约瑟3：受苦值得吗？（陈鸽）

约瑟3：受苦值得吗？

主讲：陈鸽

我们今天要查考的主题是受苦值得吗？这是约瑟的第三讲，经文是：创世记50:15-21。

记得约伯是一位受苦的仆人，约伯记14:1-2“人为妇人所生，日子短少，多有患难。出来如花，又被割下；飞去如影，不能存留。人生苦短，有如昙花一现，而且多灾多难。

中国人也说：“人生不如意的事是十之八九。”我们就算信了主也不例外，我们照样有苦难。正如保罗说的：我们进入神的国，必须经历许多艰难（使徒行传14:22）。看到没有？「必须」不是大概、不是也许、不是一点点，而是「经历许多艰难」，但是感谢主，祂应许了：最终我们必将安然进入神的国。

英文有句土话：make you or break you，翻译出来就是：苦难可以建立你，也可以压垮你。许多人受了苦，就变得又酸、又涩、又苦、又辣，变得好厉害！

我们中国人俗话说：十年媳妇熬成婆了，他们被压垮了，他们被苦难给报废了，整天就忿忿不平、怨天尤人、动不动就发怒、可难相处了！苦难把他们给压垮了！

但是，还有一些人，恰恰相反，受了同样的磨难，反而变得：又谦和、又温柔、又体贴、又善解人意，他们反而被苦难建立了，他们成材了！

弟兄姊妹！如果苦难使我们变得越来越甘甜、越来越像耶稣，那么，我们受苦就是值得的。相反的苦难使我们变得越来越苦毒，越来越像魔鬼，我们受苦就不值得了！让我们看看《圣经》中约瑟的好榜样：

这篇信息共有七点：

不幸的遭遇

我们看两节经文。第一节经文：创世记37:2雅各的记略如下：约瑟十七岁与他哥哥们一同牧羊。

第二节经文：创世记41:46约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去遍行埃及全地。这两段经文记载了约瑟人生的两个关键的转折点。

第一个是在他17岁的时候，他遇难了，他被他十个哥哥卖到埃及作奴隶，17岁他遇难。到了30岁，这是他第二个转折点，30岁出头，他在埃及作了宰相，他扬眉吐气，他出人头地了。

请问中间相隔多久？从他17岁遇难，到30岁出头作了宰相，中间相隔多久啊？13个年头。

13个漫长的寒暑（17岁到30岁），其中每一年都是从血和泪中熬过来的：不幸的悲剧一个跟着一个接踵而来。首先在他17岁的时候。他十个哥哥把他出卖了。你知道：最能伤害我们心灵的是最亲近的人，那些不认识的人，那些陌生人的伤害，也不痛不痒、一下就忘了、无所谓！我们不在乎！

惟有：手足的伤害，弟兄姊妹的伤害，夫妻的伤害、亲人的伤害、知己的朋友（最好朋友）的伤害，倒打一耙，那个伤害最能够刻骨铭心，在我们心灵上烙下深深的疤痕！

你想想：约瑟才17岁，一个乳臭未干的大孩子，又是他爸爸的掌上明珠！突然之间被卖掉了！他被迫离开他慈父的怀抱、离开他温暖的家园，被卖到一块陌生的土地（埃及地）。

在埃及那儿，他人生地不熟，对当地的语言文化、风土人情一窍不通，什么都要从头学起，就像我们中国人突然移民到美国一样，多么不容易！

你想：这年轻幼嫩的小伙子：一个人孤苦伶仃、漂泊在异国他乡！他肯定在埃及一定好想爸爸，但是，恐怕永远见不到他的面了！他好想家，想要回家，但是恐怕回不去了！他好想找个朋友：谈谈心、说说心里话，他太寂寞了，但是没有人听懂他的家乡话（希伯来语）！别人都讲的埃及话，他得重新学习埃及话！

不但如此：他更在埃及作奴隶、成天干苦工！没有自由、要听从他主人的话，他前途茫茫、他暗无天日的作奴仆！他的处境是：何等的凄凉、何等的孤单！比我们中国人，跑到美国闯天下更艰难、更凄惨，

然而，感谢主！神没有离弃他！《圣经》告诉我们说：耶和华与他同在，使他手里所办的尽都顺利、他就百事顺利，他在埃及主人波提乏眼前蒙恩：主人对他刮目相看：“这小伙子，与众不同！”就提升他作管家、派他管理家中一切所有的事务，耶和华又因约瑟的缘故，赐福与那埃及人的家！凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福，约瑟就百事顺利、步步高升、他无往不利！

但是，可惜！好景不常，过了没多久，那个不要脸的波老板娘，那个女人就来勾引他！他拒绝了那个女人的诱惑，那个女人就恼羞成怒，就诬告他、毁谤他、陷害他！结果他的丈夫（波老板）又听信了自己老婆谗言，一气之下、就把约瑟打入了冤狱，约瑟：哑巴吃黄连，有苦难言，他百辞莫辩，怎么讲的清楚呢？

然而，一切发生在他身上的事都不是偶然的！乃是神的安排、神的预定、神的护理！都是神在掌管一切。

我们读诗篇105：16-18“他神命饥荒降在那地上、将所依靠的粮食全行断绝，在他们以先打发一个人去，约瑟被卖为奴仆，人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。”

