陈鸽 保罗书信1：保罗的生平和他的榜样
主讲：安老师 翻译：陈鸽
我离开了有一个多月了，我首先去了马来西亚，然后去印度，又去了罗马尼亚，但靠神的恩典我们再一次团聚在这里。我对世上许多的地方都有负担，我对世上很多地方都有主里的爱，但首当其冲的是“中国”。所以，只要我活着，如果主允许的话，我们就竭力在“主里相遇”。
影响他人的三件事
我们有个很重要的问题：一个牧者如何影响他教会里的弟兄姊妹？一个神学院的教授如何影响他的神学生？身为父母的如何影响他的儿女？
（1）我们首先要教导真理，保罗教导真理给信徒，但不够。
（2）我们也必须为他们祷告。保罗说：我不停地在我的祷告中提到你们（以弗所书1：16）。如果我们要影响别人的话，我们必须要衷心地、恒心地为他们祷告。
（3）我们必须成为他们的榜样。
牧者必须教导真理，必须为百姓祷告，他也必须成为好榜样。作父母的也要教导儿女真理，父母也要为儿女祷告，但很重要的是：父母必须作儿女的好榜样。
很多传道人教导真理，但他们没有真正为百姓祷告，他们教导真理，但是他们没有成为一个美好的榜样。很多父母教导真理给儿女听，但如果他们不是好榜样的话，他们的影响力就很有限。
所以，我们要教导神的真理，我们也为神的百姓祷告，我们也要成为众人的好榜样。
你可能不是个牧者，也不见得是个神学院的教授，但我们都是基督徒，我们大多数人都作过父母，如果我们要影响别人，我们必须做这三件事。如果我们只教导真理却不是个好榜样，那听我们的人就会困惑了。
史蒂夫·劳森失足带给教会困惑
让我告诉你一个很惨的故事：
我有个老朋友，我们一起上神学院，是同学，我们两个人都是运动员，我们花很多时间在一起交通、团契和祷告。当我教导圣洁的时候，他坐在台下听道。我跟我的妻子为他作婚姻辅导，我更是那个替他主持婚礼的传道人，是我在神的面前宣告他们是夫妻，连他儿子都是叫Andy（他以我的名字为他的儿子命名) 。
但慢慢地，我们就分道扬镳了。他成了一个国际闻名的大牧师，一个有名的圣经教师，一个有名的神学教授。他在世界各地布道、传道，他写了很多的书，他成了美国最知名的牧师之一。
但一个月前，他们发现他堕落犯罪了。他已经70多岁了，他跟一个25岁的年轻女孩有一个不正当的男女关系。现在他的服事到此为止，他一切的讲道、一切的服事都从网络上被清除了。
全世界的人都因着他困惑，因为他教导别人圣洁，他教导神的属性，但过去五六年来，他在暗地里过着一个罪恶的生活。
现在他的服事结束了，世上很多人都困惑了，因为他影响了很多人。当我到印度去的时候，那些听众他们都感到困惑。我去罗马尼亚，那些人也困惑了，他们说：“这样的事怎么可能发生呢？”
他的榜样，对很多人来说都是令人困惑不解的。
他教导真理，但他对他的妻子心里冷淡了，他在暗室里不再恳切祷告了，他用他公众的服事取代了他私下的生活。如今他不好的榜样负面地影响了许多的人。现在这不信主的世人一直在批评、论断、嘲笑我们。
我们单单教导真理不够，我们必须活出真理来，我们必须作好榜样，我们不能够隐藏罪恶，我们必须与神同行，与神亲近，我们也必须与我们的妻子亲近，因为我们可能传道给别人，自己反倒被弃绝了。
我们怎么影响别人？是的，我们要教导真理，但我们必须为他们祷告，也为自己警醒祷告，我们必须存无亏的良心，我们必须谦卑地与神同行、与神亲近，我们必须在祷告的内室中活在我们的膝盖上，我们必须与我们的妻子保持亲密的关系，我们必须向别人交账。
所以，我的朋友所经历的这一切使我心碎，但同时也给我们众人一个严肃的警戒：我们的言行必须一致，心口必须合一。
如果我们要影响别人，我必须自己作好榜样。如果我们要叫别人绊倒的话，我们就作坏榜样吧！所以，不管你是个牧者，是个传道人，或者是一个圣经教师，只是教导神的话语是不够的，你必须要有好榜样。
保罗：美好的榜样
我们下面的时间要综览一下保罗的生命和他的榜样，我们主要看的是保罗是一个美好的榜样。
