姊妹!发生在我们身上每一针、每一线、每一个细节都不是意外,都不是偶然!而是有一双奇妙的双手,在背后穿针引线!现在我们看不清那副刺绣的前面的美景,那个美丽的花朵看不到。

但是,有一天当我们熬过了人生的试练和苦难,像约瑟一样,到了30岁,回头一看“啊!原来如此!神的安排是奇妙!这副图画是漂亮!这是信心的回顾。

灵界的争战

在那13年中,从17岁到30岁,被卖一直到作宰相,魔鬼撒但对他是软硬兼施软

软的是美人计,波老板娘自己送上门来:“来吧!何必等待将来的荣耀?我告诉你:神的应许渺茫得很!你不如今朝有酒今朝醉!趁现在年轻力壮好好享受人生!及时行乐!来!给你名利、给你身位、给你金钱、给你工作!波老板娘:自愿献身!魔鬼给你送礼来了!

但是,约瑟没有中撒但的美人计好!好!你不吃软的,就给你吃硬的!硬是是什么?苦肉计!魔鬼就把他投入那又脏又臭的地牢里头、用脚镣手铐把他给拴住:“哼!你要等神待神的应许实现,就慢慢等吧!忍耐等候…看你等到啥时候?你不如早点死了这条心吧!

然而约瑟:威武不屈、贫贱不移、富贵不淫、软硬不吃!他凭信心:继续感谢赞美、忍耐等候,终于:苦尽甘来,他等到神应许成就的那一天!

他更得到了神为那等候他的人所预备的那上好的福分!正如那首歌:有谁能在永生路上走到头、天国福分必要为他存留!有些弟兄刚开始信主,刚刚开始服事主兴志勃勃、热火朝天!像跑马拉松:开头可有劲儿了,跑啊跑!跑了几年之后,慢慢开始泄气了!打退堂鼓了:不想读经、不想祷告、不想服事、不想聚会,不愿看弟兄姊妹了,到最后,人也找不着了、不见踪影了!

正如那首歌有人看了看、有人走了个头、有人走了一半、有人走十分之九……为什么有人走十分之九就走不下去了,半途而废了呢?、

因为他们在这场灵界争战中是中了撒但的诡计:《圣经》里头用两种动物形容撒但魔鬼:第一种是蛇,第二种是狮子。

在百兽中,最狡猾:莫过于蛇!创世记3:1耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。在百兽中,最凶狠的是狮子。彼得前书5:8务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

魔鬼凶如猛狮、狡如毒蛇向我们软硬兼施、双管齐下

首先,牠像蛇一样:用软的美人计引诱我们,给你送礼、给你好处、给你身份、给你金钱、给你工作、给你房子看!你看这花花世界多美好!信耶稣有啥意思?来!抓世界!

第2, 牠像狮子一样:用硬的苦肉计来威胁我们,借着各样环境:亲友、家人、甚至用软弱的信徒:攻击我们、逼迫我们、拆毁我们,“哼!你要信主!就给你颜色看看!”“你找不到工作!”
有一些人受不了魔鬼的软硬兼施,受不了撒但的威逼利诱就心灰意冷了!“唉!我辛辛苦苦服事主有什么好处?我怎么信了主反而不走运!我越爱主就越倒霉!我不热心、不冷不热还好,一但发起热心是麻烦事都来了!算了!马马虎虎信主就行了!只要能够混进天堂,扫扫地、喝碗大米粥就行了!”他们心灰意冷!

还有些弟兄姊妹禁不住撒但的威逼利诱,就变得耿耿于怀:“都是这人不好、那人不对、那人又假冒伪善。他绊倒、他得罪、他亏欠、我看他就来气!饶不了他!他们耿耿于怀、怨天尤人,在教会里怎么有这样的事?“老天不公平!神怎么不帮我?救我?不听我祷告?允许这样的事临到我?都是神不好!”

弟兄姊妹!如果我们遇到了难处、就:耿耿于怀,都是这些人不好,那些人不对,那些人假冒伪善,还信主,还基督徒呢?还传道人,他绊倒我、他得罪我、他亏欠我!看到他就来气,我绕不了他!