约瑟在埃及被下到监狱，被脚镣手铐整得遍体鳞伤。他在那个幽暗的地牢里，挨过了人生的青春年华。

后来创世记第四十章记载了：法老王的两个官员，一个是酒政（就是替他倒酒的）和膳长（就是他的厨师），这两个高级官员，因为替他倒酒，不能下毒，一定是亲信，膳长也是替他做饭的。但这两个人得罪了法老王，就被打入监狱，和约瑟囚在一块儿，约瑟也负责管理他们。

有一天晚上，这两个大官都各自都做了一个梦，他们早上起来都愁眉苦脸：约瑟问：“怎么回事？为什么愁眉苦脸？”

他们俩说：我们俩各自都做了一个梦，无人能解！

约瑟说：把梦告诉我，因为耶和华能够帮助你。约瑟就帮助这两个大官解了梦。约瑟对那个膳长（法老的厨师）说：“三天之内，法老会要你的命，把你吊死！”创世记40：13-15他又对酒政（倒酒的）说：13三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。

注意：13-14节：约瑟讲了7个「我」字，14但你得好处的时候，求你记念「我」，施恩与「我」，在法老面前提说「我」，救「我」出这监牢。15我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有作过什么，叫他们把我下在监里。”7个「我」！

可见：约瑟在监狱里头有点按捺不住了，就拜托“酒政”帮忙，赶快把他弄出去，他受不了了！

果然到了第三天：法老的生日！果然，法老就把他的膳长（厨师）给处决了、吊死了！又把“酒政”释放了，使他官复原职，正如约瑟所解的梦一样！

然而，创世记40：23酒政却不记念约瑟，竟忘了他。创世记41:1过了两年，法老作梦！无人能解，这个时候，酒政才想起了约瑟！这酒政：一旦出了监狱，好了伤疤忘了疼，他过河拆桥了，他得意忘形，忘记了约瑟拜托他的事儿，害得“约瑟”又多作两年的冤狱。可怜的约瑟是年纪轻轻（17岁被卖，然后下监狱20多岁开始坐监，不晓得坐了多久），就饱经了风霜：尝尽了人间的艰辛！受尽了世上的苦难！这是第一点，约瑟不幸的遭遇！

耿耿于怀吗？

约瑟受了这么多的冤屈，可能令他耿耿于怀、怨天尤人！他可能心理充满了仇恨，苦大仇深，可能恨谁呢？

第一、会可能恨他十个哥哥：为什么恨他十个哥哥？“他们好狠的心！竟然下毒手将自己的骨肉兄弟给卖掉！真是丧尽天良！恨哥哥”

第二、他也可能恨波老板娘：为什么？因为“这个女人！真不要脸，不知廉耻、勾引男人！不但如此，还血口喷人，冤枉好人！真是卑鄙透顶！把我害得好惨！”

第三、他也可能恨他的埃及主人波提乏（波老板），为什么？“这个糊涂人：我对他忠心耿耿，但是他却不识好歹！竟然偏听偏信，听了他老婆的一面之辞：就把我这个忠心的仆人打入地牢里头！冤枉好人、害得我好惨！”

第四、他更可能恨那个酒政，为什么要恨那个酒政？“因为他忘恩负义！他危难之刻，我帮助他、我替他解梦！然而，一旦他脱了险出狱了，他官复原职就过河拆桥、把我忘了！忘得一干二净，真是没心没肺！约瑟所受的冤屈很可能导致他苦大仇深、导致他怨天尤人。

你看“我这一切的苦难、一切的麻烦都是他们给我惹来的！要不我这些哥哥狼心狗肺、丧心病狂把我给出卖了，卖到埃及去做奴隶；要不是那个波老板娘不知廉耻、血口喷人，把我诬告了；要不是波老板，那个老糊涂偏听偏信、颠倒是非，把我这个忠心仆人打入监狱；要不是那个酒政背信弃义、不守信用、一定帮我忙到时候把我给遗忘了；要不是这些人，我也不会受这么多冤枉罪！我命苦！都是他们不好！

你看我大好的青春年华，17岁-30岁人生最黄金年华，就在那个又脏又臭地牢中虚度了！我的黄金年华白白就丧送在他们手里！他们要负责任！我有机会是找他们算账！我要出口气，我要报复他们我才甘心！

不仅这些“人”，我哥哥、波老板娘、波提乏、酒政，这些“人”对不起我，还有“神”也亏负了我！神也对不起我，为什么祂不搭救义人？老天也不长眼，为什么祂不惩罚恶人？为什么神不听我的祷告？为什么祂不拯救我、不帮助我？神怎么那么不公平！

约瑟所受的冤屈和痛苦很可能导致他耿耿于怀、怨天尤人、苦大仇深！然而，感谢主！他非但没有耿耿于怀，约瑟反而慈悲为怀、他宽大为怀。他宽恕和赦免了所有得罪他的人！他没有耿耿于怀。

你想想：后来他当了宰相，有权有势了，他有没找他的主人波提乏（法老的护卫长）算账？“当年你老婆勾引我，结果你冤枉好人，你害的我好惨”有没有？《圣经》没有记载。

但我相信：约瑟一定没有放在心上。他连十个哥哥都能赦免，他怎么不能赦免其他人？他心胸宽广、赦免众人！他也没有怨天尤人、埋怨上帝、怪罪于人，反而他满了感恩、满了赞美！他没有耿耿于怀，这是第二点。