1.保罗效法基督的好榜样
记得保罗耳熟能详的话，哥林多前书11:1你们该效法我，像我效法基督一样。
如果一个人要有影响力，他必须成为好榜样。如果父母要影响儿女，父母必须作榜样，父母必须对儿女说：“你们要做我所说的，也要做我所行的。”因为我们的榜样如果不好的话，别人就不会信我们了。我们在讲论保罗的榜样。
腓立比书3:14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（接着）15所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。16然而我们到了什么地步，就当照着什么地步行。但注意17节。17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。
保罗说：我的生命就是一个榜样。他说：你们已经看过我是如何行事为人的，你们知道我的见证，我的言行是一致的。
如果我们要影响儿女的话，如果教师要影响他们学生的话，如果牧师要影响教会弟兄姊妹的话，他们必须说保罗所说的话：弟兄们，你们要一同效法我的榜样，我们藉此就可以影响别人了。我们教导他们真理，我们继续恒长持久为他们祷告，但我们也要作榜样。我们是我们朋友的榜样，我们是我们儿女的榜样，我们也是我们教会弟兄姊妹们的榜样，我们藉此就可以影响别人了。
2.从保罗所学、所受、所听、所看的美好见证
保罗说：我试图要影响你们，在四方面影响你们。他说：腓立比书4:9「你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，」他在讲论他的教导。注意最后一件事，还有在我身上所看见的。「这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。」
保罗说：我教导你们，你们学习了我的教训，你们听见我的教训，你们也领受我教训，但同时你们也看见了我行事为人的榜样。如果一个传道人仅仅讲真理、传真理，但却不行真理的话，那么听道人就会困惑不解了。
如果父母说孩子们要做这些事，但是父母自己却不去做的话，那么孩子们也会困惑不解。如果你试图要帮助你的基督徒朋友说要做这些事，你自己却不照着去行的话，他们也会困惑不解。我们的生命和生活必须作美好的见证。
你记得：你要影响人必须要注意两件事，抓住两件事：（1）你必须抓住他们的心，你藉着你的爱得着他们的心；（2）你也必须抓住他们的良心，你藉着你的见证得着他们的良心。
如果你爱他们，你就有诚信度值得信任，他们就会跟随你、效法你。所以，我们要爱我们的儿女，我们也要说出亲爱的言语，我们也要表现出爱的行动，我们要向他们作榜样，彰显出爱来。如果仅仅有真理，没有榜样的话，有时候那个影响力就不大。
3.保罗把自己鉴于个人的良心
看看帖撒罗尼迦前书第二章。我们在试图回答这个问题：我们怎么影响别人呢？不仅仅向他们说说而已，而且要向他们作榜样。
当然，帖前第二章的第一个应用是应用在传道人、牧者身上。基督是我们第一个也是至高的榜样。但保罗说：你们也要看看我的榜样，你们要跟随我、效法我。不管你是牧师，还是一个父母，你必须都要作榜样。不仅要抓住他们的心，也要得到他们的良心的印证。
你记得：保罗在这段经文里头反反复复，重复地说。注意第1节。帖撒罗尼迦前书2:1 「弟兄们，你们自己原晓得」（而且）2「我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的，」（你们知道。）5因为我们从来没有用过谄媚的话，这是你们知道的；也没有藏着贪心，这是神可以作见证的。（你们也可以作见证。）再看9「弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，」（你们纪念，你们记得。）第10节最后，10「有你们作见证，也有神作见证。」
