首页 真道辨析 难道不能读杨腓力(Philip Yancey) 写的书吗?(陈鸽)

难道不能读杨腓力(Philip Yancey) 写的书吗?(陈鸽)

一博友回应我的博文【杨腓力:一位接纳同性恋的基督徒作家】说: http://larryltpan.blog.163.com/blog/static/8019125620132283443592/

我没有发现什么问题,所以请教一下。您的意思是说:人犯了罪,而且尚未悔改,这个人的著作也就不能看了吗?还想问一下,对于同性恋,教会可以传福音给他们吗?如果他们想来聚会听道,可以接纳吗?还是要等到他们悔改才可以?同性恋和离婚,再婚,有婚外情的人相比,罪有轻重之分吗?教会对待这些人们的态度应该不同吗?

陈鸽答:

康健的人用不着医生,主耶稣来不就是为了召罪人悔改吗?(可2:17;路19:10)谁不是罪人呢(罗3:1022-23)?不论什么罪:同性恋、婚外情、就连看见妇女就动淫念的(太 5:27)都是罪,若没得到主的赦免,其工价都是死罪(罗 6:23;太5:26)。

然而,罪确实有大小之分(约19:11)、审判也有轻重之别(太23:15;各3:1)。似乎公然的同性恋,是人类堕落到极点的表现(罗 124-27;彼后2:6;犹7)。然而,只要悔改,神都乐意施恩(结33:11);人眼中十恶不赦的税吏与娼妓,也许比自义的法利赛人更先进神的国(太 21:31)。哥林多教会中也有前同性恋者如今却蒙了神的怜悯(林前6:9-11)。然而,不悔改的罪人(不论是同性恋者或法利赛人)都不得进神的国(林前6:10)。尽管如此,神吩咐我们要一视同仁,广传福音给所有的人,劝众人都要悔改、信靠基督(约 3:17;彼后3:9;徒17:30-31)。

 表面看来,杨腓利似乎心胸宽广,包容同性恋者;其实,这是包庇罪恶(林前5:1-26)。这种滥爱、溺爱、糊涂爱(林前13:6),非但不能帮助罪人,反倒害死了他们。正如耶利米责备当时的假先知所说的:他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:平安了!平安了!其实没有平安。他们行可憎的事知道惭愧吗?不然,他们毫不惭愧,也不知羞耻。因此,他们必在仆倒的人中仆倒;我向他们讨罪的时候,他们必致跌倒。这是耶和华说的。(耶6:14-15

 耶利米当年说的话,用在今天这些容让罪恶的人身上正合适:

耶利米 23:14 我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶的事;他们行奸淫,做事虚妄,又坚固恶人的手,甚至无人回头离开他的恶。他们在我面前都像所多玛;耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。15所以万军之耶和华论到先知如此说:我必将茵陈给他们吃,又将苦胆水给他们喝;因为亵渎的事出於耶路撒冷的先知,流行遍地。16 万军之耶和华如此说:「这些先知向你们说预言,你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们,所说的异象是出於自己的心,不是出於耶和华的口。17 他们常对藐视我的人说:『耶和华说:你们必享平安』;又对一切按自己顽梗之心而行的人说:『必没有灾祸临到你们。』  18 有谁站在耶和华的会中得以听见并会悟他的话呢?有谁留心听他的话呢?19 看哪!耶和华的忿怒好像暴风,已经发出;是暴烈的旋风,必转到恶人的头上。20 耶和华的怒气必不转消,直到他心中所拟定的成就了。末後的日子你们要全然明白。21 我没有打发那些先知,他们竟自奔跑;我没有对他们说话,他们竟自预言。22 他们若是站在我的会中,就必使我的百姓听我的话,又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。

 参考经文:

 2:17  耶稣听见,就对他们说:「康健的人用不著医生,有病的人才用得著。我来本不是召义人,乃是召罪人。」

 19:10 人子来,为要寻找,拯救失丧的人。

 3:10……没有义人,连一个也没有。

 3:22……并没有分别。23 因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;

 6:23  因为罪的工价乃是死……

 5:26  我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。」

 19:11  耶稣回答说:「若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以,把我交给你的那人罪更重了。」

 23:15  「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

 3:1  我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。

 1:24  所以,神任凭他们逞著心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。  25  他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。阿们!  26  因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;  27  男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。

彼后 2:6 又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为後世不敬虔人的鉴戒;

 1:7 又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。

 33:11 你对他们说,主耶和华说:我指著我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢?

 21:31……耶稣说:「我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进神的国。

林前 6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。11 你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉著我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。

 3:17 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。

彼后 3:9 主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

 17:30……如今却吩咐各处的人都要悔改。31 因为他已经定了日子,要藉著他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。」

林前 5:1 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。2 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。 

林前5:6  你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?

林前 13:6(爱是)不喜欢不义,只喜欢真理。

附:一博友来信说:【我对杨腓力的书很了解,他就是个不信派】

【我八年前刚信主时被教会的人送了一本杨腓力的书。后来我就迷上了他的书,把他全套书几乎都读了。他属于那种妙笔生花的作家,那个给他书做中文翻译的也很有文采,把我读得眼泪哗哗的,特感动,但是我从没认真对付过自己的罪,以为神就是“nice”(善良),直到一年前一个偶然的契机,看了很多David Wilkerson的书和讲道,才突然明白我过去根本就是个unconverted christian(没有归信的文化基督徒. 我现在很痛恨杨腓力。但是话说回来,也不能全怪在假师傅身上。怪我自己耳朵发痒,偏向荒渺的言语。不过我现在意识到我那时如果在任何一刻死去,都是会下地狱的。最可怕的是我那时满心以为自己会上天堂。后来听了几场保罗华许弟兄的讲道,特别佩服他的勇气。在教会内部做卫道士,是最需要勇气和智慧的。求神多多加添你们力量!我想起有句经文,说传福音"并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空"。这话其中一层意思大概就是讲要避免这类华丽文藻妙笔生花吧!现在我特警惕,一看到这类"心灵鸡汤"似的福音类文章就觉得十有八九是假师傅。】

关于作者: 陈鸽

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