心灰意冷吗？

他心灰意冷吗？约瑟所经历的苦难，也可能导致他自哀自怜、自暴自弃、心灰意冷！“唉！做好人有啥益处？

你看我：从小就是个乖孩子，我孝敬爸爸、我顺服听命！爸爸叫我干啥我就干啥，结果呢？“哼！反而被我哥哥嫉恨，把我出卖作了奴隶！唉！好人难做！

“后来，我对埃及主人那个波老板，我也是忠心耿耿，我忠于我的主人，他自己老婆送上门来，自愿投入我的怀抱！我都不碰她一下！我洁身自好、我守身如玉、我逃避女色、我远离罪恶！我过圣洁的生活，我凭良心做人，我不做亏心事！结果我落到什么下场？结果呢？

“我反被那个贱女人反咬一口！她倒打我一耙，她丈夫波老板又恩将仇报、把我打入了监狱！我这身冤屈！我跳到尼罗河都洗不清！我早知道我就跟他老婆鬼混了、也不会有人知道！有没有？没有。

约瑟也没有说：“你看我乐意助人，当那个酒政遇难了，在监狱里头，我就替他排忧解难！我心地善良、我慈悲为怀，别人有难处，我就自告奋勇、我帮助别人！

但是，结果呢？他过了河就拆了桥，他官复原职了，就把我这个救命恩人给忘掉了！当我有困难的时候，谁记念我？谁帮助我？谁想到我？唉！我心都凉了！下次：我就不多管闲事了！有没有？没有。

他也没有说：“你看：我对上帝也是一片忠诚！我敬畏耶和华的名！我凡事尊主为大，先求祂的国和祂的义，我全心全意的爱主，把一切荣耀都归给神！但是连上帝都辜负我、连神都离弃了我！“我的神！你为什么这样待我呢？真不公平！”有没有？没有。

他没有半句怨言！约瑟也没有说：“人家说“种瓜得瓜种豆得豆”，“善有善报善恶有恶报”，我所种的是：慈爱、善良、公义的好种子，但是我反而收割的是那个苦涩、酸辣的坏果子！哎！我真是好心没好报！他有没有心灰意冷？没有。

他也没有自哀自怜，说：我辛辛苦苦、洁净我的双手，我不沾染污秽！我时刻儆醒、我保守我的心思，我不想入非非！我远离女色，我跟世界分别为圣，我手洁心清的敬虔度日！结果呢？我竟然落到今天这样山穷水尽的地步！我落到地牢里去了，难道这就是义人的结局吗？唉！我空忙了一场！我白费了心血！我太傻、我太老实了！

所以，才会被人欺负！人善被人欺，马善被人骑；他有没有自艾自怜呢？没有。

他也没有愤世忌俗，说：你看看我们周围的小人，这些坏蛋，他们坏事做绝了，还逍遥法外！他们坏事恶事干尽，还自由自在！他们越耍手段，他们越弄虚作假就越走运、越发达！你看那个波老板娘，你看那个坏人，他们心狠手辣、他们仗势欺人，他们越厉害就越猖狂、他们越嚣张！越厉害、凶狠、踩在别人头上，就爬得越高！

我看：在今天这世代好人做不得！做好人要倒霉的！还不如做坏人，活的更自在！有没有？没有。

他没有愤世嫉俗，他也没有自暴自弃，虽然约瑟所受的痛苦和冤屈可能使他：自哀自怜、愤世忌俗、自暴自弃！

但约瑟非但没有心灰意冷，他没有稀里糊涂的跟罪恶同流合污，他反而更加心意坚定：“他不从恶人的计谋、不站罪人的道路、不坐亵慢人座位，他依然保守自己圣洁，出淤泥而不染！连被情欲玷污的衣服他都恨恶！

约瑟得胜的秘诀

请问约瑟得胜的秘诀何在？到底是什么力量使约瑟在那人人同流合污世代中是出污泥而不染？什么力量使约瑟在黑暗地牢里看见光明？什么力量使约瑟在绝望中仍然抓住希望？什么力量使约瑟在痛苦流泪中继续感恩赞美？

在地牢里头，别的犯人个个都愁眉苦脸、都哀声叹气，怎么办呢？好多担心跟忧虑，只有约瑟仍然常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩！别人都是垂头丧气、哭哭啼啼、担忧挂虑，只有约瑟欢喜快乐、继续唱诗赞美：父神是信实的，祂不会失信用，祂的应许必不落空！

到底是什么力量使他在挫折患难中仍然不屈不挠？他那股超人的力量是从哪儿来的？都是来自对神的信心！什么是信心？信心的定义是什么？

信心不是相信自己，信心不是自信，不！信心不是相信新闻记者的话、不是相信医生的话？不是相信老师的话？不是相信妈妈的话？不是相信名望人的话？

信心乃是坚信神的话语、抓住神的应许！

罗马书10:17可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。神的话语是我们信心的对像！神的话语是我们信心的根基，我们信神是就是信神的话！你相信神就信《圣经》。