到底保罗在这里在干什么？他反反复复地说：你们知道、你们看见（我的生活）、你们记得、你们纪念、你们在作见证。换言之，保罗在说：“我的生命是一本敞开的书，人人在读，我不仅教导你们真理，我也作你们的榜样。”
所以他在神面前把自己鉴于个人的良心。所以，我们若要影响人，我们必须说保罗一样的话。
不论你是作父母的，还是作牧者的，我们必须说这些话：你们知道，你们看见的，你们听见我说的，你们纪念、你们记得我做的事，你们是作见证的。你藉此可以影响别人。
一个人一辈子40年的服事，可以一夜之间就没了，因为他是个坏榜样。很多基督徒因此困惑不解了，世人也指责、嘲笑。不仅仅服事40年就够了，你必须走到底、跑到头，你必须作你儿女的好榜样到底，你必须成为你妻子的好榜样、你丈夫的好榜样。
4.保罗以身作则的好榜样
保罗说：你们是作妻子的，即便你们丈夫不信从真道，当他们看到你美好的榜样的时候，你就可以藉着你的榜样赢得他们的心（彼得前书3：1）。
这不是说：作妻子的不能够向丈夫说什么，因为他们不仅仅是夫妻关系，而且他们也是主里的弟兄姊妹，他们要互相劝诫、互相鼓励、互相安慰、互相教导。
彼得的意思乃是：作妻子的，你不要骂你丈夫，成天不公义地责备你丈夫，乃是你要藉着你的好榜样来影响你的丈夫。作丈夫的也不能说：“我是一家之主，你必须听我的。”他乃要藉着他自己的好榜样来影响他的妻子。我们藉此才能够对别人有影响力、感化力。
看提摩太前书第四章，我们再看保罗的生活。我们在试图回答这个问题：我们如何影响别人呢？我们要教导他们真理，为他们祷告，我们更要向他们作美好的榜样！但如果你是作父母，你的儿女还小的话，我们更要管教他们。
提摩太前书第四章，保罗这里在向提摩太说话。12节，记得提摩太是一个年轻小伙子，有时候人会说：“他这个小伙子乳臭未干，啥都不知道。”但保罗说：提摩太前书4:12「不可叫人小看你年轻」。
往往年轻人很愚昧，而且反叛、悖逆，而且很世俗化，世上好多年轻人都天天低头看着手机。但保罗说：不可叫人小看你年轻，总要在言语（上）、行为（上）、爱心（上）、信心（上）、清洁上，都作信徒的榜样（提前4:12）。
藉此，一个年轻人也可以影响别人。他不要做愚昧的事，要有智慧，他也不说一些无聊的蠢话，他保守他的舌头、他的言语，他也不反叛悖逆，他乃是顺服权柄的。他明白什么是真正的爱，他行事为人不是凭感觉而是凭信心，他的生命是不断在圣洁中长进的，在清洁中成长的。如果你是个年轻人，此刻你在听我们的讲道的话，你不要效法这个世界，世界是很肤浅的。
我坐飞机回泰国的时候，有三个年轻的中国女孩坐在我的前排，整个旅程当中，她们都照着她们的镜子，在修饰头发，在化妆，她们外表漂漂亮亮，但里面她们是空空如也，像傻子一样。她们不可能影响别人，她们乃是被世界所塑造、所影响的。但保罗说：你要作信徒的榜样。
再看提摩太后书第三章，注意第10节。提摩太后书3:10 但你已经服从了我的教训、（我的）品行、（我的）志向、（我的）信心、（我的）宽容、（我的）爱心、（我的）忍耐，11「以及我在」（各处各地）「所遭遇的逼迫、苦难」（因为）12「凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。」14但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。
他到底是跟谁学的呢？是跟他的妈妈，还有他的祖母，对不对？也是跟使徒保罗学的。
所以，不论你是个教师或是作父母的，或者作主父母的，你怎么影响你的儿女、儿孙？你怎么影响教会里弟兄姊妹？你怎么向世人作见证？你要传讲真理，你要向神为众人祷告，你更要成为众人的榜样。美国各处各地的好多传道人都在跌倒、犯罪，不同的教会、不同的宗派都在堕落，这像瘟疫一样在流行。
坏榜样：羞辱主名
