难道不能读杨腓力(Philip Yancey) 写的书吗？（陈鸽）

一博友回应我的博文【杨腓力：一位接纳同性恋的“基督徒”作家】说： http://larryltpan.blog.163.com/blog/static/8019125620132283443592/

“我没有发现什么问题，所以请教一下。您的意思是说：人犯了罪，而且尚未悔改，这个人的著作也就不能看了吗？还想问一下，对于同性恋，教会可以传福音给他们吗？如果他们想来聚会听道，可以接纳吗？还是要等到他们悔改才可以？同性恋和离婚，再婚，有婚外情的人相比，罪有轻重之分吗？教会对待这些人们的态度应该不同吗？”

陈鸽答：

康健的人用不着医生，主耶稣来不就是为了召罪人悔改吗？（可2:17；路19:10）谁不是罪人呢（罗3:10，22-23）？不论什么罪：同性恋、婚外情、就连“看见妇女就动淫念的”（太 5:27）都是罪，若没得到主的赦免，其工价都是死罪（罗 6:23；太5:26）。

然而，罪确实有大小之分（约19:11）、审判也有轻重之别（太23:15；各3:1）。似乎公然的同性恋，是人类堕落到极点的表现（罗 1：24-27；彼后2:6；犹7）。然而，只要悔改，神都乐意施恩（结33:11）；人眼中十恶不赦的税吏与娼妓，也许比自义的法利赛人更先进神的国（太 21:31）。哥林多教会中也有“前同性恋者”如今却蒙了神的怜悯（林前6:9-11）。然而，不悔改的罪人（不论是同性恋者或法利赛人）都不得进神的国（林前6:10）。尽管如此，神吩咐我们要一视同仁，广传福音给所有的人，劝众人都要悔改、信靠基督（约 3:17；彼后3:9；徒17:30-31）。

 表面看来，杨腓利似乎心胸宽广，包容同性恋者；其实，这是包庇罪恶（林前5:1-2，6）。这种滥爱、溺爱、糊涂爱（林前13:6），非但不能帮助罪人，反倒害死了他们。正如耶利米责备当时的假先知所说的：“他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：平安了！平安了！其实没有平安。他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此，他们必在仆倒的人中仆倒；我向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。这是耶和华说的。”（耶6:14-15）

 耶利米当年说的话，用在今天这些容让罪恶的人身上正合适：

耶利米 23:14 我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事；他们行奸淫，做事虚妄，又坚固恶人的手，甚至无人回头离开他的恶。他们在我面前都像所多玛；耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。15所以万军之耶和华论到先知如此说：我必将茵陈给他们吃，又将苦胆水给他们喝；因为亵渎的事出於耶路撒冷的先知，流行遍地。16 万军之耶和华如此说：「这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象是出於自己的心，不是出於耶和华的口。17 他们常对藐视我的人说：『耶和华说：你们必享平安』；又对一切按自己顽梗之心而行的人说：『必没有灾祸临到你们。』  18 有谁站在耶和华的会中得以听见并会悟他的话呢？有谁留心听他的话呢？19 看哪！耶和华的忿怒好像暴风，已经发出；是暴烈的旋风，必转到恶人的头上。20 耶和华的怒气必不转消，直到他心中所拟定的成就了。末後的日子你们要全然明白。21 我没有打发那些先知，他们竟自奔跑；我没有对他们说话，他们竟自预言。22 他们若是站在我的会中，就必使我的百姓听我的话，又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。

 参考经文：

可 2:17  耶稣听见，就对他们说：「康健的人用不著医生，有病的人才用得著。我来本不是召义人，乃是召罪人。」

路 19:10 人子来，为要寻找，拯救失丧的人。

罗 3:10……没有义人，连一个也没有。

罗 3:22……并没有分别。23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

罗 6:23  因为罪的工价乃是死……。

太 5:26  我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。」

约 19:11  耶稣回答说：「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。所以，把我交给你的那人罪更重了。」

太 23:15  「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。

各 3:1  我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。

罗 1:24  所以，神任凭他们逞著心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。  25  他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！  26  因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；  27  男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

彼后 2:6 又判定所多玛、蛾摩拉，将二城倾覆，焚烧成灰，作为後世不敬虔人的鉴戒；

犹 1:7 又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。

结 33:11 你对他们说，主耶和华说：我指著我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？

太 21:31……耶稣说：「我实在告诉你们，税吏和娼妓倒比你们先进神的国。

林前 6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。11 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉著我们神的灵，已经洗净，成圣，称义了。

约 3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。

彼后 3:9 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

徒 17:30……如今却吩咐各处的人都要悔改。31 因为他已经定了日子，要藉著他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」

林前 5:1 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。2 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。 

林前5:6  你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？

林前 13:6（爱是）不喜欢不义，只喜欢真理。

附：一博友来信说：【我对杨腓力的书很了解，他就是个不信派】

【我八年前刚信主时被教会的人送了一本杨腓力的书。后来我就迷上了他的书，把他全套书几乎都读了。他属于那种妙笔生花的作家，那个给他书做中文翻译的也很有文采，把我读得眼泪哗哗的，特感动，但是我从没认真对付过自己的罪，以为神就是“nice”（善良），直到一年前一个偶然的契机，看了很多David Wilkerson的书和讲道，才突然明白我过去根本就是个unconverted christian（没有归信的“文化基督徒”）. 我现在很痛恨杨腓力。但是话说回来，也不能全怪在假师傅身上。怪我自己耳朵发痒，偏向荒渺的言语。不过我现在意识到我那时如果在任何一刻死去，都是会下地狱的。最可怕的是我那时满心以为自己会上天堂。后来听了几场保罗华许弟兄的讲道，特别佩服他的勇气。在教会内部做卫道士，是最需要勇气和智慧的。求神多多加添你们力量！我想起有句经文，说传福音＂并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空＂。这话其中一层意思大概就是讲要避免这类华丽文藻妙笔生花吧！现在我特警惕，一看到这类＂心灵鸡汤＂似的福音类文章就觉得十有八九是假师傅。】