父神是信实的，祂说话算话、祂绝对守信，祂说一不二，祂不像人：人说的好听，到时不兑现，办不到。神的话是完全可靠的！神的应许决不落空！祂的承诺必定应验！因为父神是信实的！

神的应许临到约瑟

请问弟兄姊妹，神的话语（神的应许）有没有临到约瑟？神有没有给约瑟祂的应许、祂的话语呢？什么时候？有。

记得，创世记37：5-10他曾经作了两个梦：第一个梦：他哥哥的禾捆向他的禾捆下拜。

创世记37：5 约瑟做了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。 6约瑟对他们说：「请听我所做的梦： 7我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。」 8他的哥哥们回答说：「难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？」他们就因为他的梦和他的话越发恨他。

第二个梦：创世记37： 9后来他又做了一梦，也告诉他的哥哥们说：「看哪，我又做了一梦，梦见太阳、月亮，与十一个星向我下拜。」 10约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们，他父亲就责备他说：「你做的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？」

这两个梦不是白日梦，是神借梦向约瑟说话，借着这两个梦，神给了他一个应许？什么应许？有朝一日、有一天，约瑟要作王统治他的哥哥们，他的全家大大小小都要向他俯伏下拜！

请问当时：当约瑟刚刚作这两个梦的时候，年轻的时候，他知不知道这两个梦的意思？我说他肯定知道，连他哥哥都明白？

第8节，他哥哥们听到后马上就有反应，对约瑟说：“难道你真要作我们王吗？难道你真要管辖我们吗？”你在家里头是老幺（倒数第二），老幺要作老大！你想作王！岂有此理，他们就越发恨他！

第10节，他爸爸也责备他说：“你作的这是什么梦！难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地，向你下拜吗？”成何体统！在家里头倒数第二，向你下拜，岂有此理！

约瑟自己当然也懂得自己梦的意思，记得，神给了约瑟一个特别的恩赐，什么恩赐？解梦。他曾经解过谁的梦？他在监狱里头为酒政和膳长解梦，后来也为法老解梦。

难道他不能解他自己的梦、明白他自己梦的意思吗？神应许了借着这两个梦，有一天他要作王要统治他的全家！

我插一句：小心啊！弟兄姊妹！不要神经质，乱作梦、也不要乱解梦！今天有一些人不好好研究《圣经》，尤其是灵恩派，成天追求异梦异像、方言预言。危险！危险！太容易走偏！

你要知道约瑟那个时代还没有《圣经》！《圣经》还没有写下来，所以神才借着这个特别的方法（借着梦）向他说话。

但如今我们这个时代：神已经启示了祂的《圣经》！新旧约66卷，是神全备的启示、充足的启示，借着《圣经》，神已将一切关乎生命和虔敬事赐我们(彼得后书 1:3 )！我们有《圣经》就够了。

两个梦一个意思

我们再读：罗马书10:17可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。我们的信心是建立在《圣经》的基础上。所以我们有神的道、神的话语、有《圣经》就够了！阿们！

记得，后来法老也作了两个梦：法老作了哪两个梦？第一个梦：1-4节七只瘦牛吞了美好又肥壮的七只肥牛。

创世记41:1过了两年，法老作梦：梦见自己站在河边，2有七只母牛从河里上来，又美好又肥壮，在芦荻中吃草。3随后又有七只母牛从河里上来，又丑陋又干瘦，与那七只母牛一同站在河边。4这又丑陋又干瘦的七只母牛吃尽了那又美好又肥壮的七只母牛。法老就醒了。

第二个梦，他梦见七个枯干的麦穗吞吃了七个丰满的麦穗。

5他又睡着，第二回做梦，梦见一棵麦子长了七个穗子，又肥大又佳美， 6随后又长了七个穗子，又细弱又被东风吹焦了。 7这细弱的穗子吞了那七个又肥大又饱满的穗子。法老醒了，不料是个梦。 

请问这两个梦什么意思？法老的这两个梦只有一个意思，什么意思？

这七只肥牛和七个穗子代表七个丰年，然后七只瘦牛和七个枯干的穗子代表七个荒年。这两个梦他解释了，在埃及，不仅是埃及是全地，先有七个丰年，然后紧跟着又有七个荒年会接踵而来！后头的七个荒年，会抵销前头的七个丰年！

我们看：创世记41：25、32我们读：25约瑟对法老说：“法老的梦乃是一个，神已将所要作的事指示法老了。（虽然有两个梦，但这两个梦是一个意思。）32至于法老两回作梦，为什么？是因为神命定这事，而且必速速成就。

法老的两个梦（一个是牛的梦、一个是穗子的梦）这两个梦只有一个意思。但是，为什么他要两回作梦？约瑟的解释：“因神命定这事，而且必速速成就！”

同样的：约瑟也作了两个梦：第一个梦：他哥哥的禾捆向他的的禾捆下拜；第二个梦：太阳、月亮和星星向他下拜。

约瑟的这两个梦也只有一个意思：但为什么要两回作梦呢？因为32节，“神命定这事，命定了约瑟一定会作王统治他的全家”神两次借梦重复、强调祂的应许！神命定了约瑟一定会作王！而且神必速速成就祂的应许！

神话语的试炼

然而，神的应许和约瑟的亲身经历却似乎背道而驰、恰恰相反！约瑟他不是越爬越高越爬，他不是越来越发达，他反而越来越低落，越来越潦倒！他没有一步步清云直上，他反而一步步走向穷途末路！他不是走上了往上攀登，他反而走下坡路！