几乎每天，你会听到新闻上又是一个传道人犯罪了、堕落了，成了世界的一个坏榜样了。传道人说：“你不能够犯奸淫！”但往往传道人自己在暗中犯奸淫。
保罗在罗马书第二章告诉我们：所有的人都被定罪了，所有人都在律法之下，所有人都在神的忿怒之下，尽管有些人是有宗教背景，有些人没有，有些人有神的律法，有些人无法无天没有神律法，但保罗说：并没有分别，人都是罪人。
再看第二章17节，他在向犹太人说话。罗马书2:17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口；18既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作“也喜爱那美好的事”）；19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
换言之，你们知道神的律法，知道圣经，你指着神夸口，你以为你是给瞎子领路的，你以为你是黑暗中的光，你说你在教导那些愚笨人，是他们的师傅，你说你是在教导那些不成熟的人，在教导他们。
21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
你指着律法夸口，自己倒犯律法玷污神吗？这种假冒伪善带来什么后果？24「神的名在外邦人中，因你们受了亵渎」。
每当一个传道人跌倒的时候，世人就说了：“我早就说了他是假冒伪善的人，基督教不是真的，我可高兴了我没信耶稣，我不是基督徒，我不会去那个教会，那个传道人——他们的牧师还在电视上讲道，现在我们发现了原来他在暗中犯奸淫！”
神的名就因此受了亵渎，那听道的人也都困惑了，年轻的基督徒刚刚信主的就绊倒了，基督教家庭的儿女就离弃了先祖的信仰。为什么？不是因为他们不教导真理，乃是因为他们没有活出真理！
请注意听！如果我们要影响别人：是，我们要教导真理；没错，我们是需要为众人代祷；但如果我们不作好榜样的话，我们一切的教导、一切的祷告都徒然无功。我们必须能够向我们的朋友们说，就是当我们向不信主的朋友作见证的时候，如果他们说：“我听见你讲的，我听懂了，但当我看到你的生活，你的言行不一致，那我为什么要成为基督徒呢？你的信仰不能改变你的生命，你还在爱世界，你还贪爱钱财，你的孩子不乖、不听话、不顺服，你的婚姻关系也不好，那我为什么要成为基督徒呢？我听懂你说的，但我看到你所行的，你言行不一。”
神的名在外邦人中，因你们就受了玷污、被亵渎了。
注意听：你的生活很重要！在你的工作单位，别人在那儿欺骗、撒谎、弄虚作假，他们可能从工作单位占小便宜、偷东西；但你在跟随基督，你不能撒谎，你不能偷窃，你不能犯奸淫。不仅是生活中，你心里头也不能犯奸淫。世界上最大的需要是有一个美好的基督徒的见证。
注意听！单单传讲真理不够，他们会因着我们彼此相爱就知道我们是主的门徒了。不管年轻还是年纪大，不管你是作牧者还是作父母，不论你是贫富贵贱、有学问没学问，不管你是谁，你不要效法这个世界，你要按着神的话语来行事为人，顺服神的道。
不仅是礼拜天早上而已，乃是天天，在家里也好，对我们的父母儿女也好，对我们的妻子丈夫也好，在大学里也好，在我们的工作单位上也好，天天时时刻刻我们靠神的恩典，我们都要作美好的榜样。在美国，很多很多人都离经叛道不信主了，不是因为他们没有听见真理，乃是因为他们没有看见真理的实践，他们没有看到好榜样。
两件重要的事：与神亲近、与配偶亲近
我那个朋友在全世界都有影响力，现在世界上很多人都因着他困惑不解，他们生气啊……也许多年来，起初他都是很真诚的，他的确教导真理，很多人因他蒙福，但是在他的灵程路上不晓得哪一段路，他忘记了两件很重要的事。
他不在暗室中向神祷告了。他在神学院教书的时候，有学生问他个问题：“你可不可以告诉我们你个人的灵修生活啊？”他说：“我没有个人灵修生活，当我准备讲道的时候，我就在做灵修了。”当有人说这样的话的时候，这很危险的。他用研究、准备讲道的时间取代了他与神同行的私下的祷告。