他们耿耿于怀、怨天尤人、叫苦连天!怎么有这样的事情发生!老天爷太不公平了!神怎么不帮帮我,祂怎么不救我!祂怎么不听我的祷告!神怎么允许这样的事情发生在我身上!

弟兄姊妹!如果我们遇到了难处就耿耿于怀、就怨天尤人,怪这个、怪那个,或者心灰意冷、半途而废!不想干了!走不上去了!信不下去了!

那么,弟兄姊妹!我们就永远看不到神所应许的益处!就永远看不到那个刺绣的正面的美景!那些鲜艳图画看不到了!那么,我们所受的一切的苦头都枉然了!我们所流的一切眼泪都白流了!

神坐着为王

但是,感谢主!我们神已经得胜了!这是第七点:神坐着为王。

感谢神!祂的儿子耶稣基督死了以后已经从死里复活了!祂胜过了死亡、祂胜过了撒但!祂践踏了蛇的头!祂已经凯旋而归了!已经得胜有余了!你我靠着耶稣基督,也可以得胜有余!

正如:希伯来书4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探,与我们一样,只是祂没有犯罪。16所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

靠着我们主耶稣,靠着祂我们必定得胜有余,靠着祂我们一定看到祂应许的应验,祂的恩典够用因为我们知道:神有绝对的主权,祂主宰万有,就连撒但也在神的手里!

记得!是神的手在穿针引线,祂是万王之王,撒但攻击约伯,也是神经过批准的,没有父的允许,一只雀鸟不能落地,你的头发有几根祂都数算过了!尽管:撒但不怀好意,靠着祂人心比万物都诡诈,靠着祂人的意思是要害我们,但神的意思原是好的。我们晓得万事都互相效力,叫爱的人得益处,就是按他旨意被召的人。(罗马书8:28)

尽管:洪水泛滥,但是我们的神仍然坐着为王,弟兄姊妹!不要看人、不要看环境、不要看风浪,要单单仰望主耶稣,像彼得在水面上行走,他一看风浪就下去了,他仰望主,凭着信心,单单的仰望主:继续地忍耐、等候下去、直到神的时候,我们必要像约瑟30岁的时一样,我们要看见神应许的兑现、我们要看见神应荣耀的彰显。

当然我们所求的不是在地上作宰相,不是在地上升官发财、出人头地、光宗耀祖,不!我们求的是天上永远荣耀,到那日、回天家、冠冕荣无比我们要与耶稣一同作王、直到永我们要看见神应远!

信心经过试验就生“忍耐”

也许:此时此刻,在我们当中有人此时正在这场灵界争战中,经历约瑟考验:有没有这样的人?

也许:你正在行走那13年,从约瑟17岁到30岁那段痛苦、漫长、崎岖、难熬的人生路程:你正在约瑟地牢里,或者在波提乏的家里头,你四周围是一片昏暗,到处是魔鬼撒但虎视眈眈诱惑,你不见光明。

也许:你前途茫茫、望星渺茫、什么都没着落:生活没着落、身份没着落、婚姻没着落、工作没着落!什么都悬着!不上不下

也许:你莫名其妙的受了很多的冤屈、吃了苦头、你饱经风霜!你无缘无故的被人辜负、被人误会、被人冤枉、被人弃绝!被人冷落!

你对主一片赤诚、忠心耿耿!但是你不明白为什么试练会临到你,这些倒霉的事要临到你?

也许你心中充满了疑惑“到底值得吗?信主值得吗?事奉值得吗?跟随值得吗?为主受苦值得吗?为主付这么大代价、费时费力!值得吗?

以弗所书6:16此外又拿着信德信心当作藤牌,凭着信心就可以灭尽那恶者一切的火箭。虽然撒但正在向你发火箭,牠在进攻你,牠的美人计、牠的苦肉计,用软的、硬的,威逼利诱、双管齐下。

雅各书1:2-4我的弟兄们!你们落在百般的试炼中:要以为?倒霉?小喜乐?不!大喜乐!要感谢主!