他非但没有作王，他反而作了奴隶！他非但没有登上宝座，反而下了监狱，成了阶下囚了，到了地牢里头去了！

他在地牢里头一年又一年过去，他仍然是怀才不遇，他在那个黑暗的地牢里苦苦等待！似乎神要瑟作王的应许，似乎越来越渺茫，越来越遥遥无期！看来他一辈子要呆在地牢里头，永远不能平反，永远没有翻身的机会了！

弟兄姊妹，如果我是约瑟的话！我可能说：“神还应许我要作王，我还要统治全家，我哥哥向我下拜，算了吧！拉倒吧！还作王呢！我能够出狱就不错！我才不信！绝不可能的！”

但是，约瑟却没有灰心、没有丧气，他仍然继续相信神的应许，他坚信不移：“神是信实的，祂说到必然做到！祂借着两个梦我要作王，祂必定做到！在人不能！但是在神凡事都能！(马太福音 19:26 )，感谢赞美主！祂的应许必不落空！”虽然我在捆锁当中，我在监狱里头，但是，我仍然深信：神的应许必定应验！

当约瑟坚信不移、赞美不停的时候，感谢主！神奇妙的计划，就在约瑟的身上一步步的显明了！

信心的回顾

我们看三段经文：第一段经文：后来，约瑟在埃及结婚了，生了两个儿子，创世记41：51约瑟给长子起名叫玛拿西（玛拿西就是“使之忘了”的意思），因为他说：“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”52他给次子起名叫以法莲（以法莲就是“使之昌盛”的意思），因为他说：“神使我在受苦的地方昌盛。”

第二段经文：创世记45：1-9这是约瑟跟他哥哥们重逢的镜头，照着法老所作的梦，果然来了七个丰年，这七个丰年当中五谷丰登、物产丰富！约瑟就将剩余的粮食，都收藏起来了！然后七个丰年过后，大饥荒果然来到了！全世界都缺粮，也包括约瑟的老家迦南地在内，都没东西吃了！

于是，约瑟的父亲雅各就差派他十个哥，到埃及来买粮，因为当时只有埃及有粮食！于是，约瑟和他的哥哥：重逢了！又一次相遇了。

我们读：创世记45:1约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说：“人都要离开我出去！”约瑟和弟兄们相识的时候，并没有一人站在他面前。2他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。3约瑟对他弟兄们说：“我是约瑟，我的父亲还在吗？”他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。

（“你还活着，他们不敢相信：约瑟还活着！”）4约瑟又对他弟兄们说：“请你们近前来。”他们就近前来，他说：“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。5现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。6现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。

请问弟兄姊妹，当约瑟跟他哥哥重逢的时候，他们分开多久了？什么时候被卖的？17岁。现在约瑟多少年纪？记得他几岁作宰相？30岁。然后七个丰年过了，现在两个荒年来到，约瑟多大年级了？39岁了。17岁被卖，他现在39岁，那他跟他哥哥分离有多少年了？22年对不对？22年没见面，所以他哥哥认不出他来了！

神差我在你们以先来（来到埃及），为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。8这样看来，差我到这里来的不是你们（不是你们把我给卖来的），乃是神。神又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。9你们要赶紧上到我父亲那里，对他说：‘你儿子约瑟这样说：神使我作全埃及的主，请你下到我这里来，不要耽延。

注意：第8节，约瑟对他哥哥说：“这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。”于是雅各（约瑟的父亲）就带着他一家人，大大小小70口人，来到埃及定居，多年之后，雅各他的父亲过世了，他哥哥们就紧张起来。

再看第三段经文：创世记50：15约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。”16他们就打发人去见约瑟说：“你父亲未死以先吩咐说：17‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯。”

他们对约瑟说这话，约瑟就笑了，轮到你们求我了！不！约瑟就哭了！他的心好软！他没有变得苦毒，反而变得何等的甘甜，苦难没有叫他变得酸涩，反而使他变得甘甜。

18他的哥哥们又来俯伏在他面前说：“我们是你的仆人。”请问他哥哥们悔改没有？悔改了。

19约瑟对他们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？20从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。21现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”

于是约瑟用厉害的话恐吓他们，你们再不听话就把你们给杀了？不！他用亲爱的话安慰他们。

约瑟年老的时候，白发苍苍，回顾从前：想当年，他恍然大悟、他不禁赞叹！“我现在明白了！神的计划实在太奇妙！凡事都有祂他的美意。

我明白被哥哥卖到埃及作奴隶？原来神早就安排在埃及作宰相！治理埃及全地，为什么神要预定有一天我要在埃及要作宰相呢？因为神有先见之明，祂早就知道我们的老家迦南地有一天会闹饥荒！所以祂就棋高一畴、事先打发我到埃及作开路先锋，以后等饥荒来到的时候，再接我家人到埃及，免得他们在饥荒中、活活饿死！

所以叫我来埃及不是哥哥，不是他们把我给卖过来的，乃是神、上帝派遣我到埃及，不是你们把我卖来的，乃是神打发我来的！一切发生在我身上的都不是巧合、不是偶然、不是碰巧，乃是神完美的计划！神美好的安排！神的计划是奇妙难测啊！我被那女人陷害、我被波老板误会、我被下到监狱里头、我被酒政遗忘，这一切都不是碰巧、不是偶然，乃是神在为我作宰相铺路，为要成就祂的应许。