还有一次，有人问他一个问题：“一个基督徒的成圣，最重要的事是什么？”他说：“最重要的是去一个合乎圣经的教会，听合乎圣经的讲道。”当然，这些事很重要很重要，但不是最重要、不是第一，最重要的是谦卑地与神同行，在暗室中与神相交。不要用公开的服事取代你私下的生活。
因为你开始这么想：“我有一个很伟大的、公开的服事，我写了很多书，我在全世界各地服事、讲道，我甚至在神学院里头教导，神已经祝福了我在外面的服事。”他就开始犯一些暗中的罪。他说：“神已经祝福我这外面的服事，所以我私下有这些秘密的罪不重要，没关系。”因此他就跌倒了。
当一棵参天大树在森林里倒下的时候，他会把许多小树一块儿带倒下去。当一棵大树跌倒，周围很多很多的人也都会困惑，会与他一同绊倒的，因为他没有作好榜样。
注意听！我们怎么影响别人？保罗怎么说？“我教导你们真理了，我也为你们祷告，但你们更看见我的榜样。”藉此，你影响别人。
但如果你不是个好榜样的话，你的讲道不会真正地影响人心。很多人可能会称赞你，他们会跟随你，作你粉丝，你就开始荣耀自己，你就会忽略你与神私下的同行，你会忽略跟你42年为伴的老伴（丈夫或妻子）。
教会里一个年轻漂亮的小女孩来了：“哦！老传道人，我可喜欢你的讲道了。”两对眼睛对上了，很快他就在一个不正当的关系中，他整个一辈子的服事就崩溃了，现在他传道给别人，自己反倒被弃绝了。
你的榜样太重要！所以，你若是作父母的，你要教导你的儿女，为你儿女祷告，更要成为你儿女的榜样！如果你是教会里的教师，是，你要教导真理；是，你要为百姓祷告；但你也必须作好榜样！
如果你告诉别人：“你们要在私下、在暗室中祷告”，你自己必须在暗室中好好祷告！如果你告诉作丈夫的：“要爱妻子”，你必须爱你的妻子！如果你告诉作父母的：“要好好管理自己的家”，你必须好好管理自己的儿女！你的言行必须一致，心口合一。
我信主54年了，现在我74岁了。保罗说：弟兄们，我不是已经得着了（腓立比书3：13），我还没到家呢，我已经看到约旦河，快要过去了，也许明天，或者再过1000个明天，但我要善始善终。
当我听到我朋友的这个消息的时候，我说：“主啊，求你怜悯我！”我说：“主啊，你要不就保守我，否则把我杀了。我宁可死也不要羞辱神！我宁可死也不要叫别人失望、别人绊倒。”所以，你们为我们这两个老头祷告，我们也为你们祷告，因为那忍耐到底的就必得救（马太福音24:13）。
如果我的朋友是个真基督徒的话，神爱他，神所爱的他必要管教，神也会恢复他、挽回他。神可以挽回他与神重新交通、建立关系，也可以挽回他回到教会，也可以挽回他使他与他的妻子恢复关系、和好。
但注意听！根据这本圣经，他不能再站在讲台上教导、传讲神的话了。
人需要一辈子的时间建立诚信度使别人信任，这个诚信度可以在顷刻之间就失去了，所以让我们警醒祷告。神应许他必保守我们到底，只要我们好好使用这“恩典的途径”。
所以，你要与你的妻子（丈夫）亲近，你要藉着暗室的祷告与神相交、相亲，不要用上教会作礼拜取代你与神同行——谦卑与他同行，不要用听我们讲道取代你跟神的关系、与神的亲近。你必须跟神保持亲密的关系！如果你这样行的话，神就会帮助你成为好榜样，一直到底。你的生命、你的见证、你的品格是最重要的事！
祷 告
主啊，你是无所不知、鉴察人心肺腑和暗中的隐情的，我们骗得了人，骗不了你！主，我们求你怜悯，我们看到别人失足跌倒，我们不比别人好，主，恳求你赦免我们一切的过犯，加我们恩典，让我们靠着你跑完当跑的路，让我们常蒙宝血的洁净，靠你恩典持守到底，没有一事羞愧，总叫基督在我们身上照常显大， 直到我们欢欢喜喜见你面。祝福我们众人，老的少的，主，我们不敢像彼得一样夸口，我们惟有说：“主啊，你怜悯我们！”我们这样的祷告奉耶稣基督的圣名。阿们！
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