为什么?3因为知道你们的信心经过试验,就生“忍耐”。4但忍耐要半途而废?不也当成功坚忍到底,使你们成全完备,毫无缺欠。

与基督一同作王

弟兄姊妹!让我们拿起信心的藤牌:拿起圣灵的宝剑:坚信神的话语和抓住神的应许,请问神给我们什么应许?神应许约瑟作王!祂也应许我们作王!祂哪里应许你我也会作王?

提摩太后书2:12我们若能忍耐,也必和他一同作王。

记得,神藉着两个梦:向约瑟说话,应许了他要作王。今天照样神不是借着梦,乃是借着祂的话语,借着《圣经》,写在经上,白纸黑字、清清楚楚向我们说话:神应许了你我也会作王。

但是,我们作王:是有条件的!要忍耐,忍耐到底,就必和他一同作王。不是每个基督徒都能作王!有些虽得救,乃像从火里经过!惟有得胜者,才能作王!谁是得胜者?忍耐到底的人!“我们若能“忍耐”,也必和他一同作王。”4但“忍耐”也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。

所以弟兄姊妹!让我们“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。”(希伯来书12:2)

看到了吗?主耶稣我们信心至高的榜样也“忍受”了十字架的苦难,一直忍耐到底,如今坐在神宝座的右边赢得了王位。我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,惟有“忍耐到底”的必然得救马太福音10:22

就像那首歌:有谁能在永生路上走到头,忍耐到底,天国福分必要为他存留。

约瑟的诗歌

最后,我写了首打油诗作结束:

1约瑟,十七岁,温室之娇子;从父命,尽职守,寻觅兄长们;没想到,红眼哥,不顾手足情,下毒手,卖骨肉,作奴埃及地。好悲惨,幼嫩儿,流离在异乡;值得吗,上算吗,作个孝顺儿?

2约瑟,作官家,忠心又尽力;逃女色,避淫妇,不做亏心事。没想到,贱泼妇,恼羞而成怒;造谣言,无生有,反咬青白汉。遭误会,受委屈,冤枉囚监狱,值得吗,上算吗,作个忠心仆?

3约瑟,当管监,尽心又卖力;荣耀神,好助人,为酒政解难。没想到,糊涂虫,得意却忘恩;作好事,没好报,吃力不讨好。空等待,白受罪,两载虚度过,值得吗,上算吗,作个好心人?

4三十岁,时候到,被提升宰相;回首看,恍然悟,万事皆效力。经炉火,十三年,苦头没白受;天降任,于斯人,必先炼成金。人恶意,神美意,叫我们得益;值得的,等候神,必不至羞愧!

5黑暗的,地牢里,信心见光明;漫漫的,长月里,信心常欢唱;经苍山,历苦海,主总是同在;眼含泪,身负伤,仍要赞主恩;海可枯,石可烂,主爱永长存;值得的,时候到,疑云必澄清。

祷告:

父神:

祢的话语让我们看到信心的榜样,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,主啊!帮助我们放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程(希伯来书 12:1)

主啊!祢是信实的!祢应许忍耐到底的必要与祢一同作王 (提摩太后书 2:12)!主我们靠自己没有那个能耐,但祢赐给我们圣灵,祢给我们应许,主啊!就求祢坚固我们的信心,主啊,等候耶和华的不至于羞愧!主啊!就帮助我服在你大能的手下,祢应许了到了时候祢必叫我们升高,就求祢祝福祢的众百姓。

我们当中也许有人正在经历患难,经历约瑟的十三年,不见天日,但是主啊!感谢祢,有祢同在,就求祢坚固人,我们因着信能看见祢荣耀的彰显,主啊!荣耀颂赞归给祢!祢应许了义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午(箴言 4:18)。愿祢的应许应验在信靠祢的众儿女的身上!感谢赞美主!祝福祢的百姓!奉主耶稣基督的名求!

赞美诗:

再唱信心的歌

我不知明天的道路

关于作者: 陈鸽

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