回头一看！啊！现在我领悟了！我明白了，为什么我人生道路会坎坷不平、为什么我受尽冤屈、为什么我吃尽苦头？原来：都是有目的的！神要借着我所经历的苦难来雕刻我、磨练我、塑造我，使我成为神手中合用器皿，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……

受苦值得吗？

我如果不经过这个长期地牢的培训，地牢的神学院，我今天也担当不了这宝座的权柄！我如果没有经历这多年苦难的学校，我今天也不能胜任宰相的重任！神借着百般试练和苦难烈火的熬炼，要烧尽我一切的残渣、熬练我成为纯金！

感谢主！凡事都是美意！苦难真是值得的！如今：约瑟回顾往事，我年纪老迈了，我在埃及功成名就了，作了宰相！神使我忘了以前的苦难、又使我在受苦之地昌盛！我要给大儿取名玛拿西（玛拿西就是“使之忘了”的意思），小儿子起名交以法莲（以法莲就是“使之昌盛”的意思）。

与我现在所享荣耀和昌盛相比，我以往所受苦难和折磨，那十三年算得了什么呢？是芝麻小事、微不足道，我早就忘了！感谢主！我的苦头不是白受，吃的苦中苦、方为人上人，感谢主赐我苦口的良药！值得的！

创世记50：20从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，人虽不怀好意、有意要害我哥哥嫉妒、波老板娘诬告我，他们的意思是要害我，但是神的意思原是好的！人虽会辜负我、波老板误会我、酒政又遗忘我、人虽会有失误！

但是，神从来不误事！祂不误事，因祂是神！神要把人的恶意化为祂的美意！神会化险为夷、化凶为吉，祂要把坏事都变成好事！祂要使万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 (罗马书 8:28)

罗马书8：28当瑟年老白发苍苍时，他年老回顾往事、豁然开朗！“啊！原来如此啊！我现在明白了！神啊！你真伟大！你的计划是何等高超、你的计划是何等的奇妙！他可以像约伯一样说“我从前风闻有你，现在亲眼看见你！”神真是信实的神，祢真是可靠的主！等候耶和华的，必不至羞愧！ (罗马书 10:11)

哈利路亚！值得的！当约瑟年老的时候，他回顾往事的时候，他回首一看，他明白了神的美意！

然而，当他年轻的时候，17岁被卖，然后作奴隶，然后下监狱，17-30岁，这13年当中，当他正在经历苦难的时候，请问他明白吗？那时候有许多事，他不能完全明白：“为什？我哥哥要出卖我？为什么神要允许这样的事情发生？为什么那个波老板娘要陷害我？为什么波老板误会我？为什么那个酒政遗忘我一忘就忘记了两年？为什么我被人家嫉妒、被人家辜负，被人家伤害？为什么那么多不幸的事、倒霉的事会发生在我身上？为什么我人生道路这没不顺利？刚刚有点峰回路转，倒霉事又临到我了。

到底我作错啥事了？为什么神不帮帮我？为什么神不听我祷告？为什么神不替我伸冤呢？为什么不回答我祷告？约瑟绞尽脑汁也不能够明白为什么！然而他却没有灰心，他也没有埋怨，他也没有耿耿于怀，也没有心灰意冷！他依然紧紧抓住神的应许，借着这两个梦的应许，有一天我要作王，有一天我全家要向我下拜。

他坚信不移、继续赞美不停：“感谢主！父神是信实的！祂的应许必不落空！祂作事，有定时！在祂的时候，祂必要成就美好的事！哈利路亚！神的应许必定应验！祂凭着信心，终于熬过那一段痛苦的岁月，现在年纪大了回头一看，他明白了：啊！原来如此！哈利路亚！我的苦头没有白受！眼泪没有白流！万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人（罗马书8:28）。

刺绣的两面

感谢主！刺绣有两面：正面和反面！刺绣的正面是一副美丽图画：鲜艳的花朵、好漂亮！而刺绣的背面却朦胧不清、千头万绪、一片混乱、乌七八糟！这里一针那里一线。

如今：弟兄姊妹我们所看见的是刺绣的背面！有许多事我们不能明白：为什么这一针？为什么那一线？为什么那个红的？为什么那个绿的？为什么这个发生？为什么那个意外？为什么我们那么倒霉！错综复杂、我们理不出头绪！

但是，弟兄姊妹！发生在我们身上每一针、每一线、每一个细节都不是意外，都不是偶然！而是有一双奇妙的双手，在背后穿针引线！现在我们看不清那副刺绣的前面的美景，那个美丽的花朵看不到。

但是，有一天当我们熬过了人生的试练和苦难，像约瑟一样，到了30岁，回头一看“啊！原来如此！神的安排是奇妙！这副图画是漂亮！这是信心的回顾。

灵界的争战

在那13年中，从17岁到30岁，被卖一直到作宰相，魔鬼撒但对他是软硬兼施软。

软的是美人计，波老板娘自己送上门来：“来吧！何必等待将来的荣耀？我告诉你：神的应许渺茫得很！你不如今朝有酒今朝醉！趁现在年轻力壮好好享受人生！及时行乐！来！给你名利、给你身位、给你金钱、给你工作！波老板娘：自愿献身！魔鬼给你送礼来了！

但是，约瑟没有中撒但的美人计好！好！你不吃软的，就给你吃硬的！硬是是什么？苦肉计！魔鬼就把他投入那又脏又臭的地牢里头、用脚镣手铐把他给拴住：“哼！你要等神待神的应许实现，就慢慢等吧！忍耐等候…看你等到啥时候？你不如早点死了这条心吧！

然而约瑟：威武不屈、贫贱不移、富贵不淫、软硬不吃！他凭信心：继续感谢赞美、忍耐等候，终于：苦尽甘来，他等到神应许成就的那一天！

他更得到了神为那等候他的人所预备的那上好的福分！正如那首歌：有谁能在永生路上走到头、天国福分必要为他存留！有些弟兄刚开始信主，刚刚开始服事主兴志勃勃、热火朝天！像跑马拉松：开头可有劲儿了，跑啊跑！跑了几年之后，慢慢开始泄气了！打退堂鼓了：不想读经、不想祷告、不想服事、不想聚会，不愿看弟兄姊妹了，到最后，人也找不着了、不见踪影了！

正如那首歌有人看了看、有人走了个头、有人走了一半、有人走十分之九……为什么有人走十分之九就走不下去了，半途而废了呢？、

因为他们在这场灵界争战中是中了撒但的诡计：《圣经》里头用两种动物形容撒但魔鬼：第一种是蛇，第二种是狮子。

在百兽中，最狡猾：莫过于蛇！创世记3:1耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。在百兽中，最凶狠的是狮子。彼得前书5:8务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

魔鬼凶如猛狮、狡如毒蛇，向我们软硬兼施、双管齐下。

首先，牠像蛇一样：用软的美人计引诱我们，给你送礼、给你好处、给你身份、给你金钱、给你工作、给你房子看！你看这花花世界多美好！信耶稣有啥意思？来！抓世界！

还有些弟兄姊妹禁不住撒但的威逼利诱，就变得耿耿于怀：“都是这人不好、那人不对、那人又假冒伪善。他绊倒我、他得罪我、他亏欠我、我看他就来气！我饶不了他！他们耿耿于怀、怨天尤人，在教会里怎么有这样的事？“老天不公平！神怎么不帮我？不救我？不听我祷告？允许这样的事临到我？都是神不好！”

弟兄姊妹！如果我们遇到了难处、就：耿耿于怀，都是这些人不好，那些人不对，那些人假冒伪善，还信主，还基督徒呢？还传道人，他绊倒我、他得罪我、他亏欠我！看到他就来气，我绕不了他！

他们耿耿于怀、怨天尤人、叫苦连天！怎么有这样的事情发生！老天爷太不公平了！神怎么不帮帮我，祂怎么不救我！祂怎么不听我的祷告！神怎么允许这样的事情发生在我身上！

弟兄姊妹！如果我们遇到了难处就耿耿于怀、就怨天尤人，怪这个、怪那个，或者心灰意冷、半途而废！不想干了！走不上去了！信不下去了！

那么，弟兄姊妹！我们就永远看不到神所应许的益处！就永远看不到那个刺绣的正面的美景！那些鲜艳图画看不到了！那么，我们所受的一切的苦头都枉然了！我们所流的一切眼泪都白流了！

神坐着为王

但是，感谢主！我们神已经得胜了！这是第七点：神坐着为王。

感谢神！祂的儿子耶稣基督死了以后，已经从死里复活了！祂胜过了死亡、祂胜过了撒但！祂践踏了蛇的头！祂已经凯旋而归了！已经得胜有余了！你我靠着耶稣基督，也可以得胜有余！

正如：希伯来书4:14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。16所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

靠着我们主耶稣，靠着祂我们必定得胜有余，靠着祂我们一定会看到祂应许的应验，祂的恩典够用，因为我们知道：神有绝对的主权，祂主宰万有，就连撒但也在神的手里！

记得！是神的手在穿针引线，祂是万王之王，撒但攻击约伯，也是神经过批准的，没有父的允许，一只雀鸟不能落地，你的头发有几根祂都数算过了！尽管：撒但不怀好意，靠着祂人心比万物都诡诈，靠着祂人的意思是要害我们，但神的意思原是好的。我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗马书8:28）

尽管：洪水泛滥，但是我们的神仍然坐着为王，弟兄姊妹！不要看人、不要看环境、不要看风浪，要单单仰望主耶稣，像彼得在水面上行走，他一看风浪就下去了，他仰望主，凭着信心，单单的仰望主：继续地忍耐、等候下去、直到神的时候，我们必要像约瑟30岁的时一样，我们要看见神应许的兑现、我们要看见神应荣耀的彰显。

当然我们所求的不是在地上作宰相，不是在地上升官发财、出人头地、光宗耀祖，不！我们求的是天上永远荣耀，到那日、回天家、冠冕荣无比我们要与耶稣一同作王、直到永我们要看见神应远！

信心经过试验就生“忍耐”

也许：此时此刻，在我们当中有人此时正在这场灵界争战中，经历约瑟考验：有没有这样的人？

也许：你正在行走那13年，从约瑟17岁到30岁那段痛苦、漫长、崎岖、难熬的人生路程：你正在约瑟地牢里，或者在波提乏的家里头，你四周围是一片昏暗，到处是魔鬼撒但虎视眈眈诱惑，你不见光明。

也许：你前途茫茫、望星渺茫、什么都没着落：生活没着落、身份没着落、婚姻没着落、工作没着落！什么都悬着！不上不下。

也许：你莫名其妙的受了很多的冤屈、吃了苦头、你饱经风霜！你无缘无故的被人辜负、被人误会、被人冤枉、被人弃绝！被人冷落！

你对主一片赤诚、忠心耿耿！但是你不明白为什么试练会临到你，这些倒霉的事要临到你？

也许你心中充满了疑惑“到底值得吗？信主值得吗？事奉值得吗？跟随值得吗？为主受苦值得吗？为主付这么大代价、费时费力！值得吗？

以弗所书6:16此外又拿着信德信心当作藤牌，凭着信心就可以灭尽那恶者一切的火箭。虽然撒但正在向你发火箭，牠在进攻你，牠的美人计、牠的苦肉计，用软的、硬的，威逼利诱、双管齐下。

雅各书1:2-4我的弟兄们！你们落在百般的试炼中：要以为？倒霉？小喜乐？不！大喜乐！要感谢主！

为什么？3因为知道你们的信心经过试验，就生“忍耐”。4但忍耐要半途而废？不也当成功坚忍到底，使你们成全完备，毫无缺欠。

与基督一同作王

弟兄姊妹！让我们拿起信心的藤牌：拿起圣灵的宝剑：坚信神的话语和抓住神的应许，请问神给我们什么应许？神应许约瑟作王！祂也应许我们作王！祂哪里应许你我也会作王？

提摩太后书2:12我们若能忍耐，也必和他一同作王。

记得，神藉着两个梦：向约瑟说话，应许了他要作王。今天照样神不是借着梦，乃是借着祂的话语，借着《圣经》，写在经上，白纸黑字、清清楚楚向我们说话：神应许了你我也会作王。

但是，我们作王：是有条件的！要忍耐，忍耐到底，就必和他一同作王。不是每个基督徒都能作王！有些虽得救，乃像从火里经过！惟有得胜者，才能作王！谁是得胜者？忍耐到底的人！“我们若能“忍耐”，也必和他一同作王。”4但“忍耐”也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。

所以弟兄姊妹！让我们“仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”（希伯来书12:2）

看到了吗？主耶稣我们信心至高的榜样也“忍受”了十字架的苦难，一直忍耐到底，如今坐在神宝座的右边赢得了王位。我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，惟有“忍耐到底”的必然得救（马太福音10:22）。

就像那首歌：有谁能在永生路上走到头，忍耐到底，天国福分必要为他存留。

约瑟的诗歌

最后，我写了首打油诗作结束：

1约瑟，十七岁，温室之娇子；从父命，尽职守，寻觅兄长们；没想到，红眼哥，不顾手足情，下毒手，卖骨肉，作奴埃及地。好悲惨，幼嫩儿，流离在异乡；值得吗，上算吗，作个孝顺儿？

2约瑟，作官家，忠心又尽力；逃女色，避淫妇，不做亏心事。没想到，贱泼妇，恼羞而成怒；造谣言，无生有，反咬青白汉。遭误会，受委屈，冤枉囚监狱，值得吗，上算吗，作个忠心仆？

3约瑟，当管监，尽心又卖力；荣耀神，好助人，为酒政解难。没想到，糊涂虫，得意却忘恩；作好事，没好报，吃力不讨好。空等待，白受罪，两载虚度过，值得吗，上算吗，作个好心人？

4三十岁，时候到，被提升宰相；回首看，恍然悟，万事皆效力。经炉火，十三年，苦头没白受；天降任，于斯人，必先炼成金。人恶意，神美意，叫我们得益；值得的，等候神，必不至羞愧！

5黑暗的，地牢里，信心见光明；漫漫的，长月里，信心常欢唱；经苍山，历苦海，主总是同在；眼含泪，身负伤，仍要赞主恩；海可枯，石可烂，主爱永长存；值得的，时候到，疑云必澄清。

祷告：

父神：

祢的话语让我们看到信心的榜样，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，主啊！帮助我们放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程（希伯来书 12：1）

主啊！祢是信实的！祢应许了忍耐到底的必要与祢一同作王 (提摩太后书 2:12)！主我们靠自己没有那个能耐，但祢赐给我们圣灵，祢给我们应许，主啊！就求祢坚固我们的信心，主啊，等候耶和华的必不至于羞愧！主啊！就帮助我服在你大能的手下，祢应许了到了时候祢必叫我们升高，就求祢祝福祢的众百姓。

我们当中也许有人正在经历患难，经历约瑟的十三年，不见天日，但是主啊！感谢祢，有祢同在，就求祢坚固各人，我们因着信能看见祢荣耀的彰显，主啊！荣耀颂赞归给祢！祢应许了义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午（箴言 4：18）。愿祢的应许应验在信靠祢的众儿女的身上！感谢赞美主！祝福祢的百姓！奉主耶稣基督的名求！

赞美诗：

再唱信心的歌

我不知明天的道路